中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯總7篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒20xx年中國(guó)傳統(tǒng)文化作文作文。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的`沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
俗話說(shuō)，“上有天堂，下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng)，刺繡，是這兒的靈魂。蘇繡，獨(dú)一無(wú)二。
人們把蘇繡，湘繡，蜀繡，和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡，是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面，因?yàn)樗瓿珊罂雌饋?lái)很秀麗，色彩運(yùn)用很清雅，比起其他的繡作，實(shí)在是精品中的精品呀！
蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。
自我國(guó)唐代以來(lái)，各朝皇上的龍袍也是用刺繡來(lái)完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的`刺繡作品，其中，大多數(shù)都以蘇繡為主，湘繡為輔。由此可見，古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦，我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢！
媽媽的拿手好“繡”是紫陽(yáng)花和薰衣草。瞧！紫陽(yáng)花的花藤與花蕊連于一起，色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽(yáng)花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽(yáng)薰衣圖》完成之時(shí)，你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無(wú)論是從正面還是背面看，都會(huì)展現(xiàn)出紫陽(yáng)薰衣草的美。
聽了我的介紹，你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
拜年是春節(jié)的時(shí)候一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)目，大年初一我跟著老媽去拜年了。
當(dāng)汽車停在李阿姨家門口時(shí)，我一眼就看到她家寬闊的大門上貼著一幅紅紅的'春聯(lián)。大門兩側(cè)還高高地掛著紅彤彤的大燈籠。還沒(méi)進(jìn)屋，我就感受到了春節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛。老媽知道我是一個(gè)嘴巴不甜的孩子，敲門之前特意叮囑我：孩子，見到叔叔阿姨你可要主動(dòng)問(wèn)好哦！好的！我爽快地答應(yīng)了。趁著老媽摁門鈴時(shí)，我暗暗地在心里準(zhǔn)備著新年祝福語(yǔ)。沒(méi)想到的是，當(dāng)李阿姨打開門后，我的心就像被貓抓了一下，縮了回去，剛到嘴邊的話被嚇得無(wú)影無(wú)蹤，張大著嘴巴停在了半空中。這時(shí)，老媽著急地碰了碰我的手，好象在提醒我：快點(diǎn)說(shuō)呀，快點(diǎn)說(shuō)呀！老媽越著急我越說(shuō)不出來(lái)，最糟糕的是我竟然緊張得把準(zhǔn)備好的祝福語(yǔ)給忘了。說(shuō)什么好呢？我急得像熱鍋上的螞蟻，這下又該讓老媽失望了。
一想起這件事，我心里就會(huì)有種羞羞的感覺(jué)，就會(huì)想著什么時(shí)候自己能夠變大方呀。它將成為我成長(zhǎng)過(guò)程中一顆難忘的星。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了�！边@句話讓人聽來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候，還可以說(shuō)在夾縫中求生存，但現(xiàn)在看來(lái)，我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒(méi)有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼，甚至悲哀。當(dāng)初，北京要拆掉所有古城墻時(shí)，那些頭腦發(fā)熱、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們，沒(méi)有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告，并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是，遺憾的是，沒(méi)有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中：古城墻就是落后保守的封建主義，對(duì)這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余，大聲疾呼： “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀�！绷只找蛞脖瘋卣f(shuō)：“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董，等你們將來(lái)再建，那就是個(gè)假的了。”最終，兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉，而他們卻無(wú)能為力。
好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想，這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來(lái)，這種行為換了張臉，美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”？“保護(hù)”、“拆除”，這完全是兩個(gè)相反的概念，卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù)，放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)？還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來(lái)？那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人，為了他的城市化，為了擴(kuò)大可利用的土地，為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最后的生存縫隙都不留，這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》！一個(gè)都不能少，在這里卻成了可笑的諷刺：一道縫都不留，世界征服了歷史，我們的傳統(tǒng)文化、古代文化，到底應(yīng)該何去何從？
“水滿則溢，月盈則虧�！币粋�(gè)沒(méi)有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市，注定是要漲破的，而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話，那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國(guó)家，工業(yè)化、城市化起步早、程度高，但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí)，成百上千年的建筑隨處可見，有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息，使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代，又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻，人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返？西方人留給古代文化的'，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。
說(shuō)實(shí)在的，如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐，天空再大，卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著前人短視的腳步，能將最后僅有的縫隙留下，留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳，不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……
簡(jiǎn)評(píng)
文章使用了一好由頭，以余秋雨的話語(yǔ)引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證，并且作者能夠旁征博引，通過(guò)正反對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承性的憂思：我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩，具有一種辯證思維，文筆也自然流暢，最后一句意味深長(zhǎng)�？傊�，這是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
糖畫，我們小朋友再熟悉不過(guò)了，以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖稀為墨，“大筆一揮”只一會(huì)兒工夫，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國(guó)悠久的一門藝術(shù)呢！
我曾經(jīng)就見過(guò)一個(gè)“糖畫陳”，他做的糖畫，吃了一口就停不下來(lái)，你可別不信！沒(méi)吃過(guò)的不會(huì)信，吃過(guò)的`恐怕魂兒都勾去了呢！
我每次路過(guò)小街，就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動(dòng)木盤上的竹簽，�！芭叮∈区P凰！”，我興奮不已，這可是我第一次抽到鳳凰呢！糖畫陳笑著夸道：“小姑娘，運(yùn)氣不錯(cuò)��！”話音剛落，糖畫陳將糖漿舀起一勺，畫出了鳳凰的動(dòng)態(tài)。
他神色泰然，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀，手起起落落，一會(huì)左，一會(huì)右，一會(huì)兒輕，一會(huì)兒重，滴、點(diǎn)、戳、壓，這些技法是如此熟練。我看呆了，手也不由自主地跟著他上下左右地?fù)]動(dòng)起來(lái)。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身，“刷刷”兩下就完成了，那可真是不費(fèi)吹灰之力。鳳凰的身子完成了，接下來(lái)就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線，它們互相交錯(cuò)著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情，手上下起伏，揮灑自如，如同一位隱居的藝術(shù)家，情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了，展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn)，真擔(dān)心他會(huì)從我手上飛走，忍不住緊緊攥住竹簽，一手還擋在上方。抿了抿，真甜！
我心里甜甜的，它不止是一種食品，還是人們智慧的結(jié)晶，是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂(lè)的神情，也露出了微笑……
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
紙是中國(guó)的民間藝術(shù)魂寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”“喜”“壽”，等貼在窗戶上、門上來(lái)表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精神的剪紙文化。
例如：十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的；鼻子尖尖的`；還長(zhǎng)滿了許多胡子；身子活像一顆大瓜子；它的尾巴彎彎的，很像英文中的“S”；眼睛黑黑的、小小的，好像小黑豆；手和腳像書法中的一點(diǎn)；兩只耳朵豎起來(lái)，直直的，好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。
民間藝術(shù)剪紙，是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
春節(jié)到了，爸爸在家門口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了�！笆⑹例堯v賀新年，闔家幸福喜開顏”醒目的金字紅底對(duì)聯(lián)，傳遞的是喜慶與祝福！爸爸看著貼好的對(duì)聯(lián)喜笑盈腮�；氐椒孔永锩�，母親微笑著說(shuō)“我們包餃子吧�！�
爸爸和面，母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了，只見爸爸很熟練地拿起搟面杖，左手輕輕地挪動(dòng)著餃子皮，右手輕重有致地?fù){著皮兒，不一會(huì)一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子，我拿起一個(gè)餃子皮，攤在手心里，用筷子夾了一小團(tuán)肉餡放在上面。然后一折一捏，滿以為一個(gè)餃子包成了，沒(méi)有料到，那餡偏偏不聽使喚，像個(gè)頑皮的小孩，老往外鉆，弄得我滿手都是，黏糊糊的。
第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功！我不甘心，繼續(xù)包第二個(gè)餃子，結(jié)果包得歪歪扭扭，像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒，難看極了！再看母親包的餃子鼓溜溜的，像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn)：“母親怎樣才能包出好看的餃子？”母親笑著說(shuō)：“你看——”只見母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡，放在餃子皮上，兩手合起稍一用勁，松開手，一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著母親的樣子，將餃子皮攤放在左手上，右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力，松開一看，餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復(fù)試了好多次，我才包出鼓溜溜的餃子。
吃著熱乎乎的'餃子我們一家人圍坐在一起，訴說(shuō)著自己的心愿和理想，聽母親講春節(jié)的來(lái)歷，屋子里充滿了歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融，無(wú)處不顯示出春節(jié)的熱鬧與喜慶。
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