精選傳統(tǒng)文化作文九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),比如:過年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。
那年,我10來歲。剛起床,媽媽走過來對我說:“陽陽,你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說:“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,興奮地跑下樓,看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。
開始,我還不會(huì)包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當(dāng)我想要放棄時(shí),媽媽對我說:“半路放棄,可不是你原來的作風(fēng)噢!蔽业玫搅斯膭(lì)后,仔細(xì)打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請教。最后,我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。
當(dāng)然,春聯(lián)也是非常有趣的。有一年過年,我看見爸爸在寫春聯(lián),他拿來了紅紙,用毛筆沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的`氛圍。
通過節(jié)日,我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、源遠(yuǎn)流長,值得我們當(dāng)代人好好繼承。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國畫、陶瓷……其中,我最感興趣的'是——春聯(lián)。
貼春聯(lián)又叫貼對聯(lián)、貼門對、貼對子,是中國人過春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門上,貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。
傳說在上古時(shí)期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹,枝干垂到地面,形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過,殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門,惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門上或兩邊,掛上一個(gè)用桃枝刻的小人,并把畫的老虎貼上。
明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。
從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗,流傳至今。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中,我們處處能夠感受到豐富多彩的民間工藝,古老的民族藝術(shù),獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的`精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、資料豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,資料豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,資料大多寓意著吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)趣味,代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日;顒(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的禮貌之花,點(diǎn)綴我們的生活。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)是指中國傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年,俗稱"過年”。它是我國民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)要舉行的活動(dòng) 可多了,有放鞭炮、貼對聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動(dòng)。
我最喜歡的活動(dòng)是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢?這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年,每次過年的時(shí)候,它就從山洞里跑出來,到村子里去吃人。后來,人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,每次過年,人們就往門上貼對聯(lián),在空地上放鞭炮。從此,年再也不來了。我知道了這個(gè)傳說后,我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個(gè)摔炮不太響,于是,我拿起一包,"嗖“一聲扔了出去,摔炮爆了。我正覺得起勁,可是,地上的另一個(gè)鞭炮被彈飛了,還飛到了水池里,我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花,一朵朵煙花展開了花瓣,中間的圖案千奇百怪,可真有意思。
春節(jié)不但有非常多好玩的,還有許多好吃的.。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團(tuán)、干果等,可好吃了。
我在春節(jié)中最愛吃的,當(dāng)然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖,真像一個(gè)可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯(cuò),一口咬下去,肉餡的味道就在整個(gè)嘴里散開,可美味了。做餃子也非常有趣,先把餃子皮攤在手上,用勺子把肉餡放進(jìn)去,再涂半圈水,包起來,折兩個(gè)褶皺,一個(gè)餃子就成形了。餃子的餡有非常多種,有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的,可好吃了。
春節(jié)是多么有趣,不僅有好玩的活動(dòng),還有美味的佳肴,我真希望春節(jié)早點(diǎn)來到!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的`時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一。
這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
應(yīng)該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流,同時(shí)又?jǐn)U大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國的法家學(xué)派,從事論辯名的名家學(xué)術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國文化。
我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒,并結(jié)合國情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中,清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對于一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國,在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國家之一,但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國家之一,并且韓國的文化價(jià)值觀念得到越來越多人的認(rèn)同,國際競爭力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量,是什么使韓國得到越來越多國際社會(huì)的認(rèn)可?其實(shí)正如韓國人所認(rèn)為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。
一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余,其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前,韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動(dòng),借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)了綜合國力的'快速超越。
如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠,發(fā)揚(yáng)得有多徹底,對民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州”中,讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因?yàn)椋@些都是已然經(jīng)過漫長歲月考驗(yàn)與保留下來的人類珍貴財(cái)富,永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“文化”,是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中,文化對我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒有文化,根本沒法立足于社會(huì)。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權(quán),但在國家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國家的文化都不同。
文化,是一個(gè)人的結(jié)晶,是一個(gè)國家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標(biāo),也是國家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩;蚴且环N快樂的標(biāo)志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現(xiàn),花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì),游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子,已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的.高潮。從元宵節(jié)去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現(xiàn),飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們在色板上扮演不同的角色,但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化,更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,從而更加熱愛家鄉(xiāng),把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地,令人們對我們家鄉(xiāng)也有所了解,對家鄉(xiāng)的文化向往,追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化,走向世界列強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
每當(dāng)我看到那些書法作家們寫的一手好字,受到了眾人的稱贊,我的心中總會(huì)油然升起一種羨慕之感。
去年秋天,我開始學(xué)習(xí)書法,每個(gè)星期天的下午都要去學(xué)習(xí)。我第一次來到書法班的時(shí)候,就被那墨水奇怪的味道嚇到了,心想:這墨水味道這么難聞,我能受得了嗎?……正在這都仿佛時(shí),書法班的魏老師鼓勵(lì)我說:“要想學(xué)好毛筆字,可要下苦功啊,投入的`時(shí)間一定要長,并不是一朝一夕就能寫好的!”聽了魏老師的一番話,我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆,邊教邊說:“手要呈臥口狀,把毛筆塞進(jìn)口中,拿的不要太靠下……好,就是這樣!蔽野凑瘴豪蠋煹囊笕プ觯埠苣托牡膩斫涛。
我終于慢慢掌握了方法,能把毛筆握好了,一點(diǎn)一點(diǎn)開始寫字。剛開始,魏老師先教我最簡單的橫,可是我總是寫不好,寫得歪歪扭扭,不成樣子。有時(shí),一不小心,墨水弄的到處都是,我的身上也滴了不少墨水,那滋味真不好受。直到這時(shí),我才知道,原來那些書法家表面看起來寫的很輕松,但背后卻也是非常不容易的。
第一天學(xué)習(xí)書法,我就筋疲力盡,胳膊又酸又疼,累極了。因?yàn),基本上要坐在那里寫字持續(xù)三個(gè)小時(shí)。唉~,真難啊。
“只要用心寫,一定能成功!痹谖豪蠋煹募(lì)下,我一直堅(jiān)持寫毛筆字。到了今天,一年已經(jīng)走過,我寫的毛筆字也有模有樣了。
學(xué)習(xí)書法道路雖然艱辛而又漫長,但我相信總有一天,我會(huì)寫得更好。我會(huì)在這條輝煌的道路上一直走下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會(huì)。
我們走進(jìn)大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區(qū),這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進(jìn)去,看到一個(gè)攤主正在招攬生意:“我這里應(yīng)有盡有,廟會(huì)期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯鄣拿q玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個(gè)捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。
離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時(shí),看到有一個(gè)攤位正在宣傳“低碳生活,保護(hù)環(huán)境”的小知識(shí),還讓大家寫下自己的.環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護(hù)地球,保護(hù)家園”。當(dāng)我把心愿貼在心愿樹上時(shí),就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會(huì)里舉辦這種活動(dòng),讓我們從小就做到低碳生活,保護(hù)我們的家園,是非常有意義的。
我們?nèi)易叱隽斯珗@大門,將熱鬧非凡的廟會(huì)留在了身后,但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。
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