傳承傳統(tǒng)文化作文（通用37篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的傳承傳統(tǒng)文化作文，歡迎閱讀與收藏。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇1
戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽(tīng)不懂的句子，其實(shí)你并不知道，戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù)，已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來(lái)都是人們欣賞的藝術(shù)，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會(huì)說(shuō)，也許是時(shí)代不同了，我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化，要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì)，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來(lái)的中國(guó)文化�。�
看過(guò)《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過(guò)這部電影，深有感觸�？赐暌院笪乙恢痹谙�，以前家家戶(hù)戶(hù)都常見(jiàn)的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無(wú)人欣賞的藝術(shù)呢？當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無(wú)人體會(huì)過(guò)的疼痛，最后收獲了結(jié)果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲，不敢去學(xué)；有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣，別說(shuō)學(xué)了，更不會(huì)聽(tīng)。
我看來(lái)，戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門(mén)科目，這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失，又可以使人們了解戲曲的`悠遠(yuǎn)，培養(yǎng)對(duì)戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何�！薄栋酝跤菁А肺易�?lèi)?ài)的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛(ài)的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
戲曲，不止是古老的文化，也是我們現(xiàn)在該重視的文化，如無(wú)人重視，我們祖先傳承下來(lái)的文化就會(huì)消失！讓我們一起重視戲曲吧！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇2
哎，這個(gè)世界讓我感到陌生了，這是前一段時(shí)間我聽(tīng)到爸爸的哀嘆。
那天，我回到家中，剛進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到爸爸發(fā)出了這聲哀嘆。起初，我不明所以，但當(dāng)我坐下來(lái)，陪著爸爸一起看新聞的時(shí)候，我明白了。原來(lái)是那件關(guān)于幫扶老人卻被誣陷的事情。據(jù)我所只這件事影響非常大。在網(wǎng)絡(luò)上都傳瘋了。
我記得在那段日子里幾乎所有的電視新聞都在播報(bào)這則新聞。我聽(tīng)說(shuō)因?yàn)檫@件事大家都不敢隨意的幫扶老人，甚至在面對(duì)偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞?wù)?bào)著此類(lèi)的事情嗎？難怪平時(shí)溫文爾雅但正氣十足的爸爸會(huì)生氣呢，發(fā)出那樣的哀嘆�？吹竭@兒我也覺(jué)得一陣揪心，情不自禁的發(fā)出了一聲感慨。突然，爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽(tīng)到了我的感慨，眉頭不再緊皺了。我驚奇的'發(fā)現(xiàn)爸爸的嘴角微微上揚(yáng)，是的爸爸在笑。晚上，吃過(guò)晚飯爸爸把我叫進(jìn)他的書(shū)房問(wèn)了我對(duì)有陌生人摔到扶還是不扶的做法，當(dāng)時(shí)我脫口而出‘當(dāng)然是去幫扶嘍，這有什么好猶豫的’，我嘀咕著。他似乎聽(tīng)到了我的嘀咕對(duì)我投來(lái)贊許的目光。那時(shí)看到他對(duì)我的目光我十分不解，幫扶摔到的人是什么驚天動(dòng)地的大事嗎？這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎？爸爸沒(méi)有讓我離開(kāi)給我講了一個(gè)關(guān)于叢飛的事情。
叢飛用自己演出爭(zhēng)來(lái)來(lái)的錢(qián)資助了十幾名孩童，幫助他們完成學(xué)業(yè)。但當(dāng)從飛被查患有白血病住院治療的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)他所資助的孩子來(lái)看望他，一個(gè)沒(méi)有，這不免讓人心寒。其實(shí)這些孩子完全可以動(dòng)手制作一個(gè)手工作品，寄給從飛助他戰(zhàn)勝病魔。傳統(tǒng)文化如此缺乏我們要傳承好它。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，她是我們中華民族的獨(dú)特風(fēng)采，是我們民族的瑰寶，她魅力無(wú)窮，價(jià)值無(wú)限，我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營(yíng)養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵(lì)了一批又一批的學(xué)子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠(chéng)信”的'重要性；孔子、孟子、王陽(yáng)明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是，在當(dāng)今外國(guó)文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問(wèn)題。越來(lái)越多的人喜歡西洋風(fēng)，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。對(duì)他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠(yuǎn)
在埃及和韓國(guó)爭(zhēng)奪我們?cè)旒埿g(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，在我國(guó)的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當(dāng)下又該何去何從？我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒了！
想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇4
時(shí)間的長(zhǎng)河蕩起輕柔的漣漪，中華民族的光芒將河水照得越發(fā)清澈透明，我就像河邊的一株小草，仰望著傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。筆墨紙硯，橫豎撇捺，牽著我走進(jìn)傳統(tǒng)文化的世界。
那個(gè)傍晚，太陽(yáng)像是被墨水暈染過(guò)了一般，臉蛋也不再那么紅了。柔和的光芒像胭脂一樣涂抹在墻壁上，倒影也漸漸變得修長(zhǎng)。陽(yáng)光一路相隨，我輕輕踏進(jìn)這間非凡的小屋。撲面而來(lái)的是一陣沁人心脾的香，墨水的'濃郁與宣紙的暗香調(diào)和在一起，令人心曠神怡，也載著我的一段回憶。
那時(shí)，我第一次執(zhí)起筆桿，將無(wú)名指輕抵在筆桿后，老師的諄諄教導(dǎo)化作一滴滴濃墨，沾染了泛黃的宣紙。輕輕頓筆，再小心翼翼地拉出一條水平的線條，最后一收，不知練了多少遍。就這樣的一根根線條，組成了勁美的漢字。時(shí)鐘滴答滴答地響著，我的耐心也在悄然褪色，我加快了速度，工整的字跡也泛起了波瀾。這時(shí)老師走過(guò)來(lái)，他輕輕俯下身子，對(duì)我說(shuō)：“書(shū)法是一種藝術(shù)，你要學(xué)會(huì)享受這種藝術(shù)，而不是一味追求速度，放慢速度，說(shuō)不定會(huì)收獲更好的效果�！边@句話仿佛一束光，照進(jìn)我幼小的心靈。是啊，在這繁忙的世界里，人們忙于生計(jì)，稍稍放慢自己生活的節(jié)奏，也許就會(huì)找到“柳暗花明”中的那個(gè)小村莊。
傳統(tǒng)文化的世界雖然廣袤無(wú)垠，但一點(diǎn)一滴都滋潤(rùn)著我們的生活。我將會(huì)踏著腳下堅(jiān)實(shí)的路，用濃墨書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文化的傳奇。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇5
周五，我們看了《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，這部電影主要講述了一個(gè)隨著時(shí)間的變化傳統(tǒng)樂(lè)器嗩吶消失的過(guò)程。
故事的主人公游天明，一開(kāi)始自己不愿意學(xué)習(xí)嗩吶但由于父親的逼迫，而去當(dāng)時(shí)最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學(xué)藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后，游天明所流的那一滴眼淚，將他收為徒弟，經(jīng)多次磨難，他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了，漸漸的，他學(xué)會(huì)了鳥(niǎo)叫，并贏得了其他師兄的鼓勵(lì)，隨時(shí)間的推移，他的.師傅也漸漸變老了，為了不讓嗩吶失傳，便交給了游天明，天明也對(duì)所產(chǎn)生的感情，并建立了游家班，決心不讓游家班解散，但隨著時(shí)代的腳步，嗩吶匠將不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都沒(méi)有在請(qǐng)嗩吶匠，并被其他樂(lè)器所代替，不得已下，游家班已解散，焦師傅在一次百鳥(niǎo)朝鳳中死去！
看了這部電影，我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對(duì)父親的想念說(shuō)感動(dòng)。為他用竹竿從河里吸沙系上來(lái)的那第一口水而欣喜，為他在暴雨中戲水而同情！為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動(dòng)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，許多傳統(tǒng)的東西已失傳，人們只是一味追求時(shí)尚，流行，通過(guò)這部電影，我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的工藝，因?yàn)槟鞘俏覀儶?dú)有的更是老一輩人的心愿，不應(yīng)該失傳，行動(dòng)起來(lái)！那不是俗，那是文化，讓我們傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧！
作為青一代的年輕人，我們有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)！一起行動(dòng)起來(lái)吧！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇6
這個(gè)星期天，是個(gè)不平常的日子，我可不像往常一樣躺在床上睡大覺(jué)，而是五點(diǎn)多就起了床，快快地吃完飯到學(xué)校去�？隙ㄓ腥藭�(huì)問(wèn)我，“今天是怎么了？”那好吧，我就告訴你們，今天我們學(xué)校要舉行“經(jīng)典誦讀”大型活動(dòng)，很多學(xué)校的老師同學(xué)都要來(lái)我們這演出，這是一個(gè)多么激動(dòng)人心的日子，我心里不斷地在想：“既然參加了，就一定要把它演好�！�
到了學(xué)校，我們迅速化妝，到舞臺(tái)上找位置。盡管天氣驟然變冷，但絲毫沒(méi)有阻擋住我們愉快的心情，寒風(fēng)吹在臉上，心里卻暖暖的。早在兩個(gè)星期前，我們班排練的“少年中國(guó)說(shuō)”節(jié)目就已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備了，一遍遍背誦、彩排，不知流下了多少汗水，更加堅(jiān)定了我們一定要演出成功的信心。
最緊張的時(shí)刻就要來(lái)到了，上午十點(diǎn)左右，輪到我們上場(chǎng)了，當(dāng)邁上舞臺(tái)的一剎那，緊張、快樂(lè)、甜蜜等許多心情都積攢在一起，有一種說(shuō)不出的味道，五味雜陳。一百多人共同演出，氣勢(shì)磅薄、氣宇軒昂，沒(méi)有一點(diǎn)扭捏做作。
演出剛剛結(jié)束，臺(tái)下就爆發(fā)出一陣熱烈的'掌聲，我的心里有種難以言語(yǔ)的成就感，以后若還有這樣的活動(dòng)，我一定會(huì)盡全力積極參加，不光能深深感受中華傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，也能鍛煉自己的膽量，這不是一舉兩得嗎？
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我懂得了，在家要做一個(gè)孝敬父母，感恩父母的人，在學(xué)校要做一個(gè)言而有信，知書(shū)達(dá)理的好學(xué)生，我以后還會(huì)多讀、多看這些經(jīng)典之作，把中華文化之精髓傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇7
雖然中秋佳節(jié)還沒(méi)有到，但是，我們四年級(jí)組已經(jīng)開(kāi)展了學(xué)科整合，利用各種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
班主任一馬當(dāng)先，利用品社課向?qū)W生介紹了中秋節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了膾炙人口的佳句名篇。為了加強(qiáng)效果，老師們做了PPT，圖文并茂，深受學(xué)生的歡迎。同學(xué)們體會(huì)到人們借圓月、月餅期盼團(tuán)圓、幸福的`美好祝愿，感受了濃濃親情，積累了佳作名句。
數(shù)學(xué)老師，把本學(xué)期的知識(shí)點(diǎn)融入傳統(tǒng)文化的教育中，他們結(jié)合了重量單位的教學(xué)，在教學(xué)生稱(chēng)月餅重量的過(guò)程中，讓學(xué)生掌握了重量單位。大家明白了傳統(tǒng)文化與生活息息相關(guān)。
英語(yǔ)老師，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何向外國(guó)朋友介紹中國(guó)的傳統(tǒng)美食——月餅。這一教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生非常有興趣。
美術(shù)老師，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)月餅的包裝盒，學(xué)生興趣盎然，有詩(shī)有圖，充分表達(dá)了中秋節(jié)期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿。
音樂(lè)老師，帶領(lǐng)大家欣賞了著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，還教大家唱了一首兒童歌曲《爺爺教我打月餅》，同學(xué)們唱得聲情并茂。
科常老師，配合中秋節(jié)，把教材中有關(guān)月亮的知識(shí)提前。學(xué)生不僅掌握了人文知識(shí)，還掌握了科學(xué)知識(shí)。
各中隊(duì)還打算在9月內(nèi)召開(kāi)一次以“中秋“為主題的主題會(huì)，展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。
通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生培養(yǎng)了熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情感，增加了民族自豪感，自覺(jué)地傳承優(yōu)秀的民族文化。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索，每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時(shí)為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的'《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ)，即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂，都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對(duì)與錯(cuò)之分，只有繁與簡(jiǎn)之區(qū)，亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家，任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó)，有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承，無(wú)論文言文到底有多深，無(wú)論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇9
詩(shī)歌，是智的靈感，是才的揮灑，是景的描繪，是態(tài)的刻畫(huà)，是情的釋放，是志的`高遠(yuǎn)……但是，學(xué)富五車(chē)也只不過(guò)是妙筆生花;才華橫溢也只不過(guò)轉(zhuǎn)眼即逝;大好河山也只不過(guò)詩(shī)情畫(huà)意;儀態(tài)萬(wàn)方也只不過(guò)須臾之間。如果把情感和志向結(jié)合起來(lái)，那就是愛(ài)國(guó)。
岳飛一句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”把他的精忠報(bào)國(guó)刻畫(huà)得入木三分，他半生戎馬，把金人打得節(jié)節(jié)敗退，用一人之力力挽狂瀾，可見(jiàn)他頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神是何等崇高，如此英雄良才，怎遇上奸臣當(dāng)?shù)�，慘遭殺害，令人痛惜之余，讓我深深感到官場(chǎng)的黑暗。小小燕雀哪知鴻鵠之志!
陸游一句“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁“把他的臨死不忘報(bào)國(guó)的品質(zhì)描繪得獨(dú)具匠心，更證明絕非只有浴血奮戰(zhàn)才是愛(ài)國(guó)，文人墨客的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也足以詮釋他們的拳拳愛(ài)國(guó)心，不能上九天攬?jiān)�，下五洋捉鱉，那就以滿(mǎn)腹才華為祖國(guó)加油、吶喊!
身逢亂世，有多少人為國(guó)拍案而起，又有多少人懦弱得當(dāng)賣(mài)國(guó)奴，先者雖死猶榮，以身許國(guó)，方可流芳百世;后者雖生猶死，畏首畏尾，一定被世人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
詩(shī)歌，永遠(yuǎn)不可能被淘汰，它是中華文化的薈萃，是華夏歷史的精華，為了讓我們的祖先不必為我們而慚愧，那就行動(dòng)起來(lái)，盡杯水之力，盡寸尺之能，迎接我們的將是一個(gè)全新的中國(guó)。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇10
10月21日下午，我們一群小記者來(lái)到戴村鎮(zhèn)顧家溪村，實(shí)地探秘古法造紙術(shù)，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
一到顧家溪村委會(huì)，我就被眼前的一臺(tái)臺(tái)特殊裝備吸引了，于是我好奇地東摸摸西看看，可是毫無(wú)頭緒。古法造紙傳承人顧爺爺，看出了我的疑惑，叫我不要著急。等大家到齊了，顧爺爺先給我們看了一個(gè)小視頻，讓我們大致了解了顧家溪手工造紙的過(guò)程。不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這個(gè)造紙術(shù)有二十多個(gè)步驟，比如拖竹、削竹、拷白、斷料、漿料、熱鍋翻攤一直到挑紙，非常復(fù)雜，每個(gè)步驟都需要嫻熟的技術(shù)，難怪現(xiàn)在越來(lái)越少人能掌握這門(mén)手藝了。
我還在顧爺爺?shù)闹笇?dǎo)下親自體驗(yàn)了腳礁摏料、抄紙和開(kāi)紙三個(gè)步驟。其中，讓我印象最深刻的是抄紙這一步驟。我卷起袖子，先把一個(gè)帶有竹簾的木頭框放進(jìn)一個(gè)抄紙槽中，里面是混有原材料的液體。然后小心翼翼地把整個(gè)框拿出來(lái)，讓紙纖維均勻地平攤在竹簾上，形成薄薄的一層濕紙頁(yè)，最后把抄成的濕紙移置在抄紙槽旁的濕紙堆上。這就是抄取紙漿，瀝去水分的.過(guò)程，這樣可以初步完成脫水。據(jù)說(shuō)就這樣一層層地疊上去，可以疊到大約20厘米高。太神奇了！
經(jīng)過(guò)今天的活動(dòng)，我親身感受到了古法造紙的獨(dú)特魅力�；丶液螅移炔患按匕阉鶎W(xué)的知識(shí)告訴我的家人。雖然現(xiàn)在的科技非常發(fā)達(dá)，但是老祖宗的東西也不能忘記。我真心希望這項(xiàng)從南宋開(kāi)始，至今已有八百余年的手工技藝能讓更多的人了解，能一直傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇11
昨天晚上，我和媽媽一起收看了由撒貝寧和董卿主持的中央電視一臺(tái)的《開(kāi)學(xué)課》，節(jié)目非常精彩，每當(dāng)看到節(jié)目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，為中國(guó)而感到驕傲、自豪！
當(dāng)96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說(shuō)：“我們中國(guó)人，就應(yīng)該自信，就是應(yīng)該有點(diǎn)狂的精神！”的時(shí)候，我暗暗地敬佩這位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，是的，我們需要自信，更需要有點(diǎn)狂的精神，而現(xiàn)在、最缺少的就是這種精神。
當(dāng)漢字叔叔說(shuō)：“我用了8年，一個(gè)字一個(gè)字把我整理的`四本書(shū)放在數(shù)據(jù)庫(kù)里�！钡臅r(shí)候我被震撼了。一個(gè)年近花甲的外國(guó)人，窮其一生，都在不斷為我們國(guó)家的文字文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的傳統(tǒng)文化呢？
當(dāng)巴基斯坦人米斯巴說(shuō)：“我要用最后一口氣，教漢語(yǔ)！我愿化做一條美麗的彩虹，搭起漢語(yǔ)傳播文化的橋梁。”的時(shí)候，我感覺(jué)有些不可思議，一個(gè)巴基斯坦人怎么會(huì)這么愛(ài)漢語(yǔ)呢？正是因?yàn)橛辛怂麄兊膫鞑ィ覀兊臐h語(yǔ)才會(huì)在全世界發(fā)揚(yáng)光大。
漢字是中國(guó)文化的源泉，武術(shù)振奮著自強(qiáng)的民族精神，文學(xué)承載著理想與情感，圍棋則蘊(yùn)藏著智慧的密碼，它們都是我們的中華驕傲，更令我們驕傲的是，它們?cè)跉q月流轉(zhuǎn)中，在走出去與其他文化的交流中，永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇12
國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛如在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng)，更有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都震撼著我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂(yōu)嘆長(zhǎng)問(wèn)，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無(wú)不撥動(dòng)人們的'心弦。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿(mǎn)充盈。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇13
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅��！边@兩句歌詞時(shí)常在我耳邊蕩漾。
中國(guó)的龍文化歷史久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)，龍是吉祥的象征，它可以用來(lái)祈福、抵御災(zāi)難，既然龍這么富有神話色彩，那就讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于龍的成語(yǔ)故事和傳統(tǒng)習(xí)俗吧。
中國(guó)古時(shí)候有一位非常有名的大畫(huà)家張僧繇，一天梁武帝要他在寺廟的墻上畫(huà)四條龍。張僧繇用了三天就畫(huà)好了，并且畫(huà)得栩栩如生。大家聽(tīng)說(shuō)后，走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒(méi)有眼睛。張僧繇解釋說(shuō)：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì)飛走了。"大家都不相信，堅(jiān)持要他加上眼睛，張僧繇沒(méi)有辦法，只好給龍加上了眼睛。奇怪的事情發(fā)生了，四條龍騰地一聲飛上了天。這就是成語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛的由來(lái)。
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗賽龍舟源于我國(guó)楚國(guó)。楚國(guó)人不舍得愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救他。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年的五月初五劃龍舟以紀(jì)念屈原。激烈的賽龍舟很好的詮釋了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理，也充分體現(xiàn)了我們中華民族奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力的精神。
中國(guó)是東方的`一條巨龍。長(zhǎng)城在崇山峻嶺中飛舞，那是龍的身影；2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功，那是龍的驕傲；奧運(yùn)賽場(chǎng)上中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪得一塊有一塊獎(jiǎng)牌，那是龍的榮譽(yù)；上海成功舉辦世博會(huì)，那是龍的驕傲。
我是龍的傳人，我是炎黃子孫，我是中華兒女，我驕傲、我自豪。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇14
2月10號(hào)上午，小記者們?cè)谙聦O文化村宗祠開(kāi)展了一場(chǎng)“文化與傳承”的主題活動(dòng)。雖然天空飄著蒙蒙細(xì)雨，但阻擋不了大家興奮的心情！
第一個(gè)活動(dòng)是進(jìn)行“開(kāi)筆禮”。中國(guó)是禮儀之邦，崇尚“禮”。古人人生有四大禮，分別為開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮。開(kāi)筆禮是以前對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮形式的俗稱(chēng)，在這里寓意我們以全新的姿態(tài)來(lái)迎接新的一年。儀程有四項(xiàng)：正衣冠、行拜師禮、朱砂啟智還有啟蒙開(kāi)筆。
穿上了漢服，感覺(jué)大家都變成了斯文的書(shū)生。在老師的帶領(lǐng)下，大家排得整整齊齊，認(rèn)真地向孔老先生行了拜師禮，然后提筆在地下練字，知道了“青磚練字”的'故事，懂得要勤儉修身。
這其中還出現(xiàn)了一個(gè)搞笑的小插曲：引導(dǎo)老師說(shuō)她讀一句三字經(jīng)，學(xué)生們跟著念一句。結(jié)果當(dāng)老師念了第一句之后，大家自然而然順勢(shì)背誦了下去，引得家長(zhǎng)們莞然而樂(lè)。
簡(jiǎn)單而莊重的開(kāi)筆禮完成之后，老師便帶領(lǐng)我們參觀了湘湖文化展覽館，一起感受文化的熏陶。展覽館里設(shè)有“序廳”、“歷史廳”等八個(gè)廳，集中展示了湘湖悠久的歷史風(fēng)貌，深厚的民俗文化、風(fēng)土人情。湘湖有著名的特產(chǎn)，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父魚(yú)等。名人更是數(shù)不勝數(shù)，其中賀知章最為大家所熟知。湘湖的山山水水，為歷代文人喜愛(ài)，他們歌詠湘湖，留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。
這一次活動(dòng)，印像深刻！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇15
傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢？多讀書(shū)唄！多讀書(shū)才能多了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣才能傳承嘛！
怎樣爭(zhēng)做美德少年呢？還是多讀書(shū)唄！讀書(shū)在獲取知識(shí)的同時(shí)，還能使人修身養(yǎng)性，保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛！
由此看來(lái)，多讀書(shū)是有好處的，但是要選對(duì)書(shū)。像我們現(xiàn)在，應(yīng)多讀一些歷史類(lèi)的書(shū)，經(jīng)典的中外名著等。這樣才能傳承，做美德少年。
讀書(shū)可以給人帶來(lái)快樂(lè)跟寧?kù)o。當(dāng)你不開(kāi)心的時(shí)候或情緒低落時(shí)，打開(kāi)你最喜歡的書(shū)，隨著主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧！當(dāng)你真正的與主人公連為一體的時(shí)候，你會(huì)感到一種快樂(lè)在你心海里蕩漾。這時(shí)，你內(nèi)心里的不愉快，已經(jīng)讓快樂(lè)給擠出心房，飄向遠(yuǎn)方去了。此時(shí)，你的內(nèi)心里只有快樂(lè)！
快樂(lè)是書(shū)給你的，書(shū)是最大的功臣。在書(shū)本里，我們可以扮演著多重角色，體會(huì)著多個(gè)人不同的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣。這是在現(xiàn)實(shí)生活中所沒(méi)有的。
在書(shū)海里，你可以盡情的在你的幻想王國(guó)里飛翔，做屬于你自己的`夢(mèng)，扮演屬于自己獨(dú)一無(wú)二的角色。
我們只有在書(shū)本里才是最放松，最快樂(lè)的。書(shū)帶給我們的快樂(lè)有很多，而我們帶給書(shū)的又有什么呢？
所以，認(rèn)真讀書(shū)是對(duì)書(shū)最大的回報(bào)。
人不可一人不學(xué)習(xí)，人更不可一日無(wú)書(shū)，所以，讓我們認(rèn)真去體會(huì)書(shū)帶給我們的快樂(lè)跟人生的道理。
傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年，從現(xiàn)在做起，讓我們多讀書(shū)吧！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇16
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時(shí)代傳承。
在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛(ài)凝結(jié)成的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛(ài)好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神！
面對(duì)困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神，面對(duì)凌辱祖國(guó)的列強(qiáng)，挺身而出，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的，還是民族精神。
看長(zhǎng)江黃河向東流去，我突然想起沒(méi)有留下名字的抗日英勇?tīng)奚膽?zhàn)士們。時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你還是否記得那拋頭顱，灑熱血的英雄們？
2001年7月13日，中國(guó)申奧成功，2008年8月8日，第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京隆重開(kāi)幕。申奧的成功，不僅體現(xiàn)了中國(guó)人民幾世紀(jì)的夢(mèng)想，更讓中國(guó)的體育水平得到世界的認(rèn)可。
現(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)過(guò)幾代人的`努力，已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”這個(gè)有失尊嚴(yán)的稱(chēng)呼，但是，中國(guó)依然是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，但我相信，經(jīng)過(guò)更多人的努力，不久將來(lái)，那些侵略過(guò)中國(guó)的人都會(huì)豎起大拇指說(shuō)：中國(guó)，棒！
同學(xué)們，為國(guó)而生，為國(guó)而斗，甚至為國(guó)而死，這才是一個(gè)人最大的驕傲！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇17
文化是一個(gè)民族的精神，一個(gè)民族的生命。美國(guó)總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家的傳承沒(méi)有了，這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。
每一個(gè)地方都有各自的傳承。比如我們天臺(tái)，傳統(tǒng)的'小吃有餃餅筒、糊啦?。更加地道的是天臺(tái)話，天臺(tái)話從小聽(tīng)到大，不學(xué)自然會(huì)，鄉(xiāng)下就更加講究了。有這樣一句詩(shī)“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，這是賀知章寫(xiě)出的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。他二十幾歲離家，六十幾歲回到家鄉(xiāng)，口音不變，說(shuō)著同樣的話，這說(shuō)明了傳統(tǒng)是多么偉大，多么讓人激動(dòng)��！
當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時(shí)候，正要回家，錢(qián)包沒(méi)了，車(chē)票也沒(méi)了。你正哭訴著，突然被一個(gè)同鄉(xiāng)人聽(tīng)到了，一定會(huì)馬上給你補(bǔ)票，這種鄉(xiāng)情是無(wú)法割斷的。夏天的時(shí)候，在小店門(mén)口，在大樹(shù)下，只要一聊起天來(lái)，蕓蕓眾生，滔滔不絕，夏日的炎熱也會(huì)一掃而光。
傳統(tǒng)是民族的根脈，傳統(tǒng)關(guān)系著我們的生存，傳統(tǒng)是人民的文化，傳統(tǒng)是民族的精神之所在！在日常中，我們講的是普通話，但我也擔(dān)心我們傳統(tǒng)方言會(huì)失傳，所以我們要保護(hù)傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)一代一代的傳下去。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇18
“老師老師，我們這是去干嘛呀？”同學(xué)們嘰嘰喳喳的聲音從不遠(yuǎn)處傳來(lái)，這是新華小記者發(fā)出的好奇聲響。
“同學(xué)們，接下來(lái)會(huì)有一場(chǎng)講述匠心的精彩演出，你們可要看好了。”老師親切的話語(yǔ)讓我們很快地安靜下來(lái)，自覺(jué)站成一排觀看演出。演出節(jié)目有很多，但讓我印象最深刻的還是那關(guān)于蘭花的表演。
一開(kāi)始，優(yōu)美柔緩的語(yǔ)調(diào)，很快讓我們著迷，并沉入其中。優(yōu)雅緩慢的古箏調(diào)配上悠揚(yáng)激蕩的琵琶很快把蘭花那一乾坤正氣傳到我們的心中。我們?nèi)朊缘乜粗�，只�?jiàn)舞蹈女演員，那手一揚(yáng)，恰似一朵含苞待放的'蘭花，一舞一跳，一踩一轉(zhuǎn)，淡藍(lán)色裙子迎風(fēng)飄揚(yáng)，恰似那出淤泥而不染的蘭花。
接下來(lái)出現(xiàn)一個(gè)手握毛筆的男演員，只見(jiàn)他目光炯炯，盯著手里的毛筆，有一種排山倒海的氣勢(shì)，揮舞著毛筆創(chuàng)作著書(shū)法。配上后面李叔同的書(shū)法詞，真是讓人叫絕。我看著表演節(jié)目，心中不禁發(fā)起深思，李叔同為我們留下的經(jīng)典著作，是李叔同想讓我們傳承的一種蘭花精神是一種，一身正氣、公正無(wú)私的品質(zhì)。這就是匠心嗎？是的，這就是匠心！
一曲終了，那優(yōu)美的調(diào)子還在我的心中回蕩，這次的研學(xué)之旅讓我明白了許多道理，也讓我明白了，所謂匠心，是需要我們當(dāng)今這一代去努力傳承的！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇19
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì)讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來(lái)，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問(wèn)了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類(lèi)社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的，經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化，就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書(shū)。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì)的`大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個(gè)字：漢語(yǔ)是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動(dòng)力。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深，對(duì)歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇20
當(dāng)五月的風(fēng)再次吹綠枝頭，蘆葦再次茂盛時(shí)，空氣中似乎多了一種甜膩的味道，那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺(jué)，又是一年端午節(jié)。
對(duì)端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛(ài)”的五色線，房屋門(mén)前的.艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過(guò)端午每個(gè)小孩手上都要帶五色線，據(jù)說(shuō)有祛邪之效。小時(shí)候父母忙，每次過(guò)端午都是姥姥給我戴五色線。因此對(duì)端午最初的記憶是五色線，是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上，可姥姥早已離我而去。
長(zhǎng)大后，慢慢知道了端午節(jié)的來(lái)歷。原來(lái)它和一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人有關(guān)，沒(méi)錯(cuò)他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹，他那偉大的愛(ài)國(guó)精神千年傳承。
現(xiàn)在，祖國(guó)強(qiáng)大了，端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，端午節(jié)這一天各地民眾都會(huì)以獨(dú)特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動(dòng)讓人們?cè)诿β抵兄匦抡一亓四亲钯|(zhì)樸的生活方式。
作為21世紀(jì)的新青年，我們應(yīng)當(dāng)成為優(yōu)秀文化的傳承者，向世界詮釋新時(shí)代的新文化、新精神，讓民族的變成世界的。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇21
窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙，是我國(guó)悠久的民俗，春節(jié)時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著幸福吉祥的美好寓意。
今天，我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行，前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線……不一會(huì)兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi)，��！一個(gè)帶著我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F(xiàn)在我的面前，她就像一條帶著美好祝福，帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍，讓我對(duì)未來(lái)的`每一天充滿(mǎn)了活力。
小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財(cái)神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生，讓我深深陶醉著。
剪窗花是一種藝術(shù)，一種文化，一種代表中國(guó)人民勤勞的象征。我們偉大祖國(guó)還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇22
在朱子文化苑實(shí)地探訪看到，整體建筑為仿宋建筑風(fēng)格，飛檐斗拱，紅柱青瓦白墻，里面展出了明、清、民國(guó)時(shí)期的各種匾額、楹聯(lián)、中堂、照壁、屏風(fēng)及各類(lèi)木雕精品近2000件，涵蓋了傳承朱子理學(xué)的名言警句，教化獨(dú)到的家訓(xùn)家規(guī)等。
相鄰的開(kāi)山書(shū)院是福建最具影響的官辦書(shū)院之一。據(jù)尤溪縣朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳琳介紹，開(kāi)山書(shū)院按“修舊如舊”原則復(fù)原修繕，集中展示朱熹一生中所創(chuàng)辦的書(shū)院，還陳列有大量明末清初的文房四寶以及當(dāng)年書(shū)院曾有的文具、古籍、教本等。
尤溪縣不僅對(duì)這些珍貴的文化古跡進(jìn)行保護(hù)研究，更重視博大精深的`朱子文化給尤溪留下重要的文脈。
據(jù)尤溪縣相關(guān)負(fù)責(zé)人蔡曉斌介紹，尤溪縣先后出版了《朱子行跡傳》《朱子詩(shī)選》《朱子文化基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》等12本共200多萬(wàn)字的有關(guān)著作，還整理規(guī)范了朱熹祭祀活動(dòng)，成為福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
同時(shí)，尤溪縣加大對(duì)朱子史料和文化的挖掘，與上海辭書(shū)出版社合作，集全國(guó)近百位專(zhuān)家學(xué)者精心編撰了《朱熹大辭典》一書(shū)。
朱子家訓(xùn)文化在當(dāng)?shù)匾驳玫胶芎玫陌l(fā)展弘揚(yáng)。尤溪縣早在上個(gè)世紀(jì)90年代就開(kāi)始朱子家訓(xùn)的研究，并把朱子家訓(xùn)與家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇23
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天我就來(lái)為大家介紹一下端午節(jié)吧!
每一年得到五月初五是傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，每家每戶(hù)都會(huì)包美味可口的粽子吃，我們家也不例外。
今年的端午節(jié)，外婆來(lái)我們家包粽子，我看見(jiàn)外婆準(zhǔn)備的材料可多了，有粽葉、糯米、綠豆、五花肉，外婆說(shuō)她今天要包的.是綠豆粽和五花肉粽，我看見(jiàn)外婆把粽葉卷得像一個(gè)斗一樣，再把糯米、綠豆和五花肉放進(jìn)去，然后在上面再蓋一層糯米，再把粽葉包好，一個(gè)綠豆五花肉粽就做好了，不一會(huì)，外婆就包了一籃子的粽子，然后我看見(jiàn)媽媽把這些粽子放進(jìn)一個(gè)大鍋里面，把蓋子蓋上，再開(kāi)火，煮了好久，我終于聞到了淡淡的粽子的香味，原來(lái)粽子已經(jīng)熟了，于是我就叫媽媽拿了一個(gè)出來(lái)，我迫不及待的剝開(kāi)一個(gè)粽子嘗了嘗，“啊，真香，真是回味無(wú)窮啊!”我邊吃邊說(shuō)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，那就是賽龍舟了，就是一群人坐在船上，用船槳來(lái)劃船，船頭做成一個(gè)龍頭的樣子，船尾是龍的尾巴的形狀，之所以叫龍舟。岸上還有許許多多的人為他們加油、吶喊，可熱鬧了!
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，如果你們還想知道的話，就來(lái)我們中國(guó)體驗(yàn)體驗(yàn)吧!
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇24
中國(guó)文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī)，有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書(shū)法（書(shū)法）繪畫(huà)（國(guó)畫(huà)）；和民俗節(jié)日（如中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)）等是我們的傳統(tǒng)文化。
但我還是最喜歡中國(guó)的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔，他用成語(yǔ)接龍的方法，把2008年的.成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán)，象征著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國(guó)，國(guó)利民福，長(zhǎng)壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠(chéng)實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶(hù)，家遇戶(hù)，短話長(zhǎng)，長(zhǎng)命百歲——食不甜，愿拜風(fēng)，風(fēng)向陽(yáng)，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財(cái)散財(cái)強(qiáng)正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠(yuǎn)、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國(guó)成語(yǔ)龍，從天開(kāi)始，到天結(jié)束，形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇25
當(dāng)“嫦娥一號(hào)”升天的那一剎那，神州為之驕傲與自豪!“嫦娥奔月”是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的美麗傳說(shuō)，也是中華民族千年放飛的夢(mèng)想，如今實(shí)現(xiàn)了!這時(shí)，我想起了高爾基的一句名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
追求進(jìn)步是人類(lèi)的天性。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展至今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承，才有今天社會(huì)的革故鼎新，日新月異。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍就是取之不盡的智慧背囊，它積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它是力量的源泉!當(dāng)人們?cè)谇斑M(jìn)道路上遇到困難挫折時(shí)，它引導(dǎo)人們用科學(xué)的途徑尋找解決問(wèn)題的方法，從而走向成功的'殿堂；當(dāng)人們心靈脆弱時(shí)，它賦予人們智慧去打開(kāi)灑滿(mǎn)陽(yáng)光的心窗，掌握前進(jìn)的方向……讀書(shū)，能滋養(yǎng)心靈，陶冶情操。正是由于文化的代代傳承，今天，我們徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿(mǎn)目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌!
讀書(shū)傳承文化，滋養(yǎng)心靈。書(shū)，猶如我們生活中的陽(yáng)光、空氣和水，陪伴我們一路前進(jìn)。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇26
“朱熹思想強(qiáng)調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來(lái)道理，而途徑就是多讀書(shū)，多觀察，多思考。”陳來(lái)說(shuō)，正是基于這種認(rèn)識(shí)，朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校，修訂校規(guī)，強(qiáng)調(diào)“修身、處事、接物”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
據(jù)了解，“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講，邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專(zhuān)家學(xué)者做主題演講。同時(shí)，武夷山正著手加快修復(fù)一批書(shū)院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。7月，位于武夷宮的東方書(shū)院將落成，武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國(guó)古文化，泰山與武夷。”朱熹是宋朝理學(xué)的`集大成者，其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠(yuǎn)。2010年，一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō)，在中國(guó)大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，具有普世意義的朱子文化將會(huì)促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇27
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的
縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是，她從來(lái)不
說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對(duì)待每一件小事，做好每一件小
事�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹��！笔前�，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的榜樣，樹(shù)立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的
實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國(guó)文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的'黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)
變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要
努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇28
中國(guó)文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。
《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典，千古以來(lái)的治國(guó)王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時(shí)期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。
依我看，孔子這個(gè)人非常偉大，風(fēng)流瀟灑，萬(wàn)事都懂。
周王之禮，仁世之樂(lè)。是孔子的治國(guó)之道。
“己所不欲，勿施于人�！� 孔子認(rèn)知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復(fù)周禮為己任。，視金錢(qián)權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風(fēng)餐露宿，日復(fù)一日，只為拯救世人。他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無(wú)奈，才造就他超人的才人武略。
“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”， “人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，讀書(shū)要用思想，要提出問(wèn)號(hào)，要懷疑。文化是對(duì)的，科技也是對(duì)的，只不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間的過(guò)渡，信仰的崇拜和時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。
孔子是一個(gè)形象，而不是一個(gè)標(biāo)志，更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會(huì)因?yàn)榭鬃佣淖儯粫?huì)因?yàn)榭鬃佣晒�，成功與否都來(lái)源于自己，也許你認(rèn)識(shí)了孔子，你就可以向別人炫耀，說(shuō)你認(rèn)識(shí)他，你或許會(huì)感到滿(mǎn)足，而你的聽(tīng)者又會(huì)說(shuō)什么呢？真的不愛(ài)聽(tīng)，假的有沒(méi)有滿(mǎn)足感。這樣的話，空氣應(yīng)該是最好的聽(tīng)眾了�？组T(mén)弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽(tīng)眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽(tīng)眾，而你又算是誰(shuí)的'聽(tīng)眾呢？
“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)�！边@是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇29
去年年底，一場(chǎng)特別的詩(shī)歌朗誦會(huì)吸引著人們的關(guān)注。這場(chǎng)主題為“日常生活，驚心動(dòng)魄”的朗誦會(huì)之所以特別，是因?yàn)槔收b者不失朗誦家，而朗誦的詩(shī)歌亦不是來(lái)自詩(shī)人的手筆。
平凡的百姓們?cè)谂_(tái)上朗誦著它們自己的詩(shī)歌，令我不禁想起詩(shī)歌的源頭�！对�(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中不少詩(shī)歌就是從民間收錄而來(lái)的。它們或是農(nóng)民們勞作的號(hào)子，或是祭祀時(shí)對(duì)天神的祝詞，是百姓在日常生活中的創(chuàng)作亦表達(dá)著百姓的心聲與愿望。
是從何時(shí)起，詩(shī)歌成為了一個(gè)高遠(yuǎn)而不可及的事物?不知何時(shí)，詩(shī)歌再不是日常交談間的�？停膊皇蔷谱郎吓d起之時(shí)助興的.言辭，它離我們的生活是那樣遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到只能在書(shū)本與卷子上勉強(qiáng)分辨著字間的含義，遙遠(yuǎn)到我們會(huì)在身邊人做出詩(shī)時(shí)感到驚奇。在生活中，且不提對(duì)音韻用字要求甚多的古詩(shī)，就連近代白話詩(shī)都很少見(jiàn)。會(huì)讀詩(shī)的不敢寫(xiě)詩(shī)，會(huì)寫(xiě)詩(shī)的不敢當(dāng)眾拿出來(lái)給大家評(píng)賞，而愛(ài)好賞詩(shī)的不知能有幾人。千年的詩(shī)歌傳承到此仿佛已有斷裂之像，而我們，眼睜睜地，無(wú)能為力。
幸甚，詩(shī)歌之魂并未從我們心中真正消失，而一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗誦會(huì)就是一個(gè)見(jiàn)證。陽(yáng)春白雪也許已經(jīng)失傳而不可聞，“下里巴人”卻依舊在百姓的心間流承。詩(shī)歌從浮華又歸于最初的模樣，重新自文人墨客手中回歸到百姓的生活。農(nóng)婦、理發(fā)師、工人……它們的語(yǔ)言也許粗糙他們的詞文也許幼稚，但他們將生活凝成了詩(shī)歌，而這正是詩(shī)歌最本質(zhì)的奧義。
詩(shī)歌并未遠(yuǎn)離我們，當(dāng)我們歡喜時(shí)，我們要歌唱，而我們的言語(yǔ)，就是詩(shī)歌的傳承;當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們要吶喊，而這情感，是千年的共鳴。詩(shī)歌從酒宴中，從集會(huì)上隱去，隱藏在我們?nèi)粘５纳罾�。這里才有著詩(shī)歌真正的傳承，遠(yuǎn)離那華麗辭藻下，是生活的真諦。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇30
最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀，剛開(kāi)始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，認(rèn)真閱讀時(shí)，卻深深地被書(shū)本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書(shū)讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書(shū)中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的.名字；知道了中國(guó)最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū)，我還知道了無(wú)論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。
同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇31
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的.中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇32
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書(shū)院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院開(kāi)始悄然復(fù)興。一方面，中國(guó)文人開(kāi)始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院，進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國(guó)宋代四大書(shū)院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書(shū)院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年，但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書(shū)院都要成為新的'教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō)，沒(méi)有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書(shū)院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇33
中國(guó)盡管人口眾多，地域之廣，但是多災(zāi)多難。上下五千年的文化，沒(méi)有留下一個(gè)能夠傳承的家族文化。
多災(zāi)多難是一方面，主要是戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代不到百年。戰(zhàn)亂不斷，迫使各個(gè)興起的家族遭到侵襲和毀滅性的打擊，有的顛沛流離，有的家破人亡。中國(guó)沒(méi)有一個(gè)家族是世代富裕的。
妒忌也是一個(gè)主要原因。紅眼病是通病，誰(shuí)富有和誰(shuí)過(guò)不去。
平均主義的思想嚴(yán)重，不勞而獲的思想普遍。
自身家族文化難以建立，即使建立也不過(guò)三代，富不三代。
我們要問(wèn)為什么？文明的進(jìn)步往往是打破家族文化的主要桎梏，再有是家族文化不適合時(shí)代發(fā)展要求，保守—打破—新的保守�？偸窃诖蚱票Ｊ氐膰衫镛D(zhuǎn)圈子。愚鈍是主要的因素，不愿意接受新的思想融合和彌補(bǔ)。一旦接受新思想，要付出很慘重的代價(jià)，過(guò)后是用代價(jià)做新的堡壘。
我們所說(shuō)的家族文化是一個(gè)家族里最寶貴的精神財(cái)富，并非是物質(zhì)財(cái)富。精神財(cái)富會(huì)比物質(zhì)財(cái)富傳承的更久遠(yuǎn)。
一代一代的往下走，總是變化著適應(yīng)朝代和時(shí)代。深信總有不變的人生法則和智慧。
吃苦耐勞是生存的必須，不是家族文化；勤儉持家是家庭的維護(hù)生活的方式；誠(chéng)信誠(chéng)實(shí)是做人的準(zhǔn)則，不是家族文化。
家族文化是什么文化？是一個(gè)家族精神的.理念，是被實(shí)踐證明了的一種精神。
我們從歷朝歷代到今天，活著就是一種幸運(yùn)。迫使我們只顧及活著這個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)里，卻有著無(wú)盡的艱辛和甜酸苦辣、血汗。
傳宗接代只是為了傳承血脈，而不是傳承一種信念和精神。
家族是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞豐滿(mǎn)，才有和諧的社會(huì)圓潤(rùn)的果實(shí)。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇34
幾天前，我誦讀了《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書(shū)，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書(shū)籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的`情趣。 中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴(lài)以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國(guó)學(xué)讓我們?cè)诶^承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來(lái)的智慧之光。優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦還濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí)，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂(lè)趣!
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇35
歷史，是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助，沒(méi)有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢？
可能當(dāng)我們把一位歷史名人傳播出去，贊揚(yáng)他時(shí)，會(huì)說(shuō)他給某國(guó)帶來(lái)多大幫助，但不知大家想過(guò)沒(méi)有：他一定是個(gè)好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰(shuí)也不知道，因?yàn)槟且呀?jīng)是過(guò)去的過(guò)去了。現(xiàn)在有許許多多的考古學(xué)家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人，也不一定是準(zhǔn)確的。所以我常常感到疑惑，我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？
舉個(gè)例子，歷史劇《三國(guó)演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導(dǎo)演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導(dǎo)會(huì)認(rèn)為曹操就是一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧，不然這件事后人也會(huì)照做在你自己身上的'，你好受嗎？
最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項(xiàng)羽所為的，而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇，我應(yīng)該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應(yīng)該把握其本質(zhì)，如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。
對(duì)此，目前針對(duì)歷史的看法主要有兩個(gè)：一、加強(qiáng)對(duì)歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認(rèn)同第一個(gè)看法。
歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇36
人們都說(shuō):“書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙”因此，我寒假這段時(shí)間里，我讀了好幾本書(shū)。其中有一本書(shū)是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書(shū)后，我真是受益匪淺。
這本書(shū)有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書(shū)的第一頁(yè)我就看見(jiàn)了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明無(wú)論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的`保障”從這幾句話中我體會(huì)到了我們中國(guó)原來(lái)有這么長(zhǎng)久的歷史，并且有很深遠(yuǎn)的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續(xù)性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現(xiàn)出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統(tǒng)禮儀才能稱(chēng)得上是一個(gè)好孩子。
書(shū)中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛(ài)國(guó)，母親讓岳飛去保護(hù)祖國(guó)，可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人，所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現(xiàn)出岳飛和母親的愛(ài)國(guó)之情�。∥覀円惨蛩麄儗W(xué)習(xí)這種愛(ài)國(guó)精神才能保護(hù)祖國(guó)不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們還要用科學(xué)去對(duì)待傳統(tǒng)文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。
讀完這本書(shū)后我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。
傳承傳統(tǒng)文化作文 篇37
在教育部的語(yǔ)言生活報(bào)告中，國(guó)人漢語(yǔ)能力退化的問(wèn)題引起了很多人的關(guān)注……報(bào)告中援引了一些媒體和社會(huì)的調(diào)查結(jié)果，如《中國(guó)青年報(bào)》的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，確認(rèn)當(dāng)前社會(huì)存在漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)的占80.8%，認(rèn)為造成漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)的原因在于“很多人重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)，輕視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)”的占52.0%
看了這一段報(bào)告，我不禁感到羞愧和悔恨——漢語(yǔ)是我們中華民族的標(biāo)志之一，那一個(gè)個(gè)方方正正的中國(guó)字濃縮了多少中華兒女的心血，一筆一劃都是我們中國(guó)人內(nèi)在品質(zhì)的象征�，F(xiàn)在，竟有那么多中國(guó)人輕視自己民族的語(yǔ)言和文字，這怎不讓人悲憤？
遙望中國(guó)五千年的歷史和光輝的古代文明，它們帶給我無(wú)限的驚嘆和自豪：商朝的甲骨卜辭，西周的青銅編鐘，春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴；秦皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城，漢武的絲綢之路，兩晉時(shí)期的.《洛神賦圖》；貞觀時(shí)的玄奘西行，開(kāi)元時(shí)的鑒真東渡，唐朝初年的雕版印刷術(shù)……中國(guó)悠久的文化滋養(yǎng)著中華民族的靈魂，而擁有這些輝煌歷史的中華民族，一定能擁有更加光明前程，我們中國(guó)人也會(huì)大展宏圖，將中國(guó)文化傳播到世界各地，并一代一代地傳承下去！
傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化并不只是說(shuō)說(shuō)而已，我們要從現(xiàn)在做起，在這個(gè)充滿(mǎn)希望，生機(jī)勃發(fā)的時(shí)代，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，建議朋友、老師、父母多讀文學(xué)典籍，以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌去迎接每一天，走好每一步！
讓我們攜起手來(lái)，努力學(xué)習(xí)，不斷奮斗，傳承中國(guó)文化，共筑精神家園！
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