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中國的傳統(tǒng)文化作文1500字（精選10篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的中國的傳統(tǒng)文化作文1500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 1
中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)樗强梢宰屗械挠H人團(tuán)聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團(tuán)年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚(yáng)，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本�；蛟S在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補(bǔ)己身的`不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹�，就是我們心中有那份道德�?/p>
學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個高二的學(xué)生了，現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。可是現(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學(xué)笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑ψ鎳臒釔酆托闹械膱猿�。正是因�(yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 2
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的`親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長�。�
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 3
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的'傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團(tuán)年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀！各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 4
舞臺上演繹的悠久傳奇舞臺上哼哼哈哈細(xì)而圓滑的嗓音，以及換轉(zhuǎn)、優(yōu)雅的手法將京劇的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致。京劇已有兩百多年的歷史了，它是我國文化的精粹，也是我國最大劇種。它博采眾長，是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它將多種文化藝術(shù)融于一體，展現(xiàn)了中國悠久的傳統(tǒng)文化。京劇在悠悠京胡伴奏下，給人天衣無縫的感覺。京劇在推陳出新的同時，還不斷弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，因此才能在“國粹”的寶座上安然不動。我對京劇的迷還要從它那華貴的服裝說起，各種各樣、五彩繽紛的服裝使我眼花繚亂。尤其是貴妃頭上戴的那頂鳳冠，讓我羨慕不已。京劇的內(nèi)容大多取自歷史流傳的歷史佳話，講述了一個個可悲可泣的讓我們贊嘆的生動故事。我在電視上看過一曲《包青天》，使我明白了包拯那種剛正不阿、清真廉潔、鐵面無私的崇高品質(zhì)。令我感嘆不已。
我發(fā)現(xiàn)京劇中也有許許多多的'傳統(tǒng)文化精華，不僅能開拓我們的視野和身心，更能讓我們?nèi)ンw會古老的文化藝術(shù)。我最喜歡唱旦角的梅蘭芳，他是京劇藝術(shù)中最卓越的表演家。一曲《貴妃醉酒》、一曲《霸王別姬》讓我深深的體會到了京劇的韻味。我雖然不能成為第二個梅蘭芳，但我可以去發(fā)揚(yáng)京劇，可以盡自己最大的力量去支持京劇，讓更多的人像我一樣酷愛京劇，走進(jìn)戲曲影院，去發(fā)揚(yáng)和認(rèn)識我國的戲曲文化。
有一件事使我對京劇更是不能忘懷。有一天，池藝敏突然興奮地對我說：“王紅瑤，宋老師讓我們?nèi)ト龢嵌嗝襟w室。”“干什么？”我一臉迷惑�！叭チ四憔椭懒恕！背厮嚸衾钣駤缮衩氐卣f。于是，我懷著奇怪的心情到三樓多媒體室想探個究竟。原來我們幾個有幸被選上到縣上參加文藝匯演，我們演唱的就是京劇《都有一顆洪亮的心》我們幾個在宋老師的帶領(lǐng)下，去更深地了解京劇這門獨(dú)特藝術(shù)。音樂宋老師走到前面，笑容滿面地對我們說：“今天，我和同學(xué)們將一起認(rèn)識、了解‘京劇’這門藝術(shù)精髓。下面，我先給大家唱一段。”喲，老師還會唱戲，這可挺新鮮的，我還以為只有京劇演員才會唱戲呢。同學(xué)們都鼓起掌來，懷著激動的心情期盼著老師開口。這時，大屏幕上出現(xiàn)了一位鳳冠霞帔、細(xì)眉柳腰的京劇演員。這是老師從網(wǎng)上下載的視頻，是為老師伴奏的。突然，京劇演員舞起來，一段段美妙的戲詞從老師嘴里飄了出來，時快時慢，細(xì)尖又不乏柔美，像一陣春風(fēng)，吹進(jìn)我們的心田。真不敢相信這段戲是老師唱的。再看那位京劇演員，身段婀娜，蓮花小步，不時揮動她那美麗的“水袖”。而我們幾個，眼睛早已看直了；心卻飛到了舞臺上，隨聲附和著和老師一同唱著、演著。一曲末了，掌聲噴瀉而出。宋老師聽了掌聲，高興地說：“謝謝大家。你們知道嗎？看戲時，大家不僅僅要鼓掌表示贊美，還要叫‘好’。叫‘好’時聲音要大，還要有‘兒’的尾音，這樣就讀成‘haor’明白了嗎？”“明白了！”答應(yīng)聲大得刺耳。叫“好”？我回想起電視上看戲時，演到精彩段時，確實(shí)都要叫“好”，沒想到平時覺得乏味的京劇還有這樣的獨(dú)特之處！老師說要教我們一段京劇《都有一顆洪亮的心》。這時，宋老師用鏗鏘的高音唱起了這段京�。骸澳棠�，你聽我說……”宋老師又一句句教我們唱。最后，我們一起站起來跟著屏幕上唱：“雖說是，雖說是親眷又不相認(rèn),可他比親眷還……”還一邊做著動作，仿佛自己真的是戲劇里的人物，激發(fā)我再次對京劇藝術(shù)的自豪之情和熱愛之情，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)！
這堂課完美地結(jié)束了。我們戀戀不舍地回到了班里，嘴里還念著“奶奶，……”這堂課，我感受到了京劇獨(dú)一無二的魅力，我了解了京劇，原來它具有如此有魅力！曾有一個外國人說過一句話：“中國如果沒有京劇，也就不成其為中國了�！笨傊�，京劇藝術(shù)極富魅力，只要細(xì)細(xì)鑒賞，就能發(fā)現(xiàn)無窮無盡的妙處來。我會繼續(xù)看京劇、唱京劇的，并希望越來越多的青少年朋友理解京劇，喜愛京劇。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 5
在激昂的國歌聲中，我們仰望五星紅旗冉冉升起，心中總會涌起一股最深厚赤誠的愛國情懷。而漢字，如同黑眼睛黃皮膚，使中華民族的徽記和象征，愛國就應(yīng)從愛漢字做起。漢字是目前世界上被連續(xù)使用時間最長，使用人數(shù)最多的文字。五千多年來，漢字是上至國家政治、經(jīng)濟(jì)、外交，下至黎民百姓衣食住行、喜怒哀樂的重要載體，它是源遠(yuǎn)流長的中華文化的基石，如果沒有語言文字的記載，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，最終都將湮滅無跡。在人類歷史上，四大文明一度輝煌，最終卻難逃消亡的命運(yùn)，只有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻仍歷久彌新，這其中原因很多，但深入民族血液的漢字所固有的強(qiáng)大向心力是重要因素之一。多少次想大聲喊出：中國漢字，我為你自豪，我為你驕傲!
然而，曾幾何時，我們開始忽略我們自己的語言文字，對漢字的濫用和扭曲，現(xiàn)在正成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象：街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語面目全非······
隨著第三次工業(yè)革命的到來，全球慢慢進(jìn)入數(shù)字化信息化時代，文字記錄方式正在發(fā)生變革。最近《漢字聽寫大會》、《漢字英雄》等幾檔節(jié)目更是引起了熱烈反響，在這些節(jié)目的高收視率背后是國人漢字手寫能力普遍下降的嚴(yán)峻事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，如今的各種高科技設(shè)備給古老的漢字藝術(shù)帶來了很大的沖擊，鍵盤上“敲字如飛”往往代替了以往一筆一畫的漢字書寫。因?yàn)殚L期性地使用電腦、手機(jī)，人們的漢字書寫能力明顯下降，“提筆忘字”更是發(fā)展為普遍現(xiàn)象，在方便、快捷、高效的文字信息化處理的誘惑之下，人們由習(xí)慣成依賴，由依賴成退讓，最后的結(jié)果便是能打字的決不寫，及至萬不得已的情況下要用手寫時，才發(fā)現(xiàn)對漢字的記憶竟已經(jīng)如此模糊不堪，記不清具體的部首和結(jié)構(gòu)，寫起字來“缺胳膊少腿”，由于長時間沒有動筆寫字，寫出的字也丑得難以見人。
由此看來，隨著社會環(huán)境的變遷，漢語言文化的規(guī)范面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。漢字作為千百年來傳統(tǒng)藝術(shù)的載體，在電子網(wǎng)絡(luò)普及的今天，陷入了尷尬的境地。然而，這種境況并非完全由信息化技術(shù)的發(fā)展所致，我們不能簡單地將責(zé)任推諉給科技進(jìn)步，更應(yīng)該認(rèn)識到這是我們自身對傳承民族文化的責(zé)任逃避。一個民族文化是否得以傳承和發(fā)揚(yáng)，不在于其吸收了多少外來文化的精華，而在于該民族優(yōu)秀文化是否得到良好傳承。在網(wǎng)絡(luò)時代，我們不能僅僅沉迷于“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”，漢字不能成為迷失的文明。因此，我們需要認(rèn)識到漢字作為中華文明的瑰寶，需要得到更好地傳承和弘揚(yáng)，而不是隨波逐流，將其淪為被遺忘的文化。
有人說，有些傳統(tǒng)漢字和詞匯已經(jīng)跟不上時代，使用起來不夠方便。傳承漢字文化并不意味著僵化不變，我們應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，也要順應(yīng)時代潮流，不斷發(fā)展創(chuàng)新。只有這樣，我們的民族文化才能與時俱進(jìn)。
我認(rèn)為，在中小學(xué)校園中普及書法教育，是一項解決漢字危機(jī)的有效手段。書法是中國漢字特有的一門傳統(tǒng)藝術(shù)形式，是炎黃子孫獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，它是無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂。首先，這無疑為漢字教育提供了良好的環(huán)境，其次，書法會提高人們對書寫漢字的興趣，加強(qiáng)人們對漢字筆畫沒的'感知。書法是古老的中華文化集中的表現(xiàn)形式，能夠從小培養(yǎng)孩子愛國的情操。
再者，我覺得在社區(qū)和社會上宣傳漢字文化的魅力和風(fēng)采也不失為一個好辦法。電視媒體方面多舉辦一些諸如《漢字聽寫大會》等比賽，還可以通過廣泛開展?jié)h字講座、書法作品展覽等活動，促使社會上有更多的人重新重視漢字，熱愛漢字。
漢字是中華民族文化的瑰寶，承載著千百年來的智慧和傳承。漢字的規(guī)范和書寫是我們每個人的責(zé)任，需要我們共同努力來維護(hù)和傳承。尊重漢字，就是尊重我們民族的根和傳統(tǒng)。讓我們攜手努力，繼承和發(fā)揚(yáng)漢字文化，讓漢字在當(dāng)代煥發(fā)新的光彩，繼續(xù)書寫中華民族的輝煌歷史。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 6
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
我眼中的傳統(tǒng)文化就是王安石的《元日》，是杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，是王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，也是秦觀的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。
中國自古是個文明大國、禮儀之邦。說到中國的傳統(tǒng)文化，人們第一個想到的無疑是中國的春節(jié)。一個媲美外國圣誕節(jié)，甚至比其更為莊重的節(jié)日，也是我從小最翹首以盼的日子。
我家住在偏遠(yuǎn)的小山村，就算離城鎮(zhèn)再遠(yuǎn)，對于春節(jié)這個“大日子”，我們也是不敢懈怠的，在臘月開始這幾天，我們就必須開始籌備年貨了，什么糖果、飲料、水果……每樣都要制備好幾口袋在家，只為圖個好兆頭，爭取在眾多的親戚眼中博個不愁吃穿的好名聲。春節(jié)前幾天，我們還要準(zhǔn)備一大堆好吃的，譬如新鮮的肥魚就是春節(jié)必不可少的一道菜，因?yàn)樗⒁饽昴暧杏唷τ谖覀冞@群小饞貓，吃的當(dāng)然是新年最大的福利了，除此之外，壓歲錢才是一年的重頭戲。
據(jù)說壓歲錢是必須整天揣在兜里的，意作壓歲，什么叫壓歲，至今我還沒有弄明白，難道說壓歲了就會長的快一些？管他呢，有錢錢白拿，誰還管那么多！小伙伴說，他們的壓歲錢少不了四位數(shù)，我那個眼紅啊，卻又聽他們說，每次收到壓歲錢后總是要“充公”的，突然心里平衡了許多。雖然我們家的壓歲錢不多，但往往可以自己掌權(quán)支配它，比起哪些獨(dú)裁的父母，老爸老媽的形象立馬高大了起來。
傳統(tǒng)的春節(jié)，在大年三十的晚上必須要守歲，小孩必須守到十二點(diǎn)才能從大人那領(lǐng)到壓歲錢，可是我們家向來沒有執(zhí)行過這個規(guī)矩，大人心疼孩子，早早的就讓我們睡了，但是，第二天，你必須早早的起床，起的`越早越好，爸爸說，這樣，新的一年就會朝氣十足。起來的第一件事無非是吃湯圓，小時候我總是喜歡和媽媽一起包湯圓，那軟軟的、黏黏的糯米粉總是讓我玩的不亦樂乎，把它捏成各種各樣的形狀，然后一巴掌把它拍扁�！皨寢專憧�，我做了一個粑粑”我興高采烈的把那被我蹂躪的不成樣子的糯米團(tuán)放在她的眼前，沒想到卻收獲了母親嚴(yán)厲的目光，啊偶，我說了不吉利的話。媽媽訓(xùn)了我?guī)拙�，又告訴我大年初一只能說吉祥話，這樣，在我的童年里，大年初一幾乎都是不敢隨便說話的。
除了壓歲錢和吉祥話，新年必不可少的還有貼春聯(lián)、祭祖先、走親戚，當(dāng)然，還有吃團(tuán)圓飯，但我覺得這些事基本上都跟我沒太大關(guān)系，我只要負(fù)責(zé)換上新衣服，到親戚家騙吃騙喝收紅包就好了，嘻嘻，這就是我家的春節(jié)，一個歷久不衰的傳統(tǒng)節(jié)日。
過完了新年，在讓人矚目的就是端午節(jié)、重陽節(jié)還有一個中秋節(jié)。不過，比起春節(jié)，它們可算是小巫見大巫了，但是，傳統(tǒng)習(xí)俗是少不了的。比如端午，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原，人們在這天會舉行隆重的賽龍舟大賽，在我們這種旱地上自然是免掉了的，取而代之的是喝雄黃酒。另外一項必不可少的就是包粽子，對于吃貨的我來說，對粽子的熱愛可謂是情有獨(dú)鐘，每次蒸出來的粽子我都能吃上好幾大個，家人也為我取了個不雅的外號——“粽子大王”。
中秋節(jié)和乞巧節(jié)是最具神話色彩的節(jié)日。關(guān)于嫦娥還有織女的故事早在老一輩人心中根深蒂固，以至于我也跟著迷信了起來，八月十五或是七月初七，我總愛在院子里仰頭望天。月亮上的陰影，總讓我聯(lián)想到嫦娥，看哩，那風(fēng)華絕代的女子正在廣寒宮里翩翩起舞……傳說，七夕節(jié)那天，你只要端個凳子坐在葡萄架下，就能聽到牛郎織女說話了，可是，造化弄人的是——我家沒有葡萄架。傳說終歸是傳說，是我心中不可磨滅的迷人風(fēng)景。
中國的傳統(tǒng)文化不多，可也不少，真說起來，給我三天三夜恐怕也說不完吧！
只是，最近入侵的外國節(jié)日慢慢占據(jù)了中國傳統(tǒng)文化的地位，人們開始漸漸忽視傳統(tǒng)文化，對于外國的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)等外國節(jié)日卻燃起了熊熊大火般的熱情。
我不知道，這些意味深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日能夠延續(xù)多久，但是我相信，只要中國人還在一天，這些傳統(tǒng)文化就會就傳一天。
我是中國人，我力挺傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 7
我國的歷史悠久，自古流傳下來的文化也是博大精深，在各個傳統(tǒng)的節(jié)日當(dāng)中就可以體現(xiàn)出它的豐富內(nèi)涵。
春節(jié)，可以說它是我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，一提到她大家就會想到一個字“新”——新年，新衣，新錢，新的事。她是新的一年的開始，“一年之計在于春”自然這個辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個合家團(tuán)圓的節(jié)日，在這一天里，在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團(tuán)圓飯，然后在起談天說地，在一起看電視，過通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂融融共渡幸福時刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢？這就是古代傳統(tǒng)文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細(xì)巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當(dāng)然也少不了掛燈籠，貼對聯(lián)和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅(qū)趕年獸，當(dāng)然這只是傳說，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫一個圓滿句號，也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學(xué)問？原來古人對這外慧內(nèi)秀的小湯圓有種寄予��！。
清明節(jié)，一提起她人們就會想到一個字“祭”，自然會有種肅穆的感覺，同時也有一種溫暖撲面而來，每年四月五日前后是春天真正到來的時節(jié)，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機(jī)。在北方的清明節(jié)里，小草吐出了新芽，樹枝也柔軟起來，金黃的迎春花盛開著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時節(jié)安排在生機(jī)盎然的時節(jié)里是對逝者的尊重，同時也是暗示后人要不斷進(jìn)取，煥發(fā)勃勃生機(jī)。想想是不是很有門道？原來古人對這個節(jié)日有種寄托��！
端午節(jié)，一提到她人們就會想起一種食物“粽子”，自然就會想起一個人屈原，他是春秋時楚國著名的詩人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng)造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿腔的愛國熱情無處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)扔入江中，慢慢地就變成了我們現(xiàn)在吃的粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現(xiàn)在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現(xiàn)出自身高貴純潔的`美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀(jì)念他就將他投江的那天農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來歷？原來古人對這個節(jié)日有種追念啊！
中秋節(jié)，一提起她人們自然會想起一個字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當(dāng)然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊。可誰知道古人為什么定農(nóng)歷的八月十五為中秋呢？原來自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規(guī)矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來拜月，后來文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農(nóng)作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團(tuán)圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來中秋節(jié)體現(xiàn)更大的圓滿啊！
這些都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個節(jié)日都離不開兩個字“團(tuán)圓”，在團(tuán)圓的背后自然體現(xiàn)了一種親情。在傳統(tǒng)節(jié)日文化中，我們可以尋找到我們?nèi)祟愖嫦葢?zhàn)勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經(jīng)驗(yàn)和智慧，同時也能體會到人類對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統(tǒng)節(jié)日世世代代傳承下去。
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 8
烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
但是今天，它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的`便利，我們對其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認(rèn)為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當(dāng)投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復(fù)復(fù)地閱讀，也許，你認(rèn)為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候;
當(dāng)留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具，收到遠(yuǎn)方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動;
當(dāng)身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。
我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認(rèn)真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸�？鞓返�!
而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá)，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當(dāng)你面對電腦、手機(jī)的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 9
眾所周知，博大精深這個成語是專門用來形容中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)深厚，包容萬象。曾經(jīng)覺得，我祖祖輩輩都是中國人，就算沒有刻意去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，也應(yīng)該是對傳統(tǒng)文化十分了解�？上义e了。說來慚愧，我是在看一本外國人寫的文章時發(fā)現(xiàn)這個問題的。當(dāng)時書中說的許多中國傳統(tǒng)文化，我都不知道。譬如說龍生九子的故事。書中詳盡的解說了這個故事，但我發(fā)現(xiàn)我對此居然一無所知。接著我又發(fā)現(xiàn)，并不只有我一個人有這樣的問題，我身邊許多同學(xué)也被此困擾，覺得似乎自己并沒有想象中那樣了解中國傳統(tǒng)文化。這就不由得引起發(fā)人深�。含F(xiàn)在的我們年輕一代，對傳統(tǒng)文化如此的不了解，原因到底何在?我認(rèn)為結(jié)癥有三。
第一，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的系統(tǒng)性教授缺失。在古時，先學(xué)三字經(jīng)、弟子規(guī)，是啟蒙教育的源頭，然后是學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，接著再考科舉，學(xué)的都是傳統(tǒng)文化，然而，現(xiàn)代教育更重視理科方面的教學(xué)，反而忽視了對中國傳統(tǒng)文化的全面、深入、系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
第二，是因?yàn)樽詡鹘y(tǒng)文化自身的弊病。中國歷史，悠悠五千年，而傳統(tǒng)文化就是在這歷史的長河中一點(diǎn)一點(diǎn)積淀起來的。如此一來，便使得中國傳統(tǒng)文化中有許多舊社會遺留下來的糟粕。魯迅說過，中國是拖著一條辮子進(jìn)入二十世紀(jì)的。所以，許多革命前輩門就將剪去中國這條辮子作為自己的任務(wù)。但是要剪好這條辮子不容易。我們只想剪去白發(fā)，而這條辮子中又有白發(fā)，又有黑發(fā)，想剪準(zhǔn)是很難的。同時，剪后^發(fā)留多長，是披肩長發(fā)，還是小寸頭，這些都沒有定論。所以，在那場的中，我們把自己的的傳統(tǒng)文化剃了一個大光頭。這也是我們中國傳統(tǒng)文化普及程度不高的原因之一。
第三，也是最重要的一個原因，----外來文化入侵。隨著世界全球化，國人越來越頻繁的接觸到西方文化，這對于知識分子有著極大的吸引力。一直以來，中國傳統(tǒng)文化一直以一種無比強(qiáng)勢的姿態(tài)壓在中國讀書人的頭上，長此以往，不免使人感到壓抑，苦悶。而西方文化宣傳的自由、民主、和諧思想，這就與中國傳統(tǒng)文化新形成了鮮明的對比。再加上幾次思想解放運(yùn)動與封建王朝的崩塌，越來越多的人片面的認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化就是歷史遺留的糟粕，而逐漸將他冷落了。
同學(xué)們，我們的傳統(tǒng)文化現(xiàn)在正面臨著一個尷尬的境地。象日本、韓國這些外國渴望學(xué)習(xí)在中國文化。而有的國人還在盲目推崇西方，認(rèn)為西方的文化遠(yuǎn)勝于中國文化，把國外看作天堂，朝思暮想移居國外。這樣的現(xiàn)象實(shí)在是值得我們深思。難道我們的傳統(tǒng)文化真的比不上西方的文化嗎?
不，回答是否定的。同學(xué)們，五胡亂華時的鮮卑人征服了北方，但他們沒能征服我們的文化，后來鮮卑人改漢姓，說漢語;金人給了我們靖康之恥，去沒能征服皇帝趙潔手中的瘦金體，蒙古的鐵騎無人可擋，但在中國的`南方，一名文官，率領(lǐng)幾千明兵，抵擋了幾萬蒙古人數(shù)月。二戰(zhàn)時日本揚(yáng)言三個月滅了中國，但僅滬淞?xí)?zhàn)就打了三個月。日本人機(jī)關(guān)算盡，卻沒算到這么多硬骨頭的中國人。
歷史鐵的事實(shí)就在眼前，中國文化經(jīng)受住了千年的考驗(yàn)，難道會被區(qū)區(qū)西方文化所摧垮嗎?崖山之后無中國!崖山之后無中國!這完全就是妄言!在我看來，中國文化之博大精深，是任何外來文化所不能擬的。中國文化正是因?yàn)閿[脫了那些一板一眼、條條框框的東西，才能煥發(fā)出今天的活力與生機(jī)。過去，我們學(xué)習(xí)西方的思想，是為了擺脫舊社會的陰影，建設(shè)新的國家、發(fā)展經(jīng)濟(jì)�，F(xiàn)在，我們的物質(zhì)生活富裕了，更需要詮釋傳統(tǒng)文化的真諦。一個有文化卻沒錢的人是可憐的，一個有錢卻沒文化的人是可悲的。有人諷刺我們是沒有信仰的人，可中國人信仰的仁愛、孝悌、忠義，這難道不是一種崇高的信仰嗎?
是的，中國傳統(tǒng)文化，她就在這里，在你與我的心中。作為新一代的中國龍，我們有義務(wù)、也有能力將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大!未來，盡在我們手中!
中國的傳統(tǒng)文化作文1500字 10
近年來，中國傳統(tǒng)文化一直備受熱愛和推崇。其基本要素包括：首先，中國傳統(tǒng)文化的核心是中國人內(nèi)心深處的精神世界，涵蓋了價值觀念、審美情趣、思維方式等；其次，中國傳統(tǒng)文化常常以外在的物質(zhì)形式來展現(xiàn)，包括人們的日常生活習(xí)慣和行為規(guī)范；第三，中國傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的民族特性，是中華民族歷史長河中形成的獨(dú)特文化，已經(jīng)成為世界多元文化中的重要組成部分。
小時候，覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統(tǒng)文化了。覺得傳統(tǒng)就是在夕陽西下時面對微風(fēng)楊柳感慨萬千，就是在中秋節(jié)散坐于石凳對月當(dāng)歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。
等進(jìn)入學(xué)堂，我意識到傳統(tǒng)文化并不是一成不變的，它包含了豐富多彩的元素，早已滲透到我們的日常生活中，深深扎根于中華民族的靈魂。傳統(tǒng)文化的魅力在于她的多樣性和包容性，正是這種多樣性使得傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，成為我們民族的瑰寶。
傳統(tǒng)文化并非簡單的四個漢字，而是一種精神的傳承，需要我們不斷去探索和理解。然而，現(xiàn)在很多人，尤其是學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的`忽視讓人感到痛心。學(xué)校開設(shè)的有關(guān)傳統(tǒng)文化的選修課幾乎沒有人去選擇，而國外卻大肆舉辦“（文豪、科學(xué)家等）年”的活動，我們卻更關(guān)注娛樂節(jié)目和流行文化。甚至端午節(jié)都被其他國家視為自己的文化遺產(chǎn)，卻只有少數(shù)人站出來表達(dá)抗議。傳統(tǒng)文化的價值正在漸漸被人們遺忘和忽視，這種破碎的聲音越來越清晰。中華文明源遠(yuǎn)流長，從古至今一直延續(xù)不斷。在四大文明古國中，只有中國與古代中國有著深厚的聯(lián)系，這種傳承令人感到驚嘆！然而，現(xiàn)在許多學(xué)生們卻忙于追逐數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的拓展，古代文明的輝煌卻被遺忘在角落里，漸漸消失成為一片陰影。仿佛能聽到古老樂曲的哀怨，聞到記載傳統(tǒng)文化的殘頁散發(fā)出濃重的霉味。我們應(yīng)該珍視和傳承我們的傳統(tǒng)文化，將她融入我們的生活中，因?yàn)檫@是我們中華兒女的根和魂！我們是否應(yīng)該摒棄所謂的“超女好男”，提高警惕，防止傳統(tǒng)文化沉入歷史的深淵？我們是否應(yīng)該…
是時候了啊，難道你沒發(fā)現(xiàn)，原本評論傳統(tǒng)文化是件再正常不過的事情，而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強(qiáng)烈社會反響，掀起軒然大波！這不是對傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn)，而影射出了時人對傳統(tǒng)的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來的偉大復(fù)興的夢想的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強(qiáng)，如何復(fù)興傳統(tǒng)文化也成了熱門話題，在網(wǎng)上我也結(jié)識了許多有志于此的同好。我們認(rèn)為，在這個問題上是需要辯證地看待：中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中曾經(jīng)閱歷了無數(shù)驚濤駭浪，穿越了無數(shù)深峽險灘，其間有過許多燦爛輝煌的時期，也有過不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國傳統(tǒng)文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機(jī)而未消殘壯志，在于她屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑潑的生存下來�，F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了：傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在這個十字路口上我們應(yīng)當(dāng)深入研究傳統(tǒng)文化，剔除不合時宜的糟粕，更重要的是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時代特點(diǎn)將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式，共同構(gòu)建一個理想的和諧社會。
一路走來，當(dāng)我忽然回首，我意識到歷史長河中的奔流、人類對真理探尋的坎坷過程，與我對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的歷程如此相似：探索、失敗、再次探索……我領(lǐng)悟到真正的傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵就在我們身邊，時刻以千年的積淀啟迪我們，引領(lǐng)我們前行。我們的具體實(shí)踐也在不斷為這艘永不沉沒的巨輪保駕護(hù)航，讓她順利航行，走得更加堅定。
當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)，但同時我們的文化也在全球范圍內(nèi)備受珍視。雖然我們需要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但我們也不能停止自身文化的創(chuàng)新和發(fā)展，這樣才不會陷入荒謬之中。與時俱進(jìn)固然重要，但有些傳統(tǒng)是需要堅守的，只有堅守傳統(tǒng)，才能不斷創(chuàng)新，否則一旦失去了傳統(tǒng)，就會一無所有。因此，保護(hù)和傳承文化是至關(guān)重要的。
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