【精華】中華傳統(tǒng)文化作文錦集10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的中華傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育.
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物.有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟?lèi)長(zhǎng)久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類(lèi)要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀(jì)的人類(lèi)問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō).這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.
念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝.如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng).沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用.孔子說(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè).”就是告訴人們要從真誠(chéng)開(kāi)始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道.我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人.宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己.孝是感恩,孝是仁愛(ài).真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理.
孝的延續(xù),不僅愛(ài)現(xiàn)在的'大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾.我們要關(guān)照未來(lái),不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類(lèi)只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心.
在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì).孔子的門(mén)人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”？盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”.如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧.
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的'缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的父親母親都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆，只要有空，父親母親都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。父親最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。母親最喜歡臨寫(xiě)古代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，母親告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的'《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。著名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我父親母親題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)父親母親還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，父親母親就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，因?yàn)槲奈渖櫭剂x就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的'角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦�；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！
丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。
紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可容納72人。粵劇還有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。
粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。
粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)慕榻B后，我對(duì)粵劇更感興趣了。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽(yáng)，照耀著我們生活中的每一個(gè)角落，又好像是清涼的雨水，滋潤(rùn)著我們每一寸肌膚。
星期四下午，我們班開(kāi)展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語(yǔ)交際活動(dòng)。老師先宣布好活動(dòng)規(guī)則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來(lái)圖片，小賴(lài)這組帶來(lái)了實(shí)物，小劉還邊介紹邊做動(dòng)作呢……
接下來(lái)是各組中選出講得好的同學(xué)到臺(tái)上來(lái)給全班同學(xué)作介紹。第一個(gè)上臺(tái)的是小周，她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來(lái)歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話(huà)套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來(lái)，大火才會(huì)熄滅。于是，7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過(guò)潑水節(jié)以紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。小周話(huà)音剛落，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。第二個(gè)上臺(tái)的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風(fēng)姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺(tái)上來(lái)作介紹的同學(xué)一個(gè)接著一個(gè)，有的同學(xué)介紹“重陽(yáng)節(jié)”的.來(lái)歷，有的介紹“八達(dá)嶺的來(lái)歷”……
活動(dòng)結(jié)束了，老師評(píng)出了講得最好的同學(xué)是小周，小周聽(tīng)了別提多高興……
通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我覺(jué)得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無(wú)比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化
吃完飯后，我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛，風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽(tīng)“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了，新的一年又來(lái)了，我們歡呼著。只聽(tīng)“噼嚦啪啦”的聲音，我打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)他們?cè)诜呕ㄅ冢彝现职值氖郑f(shuō)：“我也要放花炮！”“好呀！”爸爸對(duì)我說(shuō)。我連忙到家里也拿了幾根花炮，走出家門(mén)。開(kāi)始放花炮了，我拿著一根花炮，爸爸用打火機(jī)一點(diǎn)，只聽(tīng)“呯”的一聲，“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空，有的像綻開(kāi)的花朵，有的像一把大
花傘。有的像小鳥(niǎo)在天空中自由的.飛翔，還有的??它們顏色也不一樣呢！有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛，絢麗多彩，美麗極了。
每年的正月初一是春節(jié)，俗稱(chēng)“過(guò)年”，是我國(guó)最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢？奶奶告訴我：“春節(jié)是個(gè)辭舊迎新的節(jié)日，意味著生機(jī)勃勃的春天又要來(lái)了，人們又可以播種等待著豐收，是一個(gè)讓人充滿(mǎn)希望的節(jié)日！所以要高高興興地迎接新年的到來(lái)�！�
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認(rèn)為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當(dāng)然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問(wèn)題。
其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對(duì)，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類(lèi)設(shè)施，尤其是車(chē)站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè)中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺(tái)寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的`現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇8
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化�，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。
對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?
他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的'鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇9
在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨(dú)具特色。都說(shuō)“民以食為天”，我們小組來(lái)到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見(jiàn)到他時(shí)，他正捶打艾葉面團(tuán)，錘子在他手中充滿(mǎn)了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專(zhuān)注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā)，綠意盎然。千萬(wàn)次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。
師傅來(lái)不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來(lái)自梅州，遷居來(lái)這里已經(jīng)有500年了，這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來(lái)的。”難以想象，這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史，這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)傳統(tǒng)工藝的影響也越來(lái)越巨大，當(dāng)代的年輕人似乎對(duì)這種繁瑣的工藝沒(méi)有興趣，導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說(shuō)的話(huà)讓我震驚，讓我不得不思考。他說(shuō)這是必然的，我們想要進(jìn)步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀點(diǎn)讓我懂得要全面思考問(wèn)題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過(guò)去，要放眼將來(lái)，社會(huì)才能進(jìn)步。
能保護(hù)的`就盡量保護(hù)，可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過(guò)去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來(lái)的幸福。我覺(jué)得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過(guò)去的味道，也不能過(guò)于沉浸于過(guò)去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇10
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧！四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見(jiàn)它搖著蓬松的`大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢！這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)，故事是這樣的：鼠父親想給女兒找個(gè)好女婿。鼠母親說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪紙��！真令人愛(ài)不釋手！
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