中國傳統(tǒng)文化作文匯總九篇
在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天,有兩位遠道而來的客人給我們做提線木偶的表演,第一次看木偶戲,我們都非常興奮,期待著客人們的到來。
我們帶著激動的心情來到了體育館,木偶戲還沒開始,我們懷著激動的心情靜靜地等待。終于,主持人出現(xiàn)了,第一個節(jié)目是《真假美猴王》。節(jié)目開始了,首先出現(xiàn)了一只甩子尾巴的美猴王,哇!美猴王居然那么的栩栩如生!在提線人的引導下扭動著身子,快看快看,另一只美猴王出現(xiàn)了!只見它們在空中盤旋打斗著。大家的'目光全都盯在舞臺上,真是好看的很! 下一個節(jié)目是《白蛇傳》,白蛇傳可是會變臉的,一瞬間從一個漂亮的中年婦女變成了一個丑的不能再丑的丑八怪了! 還有好多千姿百態(tài)的木偶形象和節(jié)目,建議你們也去看一看木偶戲,了解了解中國文化的悠久與木偶戲的奇特。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
老師星期天給我們布置查中華資料作業(yè),可以唱歌,朗誦詩歌,跳舞等等。我準備的是一首歌,歌名是《別看我只是一只羊》。我耐心地等待著,等了一天,兩天,三天,終于等到了。今天老師讓我們下午第三節(jié)課比賽,是比賽中華的知識。中午放學,我心里怦怦地跳,心里非常緊張。下午第二節(jié)下了課,我拿出我的歌。
叮鈴鈴,上課鈴響了,老師組織傳統(tǒng)文化比賽。首先是第一組,只有李思祺一個人上場,她準備的是香爐,她給我們詳細地介紹,就是聲音有點低。第二組是四個人,都是查資料的,接著就是第三組,第四組。哎!終于到我們組了,首先,武帥彤上去了,一下子加了兩分,該我上去了,我不服氣,就唱地非?,逗得同學們哈哈大笑,黃穎也是防不勝防,最后還是得了一分。該第六組了,真不得了,一下子上來五個人,讀的'很好。第七組還不是最差的一組,第八組和 第一組一樣,也是一個人。
今天的比賽我得到了很大的進步,首先鍛煉了膽量,也豐富了自己的知識。以后我要多多看書,多多查閱資料,來豐富自己的大腦,更多的了解傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
秦老師給我們布置了一個作業(yè)——搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于就是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但就是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”就是由許多人拿著假荷花構成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍就是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了就是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還就是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜愛,仔細一瞧,倒就是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個龍種。”過了很長時刻小龍的.身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳就是全中華民族光輝歷史的一部
分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天是除夕,盼望已久的春節(jié)終于來了。洗澡過后,我換上了新衣服,穿上了新鞋子,感覺神清氣爽。晚飯時,一家人人圍坐在火爐旁,吃著豐盛的年夜飯,有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等?一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺的春節(jié)晚會,一些相聲段子把我們笑得人仰馬翻,在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了,噼里啪啦的.鞭炮聲響徹了神州大地,絢麗的、五光十色的煙火像鮮花一樣在夜空中綻放,把茫茫的黑夜點綴得如同白晝一般。
大年初一早上,我早早起床,把自己弄得衣著整齊。早飯過后,我給爺爺姥姥拜年,爺爺姥姥把早準備好的紅包給了我,希望我身體健康。我拿著紅包好高興,我要把壓歲錢存起來,等到爺爺姥姥生日的時候再給爺爺姥姥買>禮物。
接著我到姥姥家去拜年了,我見到了六只新出生的小狗,它們有的長了一身烏黑的毛,有的長了一身棕色的毛,好可愛!我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當我離開姥姥家的時候,它們一直目送我們上車,我還真有點舍不得離開它們。
春節(jié)我過得好開心。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化有很多:做中國結、練書法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中,我最喜歡的是做中國結。
中國結是古老的手工編織藝術品,它的顏色多數(shù)是紅色,代表喜慶,它是團結和幸福的.象征。
為了體驗中國的傳統(tǒng)文化,我今天在家做了一個中國結。準備好膠水、剪刀、紅色和黃色的彩紙各兩張后我們動工了:首先把紅紙和黃紙剪成若干條;然后把紅紙條整齊地放在桌上,把剪好的黃紙條穿過紅紙條;再把黃紙條壓到下一張紅紙條上,以此類推;接著剪十二張紅紙條和四張黃紙條,把他們圍成圈,每條邊四個紅色圈,黃色圈圍在頂角圈的外面;又剪紅紙條和黃紙條若干根,粘在圈上;最后再剪一個紅紙圈掛在最上面,中國結就完成了。
通過中國結的制作,我感覺到它獨特的造型,色彩美麗。我感到中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史,燦爛美麗。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚高層專家座談會”日前在北京舉行。
會議由許嘉璐主持。他說,研討中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚這個題目,是為了尋求中華文化的當代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡。為此,我們擬了兩個分論題,一個是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關系問題;一個是中國文化走出去與提升中國化國際話語權的關系。為什么要設立第二個論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀的第二個十年,中國很重要的一個任務,是文化外交,就是我們常常說的中華文化要走出去,F(xiàn)在世界上對于中華文化的了解應該說是相當片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年,中國經(jīng)濟實力在國際上地位顯而易見,而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以,我們談當代文化的弘揚,就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學是中華文化走出去的重要切入點,在對外文化交流中,應重視發(fā)揮儒學易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。
與會專家就中國傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學的關系、中國文化的關系等問題展開討論。
關于中國傳統(tǒng)文化的定位
張豈之認為,改革開放三十多年時間,中國傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績,但是有一個不足,就是儒學研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學者研究中國傳統(tǒng)文化,首先要研究社會史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性,儒家學說的出發(fā)點就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎,怎么會把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩馬克思主義學者的經(jīng)驗,要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅持下去。
邢賁思認為,中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚,有一個問題必須搞清,就是儒家思想在當代的價值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚的,就是他強調(diào)人要自我反省。西方從古希臘哲學開始,強調(diào)要從外部世界來尋找知識的源泉,所以認識論在西方哲學里面是比較發(fā)達的.;儒家思想則強調(diào)從人自身來尋找一種價值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強調(diào)道德教化,強調(diào)人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關系,這個是儒家思想很重要的東西。
關于馬克思主義與儒學的關系
陳來認為,馬克思主義與儒學的關系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個現(xiàn)代民族國家的框架;第二,在中國建設社會主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應該考慮到馬克思主義中國化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國革命怎么結合,是要跟我們建設現(xiàn)代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段,今天就是要建設一個現(xiàn)代化的,但是仍然是一個中華民族的民族國家。再次,應該考慮中華民族的團結和凝聚。
汝信認為,當前最大的問題是怎么在馬克思主義指導下,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。中國將來的新文化絕對不是新儒學,但是儒學的一切最精華的東西都會在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學的關系,是馬克思主義對儒學的批判繼承關系。
李君如認為,研究馬克思主義中國化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時對孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導思想,也是一個民族的行動指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個過程不能回避。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我到綠城廣場玩,在這里我們看到了民間藝術活動——舞獅子。一共有四只獅子,它們在搶一個花繡球。這個繡球在一個叔叔的手中,一會兒高、一會兒低,一會兒跑到這邊、一會兒跑到那邊,那些獅子怎么也搶不到。后來拿繡球的叔叔跳到了一個高臺上,這些獅子都往高臺上跳,又晃頭又扭尾,它們的動作很靈巧。媽媽說這是舞獅子的絕活——獅子上高臺。我站在人群最里面,有一頭獅子用他的.頭來拱我,嚇得我直往后退,那頭獅子還沖我眨眼睛,真好玩。
我發(fā)現(xiàn)了每只花獅子都是有兩個人來舞。他們鉆到花獅子的下面,前面的人主要來舞獅子頭,后面的人主要充當獅子的身體。后面的人一直彎著腰用手扶著前面人的腰,他們很辛苦,可是他們的辛苦給我們帶了許多歡樂。他們精彩的表演引來了大家的叫好聲和鼓掌聲。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的`傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國是一個歷史文化悠久的文明古國,中國人民幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮,無以立!钡脑捳Z。
毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文化對于我國社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便會越和諧。
在當今社會中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統(tǒng)文化為榮,讓中國的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚和繼承下去,而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年,傳統(tǒng)文化一路風塵仆仆走過來,有的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至有很多現(xiàn)代的年輕人并不喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實,除了端午節(jié)以外,我們國家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等?上喾矗麄兏矚g過外國人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等豐富多彩的外國人的節(jié)日,他們認為過這樣的節(jié)日更有意思,更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的傳統(tǒng)文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑,傳統(tǒng)文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的'輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統(tǒng)文化,應是體現(xiàn)中國人價值的生活方式,傳錄它們還可以使我們的文化內(nèi)涵發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我。沒有它,中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是會否定自身的傳統(tǒng)文化的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過時的,有害的。
而傳承和繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應該繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對于外來文化,應該做到,取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統(tǒng)文化,不讓它受外來文化所侵略。
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