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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文

時(shí)間:2022-06-18 18:15:36 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文5篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文5篇,歡迎大家分享。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文5篇

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1

  我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣,這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時(shí)代就享有盛名,曾被欽定為御膳貢品,并隨當(dāng)年商賈傳往各地。紅軍在洛南時(shí),洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。

  洛源豆腐干呈茶褐色,一律一寸見(jiàn)方,雙筷薄厚,以青肯藤穿連,五十塊一串。食用時(shí)只需用刀切成薄片,點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口,若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料,更是入口鮮美,回味無(wú)窮。倘若經(jīng)油炸入葷,或者襯以素菜,相煎成湯,又別是一番風(fēng)味。

  洛源豆腐干何以這般的.好?主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地,水從秦嶺的千山萬(wàn)壑中擠出,又經(jīng)密青深林過(guò)濾,自然凈極、甜極,不受污染。加之洛源的大豆生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng),營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,且制作精細(xì),所以豆腐干才會(huì)這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清,可謂歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它的制作方法是:將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后,放入鹵水中用文火煮近個(gè)把鐘頭,撈出晾曬至皮稍干后上纖子,皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營(yíng)養(yǎng),人稱“植物肉”“綠色牛奶”,而洛源豆腐干更是豆制品的精華,是饋贈(zèng)親友的佳品。

  聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢?那就趕快到我的家鄉(xiāng)來(lái)吧,我一定請(qǐng)你吃個(gè)夠!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2

  今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。

  我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包!蹦棠陶f(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì)包,等你長(zhǎng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了!”

  奶奶笑呵呵的對(duì)我說(shuō)。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對(duì)我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節(jié)是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會(huì)體會(huì)它的快樂(lè)。名師點(diǎn)評(píng):文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見(jiàn)識(shí)了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯(cuò)了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。

  “它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3

  中國(guó),一個(gè)具備五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具備中華傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具備數(shù)千萬(wàn)人的國(guó)家;

  中國(guó)的歷史時(shí)間中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間,漫長(zhǎng)的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國(guó)的中華傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)式民間工藝;民族節(jié)日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統(tǒng)節(jié)日,二是社會(huì)道德。

  傳統(tǒng)節(jié)日,這一詞句對(duì)大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有:新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)樗悄軌蜃屓康募胰藞F(tuán)圓,也是有著關(guān)鍵實(shí)際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年,家家戶戶都是吃團(tuán)年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個(gè)店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓(lè)的笑容,眼睛里包括著濃濃關(guān)懷之意,這時(shí)候,在城市廣場(chǎng)上每個(gè)人都取出很多的煙火、爆竹來(lái)放。在晚上時(shí),一起沖到深黑的天上,展現(xiàn)出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無(wú)比。

  來(lái)到夜里8點(diǎn)新春佳節(jié)聯(lián)歡會(huì)開(kāi)始了,大家坐著電視機(jī)前收看。

  新春佳節(jié)剛過(guò),邁入的便是中國(guó)的民族節(jié)日元宵佳節(jié),在每一年的正月十五,這一天大家會(huì)、吃湯圓,猜燈迷。還會(huì)繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽(yáng)節(jié),是陰歷九月九日,針對(duì)這一中國(guó)的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié),還要我想起了一首詩(shī),一首對(duì)他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩(shī)。那就是唐朝時(shí)期王維的詩(shī):

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

  日月潭的傳說(shuō)。

  遙知兄弟登高作業(yè)處,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重陽(yáng)節(jié)時(shí),就會(huì)想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場(chǎng)景,讓因?yàn)槲医蛔〉貍衅饋?lái)。中國(guó)的民族節(jié)日何等之多,每一個(gè)都是有小故事,講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源于。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結(jié)晶體。可是,當(dāng)代又有幾個(gè)可以詳細(xì)的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。

  每一個(gè)人都類似都感覺(jué)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國(guó)的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等,可是在她們心里是否有想過(guò),自身是否中國(guó)人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒(méi)有內(nèi)心的這份堅(jiān)持不懈,針對(duì)中國(guó)五千年文化藝術(shù)歷史時(shí)間的堅(jiān)持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對(duì)自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國(guó)外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)填補(bǔ)己身的不夠,使我們的`中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越更為極致。

  社會(huì)道德是一個(gè)道德底線,提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈?quán)力之巔,便是大家心中有那份社會(huì)道德。

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。

  院校要求都遵循,看到教師要禮貌。

  朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。

  愛(ài)護(hù)動(dòng)物安心上,塑造新風(fēng)系統(tǒng)我保證。

  它是一首文明行為禮貌歌。

  禮貌便是中國(guó)中華傳統(tǒng)文化之一。它的實(shí)際意義是:人和人之間友好相處潛意識(shí)和個(gè)人行為,是言行舉止對(duì)他人的重視與友善的反映,F(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個(gè)人的修養(yǎng)規(guī)范,品行等。一個(gè)好的禮貌心態(tài),留有的覺(jué)得是不一樣的。在兒時(shí),爸爸媽媽一直說(shuō)看到人一定要叫。小時(shí)候的我天真無(wú)邪,很聽(tīng)爸爸媽媽得話,一看到了解的人就會(huì)叫個(gè)不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。

  現(xiàn)在的我早已是一個(gè)高二的學(xué)員了,現(xiàn)在的我早已越來(lái)越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會(huì)張口叫人,一般的情況下也就會(huì)看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個(gè)有禮貌的好寶寶。校園內(nèi)教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識(shí),看到教師要問(wèn)候,碰到親戚朋友還要問(wèn)好,要做一個(gè)懂事的孩子。要時(shí)刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習(xí),天天向上。但是現(xiàn)在的我,總感覺(jué)自身是一個(gè)小大人了,嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的,會(huì)被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會(huì)感覺(jué)自身依然是一個(gè)長(zhǎng)得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會(huì)上青少年兒童的常見(jiàn)問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級(jí)?墒,很多東西早已在大家的心里喪失。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4

  今天,秋高氣爽,陽(yáng)光燦爛,我和你們說(shuō)說(shuō)面塑吧!

  面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動(dòng)物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、動(dòng)物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。

  我四歲多就跟著杜奶奶學(xué)面塑,杜奶奶是一個(gè)面容慈祥、和藹可親的老人,她是我們當(dāng)?shù)赜忻拿嫠軅鞒腥酥。每次去杜奶奶那里,她先給我做示范,然后我跟著做。瞧!杜奶奶一會(huì)兒給我看那個(gè)小眼睛是怎么做的,一會(huì)兒對(duì)我捏的哆啦A夢(mèng)提意見(jiàn)……不知不覺(jué)中,2個(gè)小時(shí)的'課時(shí)就過(guò)去了。

  上完課后我就欣賞杜奶奶家的鐘表,表盤上的12個(gè)數(shù)字都是她捏的十二個(gè)屬相蓋上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那個(gè)牛勁都看出來(lái)了;小老虎真是威風(fēng)凜凜;小兔子用害怕的眼神看著小老虎;龍有那樣吉祥的樣子;蛇嘴里還吐著鮮紅的芯子;小馬好像正在拉車,看起來(lái)很累的樣子嘛;小羊好像正在低頭吃草,好香;小猴子的眼里透出頑皮的眼神;小公雞你每天要記得打鳴哦;小狗的眼里有忠心耿耿的樣子;小豬憨憨的,不知道你每天要吃多少噸食物啊。杜奶奶家的櫥窗里還擺放著八仙過(guò)海、福娃、各種人物,還有穿著肚兜的小朋友,還光著小屁股呢!

  面塑是傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),也是現(xiàn)在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,我很喜歡捏面塑,我曾經(jīng)獲得過(guò)學(xué)校的面塑吉尼斯記錄和一等獎(jiǎng),我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)下去,做更多的作品。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5

  有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德都在隨著一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去,再無(wú)大師,傳統(tǒng)文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠(yuǎn)去了!國(guó)民作為文化的最重要載體,有責(zé)任,有義務(wù)也有能力為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統(tǒng)文化的流失作文。

  淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化的流逝

  點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹(shù)。

  然而,在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對(duì)文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢(shì)刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛(ài)著的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué),人們?cè)诩t衣綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時(shí),人們?nèi)詴?huì)為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會(huì)為之歡喜為之憂。

  白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi),人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國(guó)》,取而代之的`,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們?cè)谑フQ前夕瘋狂購(gòu)物時(shí),業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國(guó)搶先申請(qǐng)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國(guó)的子民們,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習(xí)俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘?jiān)伞?/p>

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開(kāi)烏云,我們收獲的會(huì)是陽(yáng)光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì)化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國(guó)人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識(shí)漢學(xué)的英國(guó)人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節(jié)時(shí),你真應(yīng)該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點(diǎn)評(píng)]一開(kāi)篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”,離開(kāi)了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?

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