《白鹿原》社會實(shí)踐活動報告書

　　教育部副部長魯昕關(guān)于開創(chuàng)民辦教育改革發(fā)展新局面的講話精神中要求民辦高校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展。培養(yǎng)什么樣的人才，怎樣培養(yǎng)讓人才等問題成為全校教職工思考的首要問題。實(shí)踐證明，只有具備積極科學(xué)的教育理念，花大力氣改進(jìn)教育方式，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式；只有站在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、教育需求變化、教育技術(shù)革新的前沿，才能永葆民辦學(xué)校的生命力，才能為民辦教育自身發(fā)展開拓更廣闊的空間‘

　　目前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、高校教育與社會需求嚴(yán)重脫節(jié)問題日益突出，民辦高校要想的社會競爭中立于不敗之地，發(fā)展模式必須從注重規(guī)模轉(zhuǎn)變到提高質(zhì)量和應(yīng)用職能技能上來，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展特色發(fā)展。著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，培養(yǎng)職業(yè)技能應(yīng)用型人才。

　　根據(jù)教育部的文件精神我院全體教職員工積極思考群策群力，從中文系10級本科開始實(shí)施民辦高校的文科教育教學(xué)改革試點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力、寫作能力、專業(yè)技能應(yīng)用能力。

　　新學(xué)期一開始我院就繼“樓觀問道 問道樓觀——文化與藝術(shù)學(xué)院師生與香港大學(xué)生‘走進(jìn)樓觀臺景區(qū)、感悟樓觀道文化’實(shí)踐教育活動”之后，又進(jìn)行了“陳忠實(shí)與《白鹿原》”的教育教學(xué)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動。

　　陳忠實(shí)，中國當(dāng)代著名作家又作為陜西本土作家，是作為秦地秦人的我院中文系學(xué)生必須熟知的。其作品有小說集《鄉(xiāng)村》、《到老白楊樹背后去》，以及文論集《創(chuàng)作感受談》。 中篇小說集《初夏》、《四妹子》，《陳忠實(shí)小說自選集》，《陳忠實(shí)文集》，散文集《告別白鴿》等�！栋茁乖�》是陳忠實(shí)的代表作、成名作。《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格。1993年6月出版后，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度為中國當(dāng)代文學(xué)作品所罕見。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽(yù) ———第四屆茅盾文學(xué)獎。被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列，已發(fā)行逾160萬冊，后被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式。2006年12月15日，“2006第一屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布，陳忠實(shí)以455萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第13位，引發(fā)廣泛關(guān)注。 加之電影《白鹿原》1990年被禁止拍攝，2002年得以重啟，2005年終于立項(xiàng)，2011年拍攝完成，

　　2012年9月準(zhǔn)備公映之時又被停播，9月13日又突然上映，吊足觀眾胃口之際又讓其措手不及，這一波三折的經(jīng)歷、媒體的大肆炒作，以及電影版田小娥大量床戲設(shè)計惹出眾多非議，讓《白鹿原》又一次洛陽紙貴，成為人們的談話的焦點(diǎn)和學(xué)術(shù)研究的熱門。

　　目前對陳忠實(shí)與《白鹿原》的研究主要有七大類：

　　一是宏觀研究類。有李建軍的《一部令人震撼的民族秘史》、暢廣元的《負(fù)重的民族秘史》、白燁的《史志意蘊(yùn) 史詩風(fēng)格》、孫豹隱的《瑰麗雄渾的歷史畫卷》、《一部可稱為史詩的大作品》《文化的根與民族的秘史》等。

　　二是主題研究類。主要有：《人性的壓抑與人性的解放》《對民族的反思》《<白鹿原>的文化價值》《白鹿原>的生命意識》《歷史文化背景下的人性沖突》《<白鹿原>所揭示的民族生存方式》《耕讀文化傳統(tǒng)的構(gòu)建與高揚(yáng)》《文化的反思與堅守——<白鹿原>主題解讀》《人類向善求美的精神寓言——<白鹿原>主題象征意蘊(yùn)探析》等。

　　三是人物形象研究類。比如：《傳統(tǒng)的魅力——白嘉軒形象分析》《朱先生：傳統(tǒng)文化的悲劇形象》《<白鹿原>中人物形象結(jié)構(gòu)解讀》《白孝文：從家族的樣板到投機(jī)革命的陰謀家》《白嘉軒，文學(xué)史空缺的成功填補(bǔ)》《田小娥：白鹿原上的復(fù)仇女神》《走進(jìn)婚姻與走進(jìn)愛情——論<白鹿原>中的三個女性》《黑娃：大起大落的悲劇形象》《田小娥的形象內(nèi)涵及其價值》《論<白鹿原>中三位女性的悲劇命運(yùn)》《白嘉軒與鹿子霖：殊途同歸的悲劇人物》《肉身的敞開與遮蔽的生存悲劇》《捍衛(wèi)與反叛——鹿三形象的文化內(nèi)涵》《廢墟上的精靈》等。

　　四是作家與文本研究類�！�<白鹿原>創(chuàng)作主體的小農(nóng)意識》《<白鹿原>在藝術(shù)上的破產(chǎn)》孫紹振《<白鹿原>的經(jīng)典話歷程》《公民生命自由教育的沉淪——田小娥形象與陳忠實(shí)的思想局限》等等。

　　五是比較研究類。《孤獨(dú)的家園——<百年孤獨(dú)>與<白鹿原>比較》《歷史理性的突破和超越——<日瓦戈醫(yī)生>與<白鹿原>人文關(guān)懷比較》《陳忠實(shí)與柳青的文化心理比較》《文化視域中的<白鹿原>與<飄>研究》《<白輪船>與<白鹿原>的虛境設(shè)置》。

　　六是多個角度研究。包括：《文化在白鹿精魂中的光色》《仁義追求與失敗》《新歷史小說——一種新的歷史文本》《<白鹿原>語言學(xué)探微》《小說描寫的觸覺藝術(shù)》《性與族權(quán)》《儒家倫理認(rèn)同與自然人性沖突》《神秘魔幻的<白鹿原>》《<白鹿原>文化論》《“白鹿”意象與神話意識》《<白鹿原>的社會審美心理》《<白鹿原>的尋根意識》《<白鹿原>的空間設(shè)計與意義追尋》《<白鹿原>對階級模式的超越》《<白鹿原>中的神秘現(xiàn)象、性愛關(guān)系描寫與儒文化》等。

　　七是電影影評：苑青松《找準(zhǔn)從文學(xué)文本到電影文本的核心點(diǎn)——對小說，<白鹿原>改編成電影劇本的思考》，董婕《白鹿原》影評，

　　電影公映后網(wǎng)絡(luò)上評論更是好說歹說不一而決雜彩紛呈，讓身在象牙塔的學(xué)生們云山霧罩。

　　為此我院結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動。具體采取文本閱讀、電影觀看、專家講座和學(xué)生寫作四結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐形式取得了良好的效果�，F(xiàn)將總結(jié)匯報如下：

　　一、高度重視、認(rèn)真組織，緊密結(jié)合實(shí)際，多形式開展實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動

　　9月新學(xué)期一開始我院就積極動員漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生研讀《白鹿原》原典，并且通過各種渠道查找相關(guān)研究資料，讓學(xué)生對陳忠實(shí)及其《白鹿原》有較為全面的理解；10月上旬我院組織了漢語言文學(xué)專業(yè)全體師生走進(jìn)電影院觀看《白鹿原》活動，讓相關(guān)專業(yè)的師生對原著改編電影表現(xiàn)有一定的了解；之后又由專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生寫作讀后感和觀后感，作為學(xué)生的試筆練習(xí)；10月下詢我院請來陳忠實(shí)和白鹿原的研究專家西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院院長馮希哲教授來我院作“陳忠實(shí)與《白鹿原》以及電影《白鹿原》”的專題報告，讓師生更高更深層次解讀民族史詩《白鹿原》；隨后再一次讓本科專業(yè)學(xué)生寫作論文并由專業(yè)教師指導(dǎo)修改。

　　同學(xué)們都以認(rèn)真的姿態(tài)對待這些難得的大學(xué)生社會實(shí)踐活動機(jī)會，熱情地讀書，觀看電影，聆聽專家講座，潛心選題寫作，從而豐富了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生的論文寫作能力，提高了學(xué)生的鑒賞能力和水平，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　二、學(xué)生實(shí)踐成果總結(jié)與反饋

　　學(xué)生對陳忠實(shí)與《白鹿原》有了多方面的了解的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行論文寫作。就上交的學(xué)生論文來看，效果良好，成績顯著。在前人以及專家學(xué)者的寫作之外，同學(xué)們也很好地展現(xiàn)了作為90后的新銳。寫作主題涉及全面，角度新穎，文筆稚嫩中語言清新。但也存在著論文格式不正確、語言詞匯貧乏、內(nèi)容前后不連貫、注釋引文沒有出處，文章題目與內(nèi)容脫節(jié)等問題。終是瑕不掩瑜，其中鮑彩琴的《讀白鹿原有感》、蘭敏《淺談白鹿原》、張茜《文化殉葬者——被社會環(huán)境左右的人性》等從不同角度分析白鹿原成就藝術(shù)得失，有獨(dú)到見解。在一百多份學(xué)生論文中尤其以李民哲《一個電影愛好者的幾句話》、郭菁《放足的女人——論白鹿原女性形象》、郭昱蓮《白鹿原中的武力權(quán)利》、吳歡《白鹿原生活藝術(shù)研究》、徐慧慧《淺談白鹿原民俗文化》、王慧慧《田小娥形象分析》、馬寇《女人的愛與恨》等篇章語言老練辛辣，條理清晰，論述精彩、論證有力，是不錯的論文。

　　三、 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，評比表彰

　　參與的相關(guān)學(xué)生和老師分別就自己代表的角色寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、相互交流，提高我院大學(xué)生社會實(shí)踐的層次和和寫作水平。11月初我院院辦下發(fā)了關(guān)于中文系學(xué)生“陳忠實(shí)與《白鹿原》”實(shí)踐實(shí)訓(xùn)總結(jié)的

　　通知。要求主管領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師在內(nèi)部交流的基礎(chǔ)上，對今年中文系學(xué)生社會實(shí)踐的內(nèi)容、方式、特點(diǎn)、效果、存在的問題及對今后學(xué)生社會實(shí)踐的意見建議進(jìn)行討論總結(jié)，提交一分總結(jié)報告。同時，在全院將對表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行評比表彰。并要求各班評選出優(yōu)秀的論文進(jìn)行進(jìn)一步修改并積集成冊，召開社會實(shí)踐交流會，最后，全院共推薦出近40篇不同內(nèi)容和文風(fēng)，具有一定層次和水平的優(yōu)秀論文。

　　四、經(jīng)驗(yàn)和收獲

　　1．學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，廣大老師和同學(xué)的積極參與，是作為文科專業(yè)的我院大學(xué)生社會實(shí)踐活動得以成功的重要保證。近年來，學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)把社會實(shí)踐活動作為大學(xué)生素質(zhì)教育的重要形式，每年撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于學(xué)生社會實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，并組成院級社會實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)社會實(shí)踐活動的展開，并把社會實(shí)踐列入教學(xué)計劃，形成制度加以保證。全院廣大同學(xué)自覺把社會實(shí)踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入生活，體驗(yàn)生活，書寫生活。

　　2．社會文化界的大力支持，是社會實(shí)踐活動順利進(jìn)行的有力保證。近年來，各級文化旅游單位把接受大學(xué)生社會實(shí)踐作為自身的一項(xiàng)重要工作，給予了我們極大的支持。在活動的開展方面盡量為大學(xué)生提供各種便利，保證了社會實(shí)踐活動的順利進(jìn)行。同時以傅功振院長為首的領(lǐng)導(dǎo)班子注重社會實(shí)踐的基地建設(shè)，與地方開展長期結(jié)對合作，把專業(yè)學(xué)習(xí)與大學(xué)生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起取得良好效果，受到師生家長的一致好評。

　　3．大學(xué)生的思想素質(zhì)有了明顯的進(jìn)步和提高。通過開展多種形式的實(shí)踐活動，使不少同學(xué)真正認(rèn)識到我中華文化的博大精深、文字文學(xué)的不竭魅力，認(rèn)識到專業(yè)學(xué)習(xí)與知識拓展，視野開闊，發(fā)現(xiàn)問題解決問題的必要性，實(shí)踐實(shí)訓(xùn)使他們多了幾份成熟和睿智。同學(xué)們在向?qū)＜医淌趯W(xué)習(xí)的同時，使自己所學(xué)的課本論知識得以運(yùn)用于實(shí)際思考，提高了自身的素質(zhì)能力和寫作水平。

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