【實用】傳統(tǒng)文化的作文集合十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問�！叭V”，“五�！保凶鹋�，為千年后的我們描繪了一個男權(quán)社會�！肮_”定義了當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！^“青山遮不住，畢竟東流去�！�
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當(dāng)時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認(rèn)，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋�！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn)，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實踐中去，在它的.基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們?nèi)绾巫龊靡粋�堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什么理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
今天是同學(xué)們開學(xué)報到的日子，細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風(fēng)景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學(xué)們自己辦的手抄報。這美麗的風(fēng)景不時吸引著同學(xué)們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點左右，低年級的同學(xué)登臺亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認(rèn)真的態(tài)度，歡喜的表情，以及手里拿的那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節(jié)拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動為什么這么精彩，我們的'孩子為什么喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承民間民俗文化，讓同學(xué)們體會祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)孩子們的愛國精神和民族情感，更為了培養(yǎng)孩子們動手動腦的能力，便根據(jù)不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學(xué)扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中國的節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等�？晌易钕矚g的是除夕。除夕的晚上，是人們吃、喝、玩、樂守歲的日子。
這天晚上人們要在大門上貼門神、對聯(lián)、放煙花爆竹。除夕這天晚上，北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是萬事如意、吉祥如意的好兆頭。除夕之夜全家人在一起吃“團(tuán)圓飯”，桌上的魚是不能動的，因為這代表“富�！焙汀澳昴暧杏唷�，象征來年的財富與幸運，它屬于一種裝飾，是碰不得的。
有個關(guān)于除夕的傳說。傳說在遠(yuǎn)古的時候，我們的祖先曾收到一種兇猛的野獸—“年”的威脅。人們和“年”爭斗了許多年。人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣?xùn)|西：紅顏色、火光、響聲。于是人們在冬天掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里不睡覺，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色、火光和震耳欲聾的`響聲。被嚇跑了。
人們?yōu)榱藨c祝這次勝利。于是，人們在一起手舞足蹈，在一起擺宴席。從此，人們在除夕掛上桃木板，門口燒火堆，在夜里敲敲打打。根據(jù)時代的變化，人們開始貼對聯(lián)、門神和貼福字和放煙花爆竹等。
我喜歡除夕節(jié)，我一定要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日流傳下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化可多了，有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天，我來講講我們生活中的傳統(tǒng)文化。
中國的民間藝術(shù)自古以來就有載歌載舞的傳統(tǒng)，如漢族北方的'快歌，南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國的民族舞蹈一般都以一個故事為依據(jù)，舞蹈刻畫的人物形象生動，活靈活現(xiàn)。
生活中的傳統(tǒng)文化許多許多。我們的祖國有著悠久的歷史。我愛我們的祖國。
我們應(yīng)該像保護(hù)國寶大熊貓一樣，動員一切力量，動用一切手段，把中華優(yōu)秀文化的香火接觸下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
沒有月的夜晚
沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見云思友”已成舊談，因為現(xiàn)代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網(wǎng)見見面，比望月望云簡捷迅速得多。看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現(xiàn)實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。 最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光。
沒有月的'夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，春節(jié)吃餃子……其中，我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的`來歷。
從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙��！
浙江省寧波市鄞州區(qū)石矸街道馮家小學(xué)303班三年級:董柯雨
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
農(nóng)歷正月十五，是我國的元宵節(jié)，也叫上元節(jié)，春燈節(jié)。
元宵節(jié)有舞獅的習(xí)俗。獅子頭由一個人舞，獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人，彎下腰，摟住舞獅子頭人的腰才行。（你想象的吧？摟住腰還能活動自由嗎？心徹媽媽）要不兩個頭同時起來，不就成駱駝了嗎？（瞧把你聰明的！心徹媽媽）有一些技術(shù)比較高的'人還可以表演一些難的節(jié)目，比方說“上山”，除了技術(shù)較高之外還得動作一致。
元宵節(jié)不吃元宵怎么行？元宵有很多種口味，有芝麻的，有豆沙的，還有黃桂的……（這是啥口味？沒吃過……）每當(dāng)在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候，都會把我饞得口水流地三千尺，恨不得現(xiàn)在就咬一口�。ㄎ以趺从浀妹看文棠潭际窃陲埡蟛哦松蟻戆�？你有幾個奶奶呀？再說飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧？心徹媽媽）元宵的味道，讓我回味無窮，吃了一個還想再吃一個！
元宵節(jié)還有猜燈謎、舞龍燈習(xí)俗。元宵節(jié)真給我了無窮無盡的樂趣！
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的`許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
今天，在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化：有書法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片，我和同學(xué)們議論，這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看，真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了，沒想到武術(shù)也屬于中國傳統(tǒng)文化啊。
我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式：馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強(qiáng)身健體，對身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會，舞臺上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實，我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說：“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得，媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對身體很好，武術(shù)精神更是我們要吸取的。
其實，除了武術(shù)之外，我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來的時候，爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏，放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開，看風(fēng)往哪個方向刮，要面向逆風(fēng)放的。而且要注意快速的奔跑幾步，讓風(fēng)箏平穩(wěn)的'升上天空�？吹狡恋娘L(fēng)箏飛上天空，我高興的同時，也會非常擔(dān)心，風(fēng)箏是否會咔吧掉下來!哈哈，不過看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的。這就是風(fēng)箏給我?guī)淼淖畲罂鞓?
傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫也深深的吸引著我，從《三字經(jīng)》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是，有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時，我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當(dāng)”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當(dāng)是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害，敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚了我�？磥矶嗫磿媸怯泻锰幇�。《三字經(jīng)》和《論語》中還有很多做人的道理，《三國故事》有古代作戰(zhàn)的計謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個豐富的寶藏吸引著我。
中國的傳統(tǒng)文化，簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中，我認(rèn)識了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺，他很幽默，他夢見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說話，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。
有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個非常有趣的人，我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強(qiáng)品質(zhì)，媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的`《水調(diào)歌頭》這首詞，“明月幾時有，把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。
還有，我看書柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們?nèi)ミ^北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個景點都有二維碼，只要一掃二維碼，有關(guān)景點介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。
我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的，比如他說的“君子愛財，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那么我們孩子就不會吃到毒奶粉，我們的社會就是一個和諧文明的社會。
就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機(jī)會就親自去體驗歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。
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