[熱]傳統(tǒng)文化作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　在這個(gè)不斷信息化的世界，每個(gè)人都有自己的事情做，大家每天都很忙的腳不沾地，為了夢(mèng)想、未來、生計(jì)而奔波，但是，在忙碌的同時(shí)，人們也開始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升，他們不斷的學(xué)習(xí)，于是在社會(huì)上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么，我們應(yīng)該對(duì)此持什么樣的態(tài)度呢，這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>

　　人們愛上了傳統(tǒng)文化，想去了解我們中華的歷史和文化，這就是商機(jī)啊，于是就有了很多導(dǎo)演編劇開始寫歷史小說，拍歷史電視劇。

　　這其中有一部分呢，在寫小說前，會(huì)先去了解歷史，做足功課，讓自己的小說有歷史依據(jù)，但是還有一群人他們對(duì)歷史了解的不夠透徹，可是又想寫，怎么辦呢，他們就在一個(gè)大綱上添油加醋，就比如說確定好了朝代和人物，就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上，將人物的性格塑造成自己想象的那樣，把一些莫須有的東西編在歷史故事中，導(dǎo)致人們以為把小說電視劇里面的劇情當(dāng)做真實(shí)發(fā)生的，使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差，這就使人們對(duì)這些人物產(chǎn)生了誤解。

　　尤其是在一些無良小說里，皇帝不關(guān)心朝政，每天只懂得情情愛愛，妃子每天都只知道“宮斗”，這對(duì)當(dāng)代青少年的心理也會(huì)有很大的影響。

　　久而久之，市面上就很難看到真正的符合歷史的小說，因?yàn)槿藗儽旧砭透�喜歡吸引眼球的東西，那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活，慢慢的，他們就再也沒有一顆安靜的'心去體會(huì)歷史上那些忠君愛國(guó)的勇士的一生，沒有一個(gè)平和的心態(tài)去知道每一個(gè)王朝的興衰，他們只去看有趣的，去看沒有深度的，于是就再?zèng)]了用心寫歷史小說的人，這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　而當(dāng)這些小說拍成了電視劇以后，為了讓成本更低，很多導(dǎo)演不會(huì)去了解這個(gè)朝代真正應(yīng)該穿的服飾，也不會(huì)去咨詢專業(yè)人士詢問在這個(gè)朝代的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的社會(huì)究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài)，導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的民間有人用紙來寫字的場(chǎng)景的出現(xiàn)，可造紙術(shù)是在西漢時(shí)期推廣的，秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會(huì)給人們傳遞一些錯(cuò)誤的信息。

　　傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好，但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實(shí)的，是有據(jù)可循的，如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造，那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實(shí)的真相，不能看見什么就是什么，要有自己獨(dú)立的思考和見解，這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對(duì)它微笑；傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀；傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥�迷，激起我們的好奇心，使我們�(cè)诓恢�不覺中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。

　　現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國(guó)與國(guó)之間的交流也越來越頻繁，而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。

　　事實(shí)恍若如此。

　　不過如今的發(fā)展是靠什么來的？

　　據(jù)報(bào)道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來，此時(shí)正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥�“棒棒”為了等候自己，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

　　秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”！信任與堅(jiān)守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的'體現(xiàn)么？時(shí)間流逝，精神長(zhǎng)存，這就是中國(guó)的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化永駐心間！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。今年正值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利64周年，在這樣一個(gè)年份里的清明時(shí)節(jié)，我們緬懷的除了故去的親人，還有那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立、民族尊嚴(yán)而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場(chǎng)的民族英烈，懷念那些因抗災(zāi)而消逝的生命，他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻，一曲英雄贊歌。

　　他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國(guó)的明天，祖國(guó)的未來嗎？紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者。多少年來，有多少人贊揚(yáng)過他們，他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職。

　　很難想象如今風(fēng)和日麗的江南在過去的年末還是一片冰雪的世界，是人民子弟兵與人民群眾并肩戰(zhàn)斗，眾志成城，燃起了一股愛心之火，將冰雪消融，將愛心之花種在人民心中；是無畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長(zhǎng)城，將冰魔御之門外。

　　冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒，倏手拈來，天邊的'亮色逐漸隱去，化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到巖石和暗礁，難以激起美的浪花”，英賢的生命之花在慷慨赴國(guó)難的瞬間綻放。

　　20xx，冰雪中國(guó)，溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時(shí)節(jié)，在這雨色空蒙的傳統(tǒng)祭日，讓我們?cè)俅巫囗懹⑿壑�歌，激�?lì)我們?cè)谖磥淼缆飞铣孙L(fēng)破浪，急流勇進(jìn)。

　　云，映著光，發(fā)出淡淡頗帶憂傷的光。清明，多鮮明的名字，有多少人在你的胸前哭泣過，又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下，往事的意斷在你的手上�？諝饫餅楹慰値е�哀傷，是你的多情，還是幽靈的感傷。路上的行人，都躲在蒙珞的空氣里，用無助的眼神四處張望。細(xì)細(xì)的雨遲遲地落下，映著江南無盡的情懷，像是有一層霧，水一樣飄著，飄在每一個(gè)人的心頭，這是清明的見證。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　有誰知道針灸嗎？據(jù)說它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發(fā)現(xiàn)自己好像越來越崇拜針灸這門中醫(yī)療法了！也就是因?yàn)槟羌�事，讓我�?duì)針灸徹底刮目相看。

　　記得我兩年級(jí)時(shí)，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫(yī)院求醫(yī)，吃了各種類型的西藥，可還是無濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心，甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這可如何是好呀？后來，媽媽通過上網(wǎng)查找資料，得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時(shí)候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。

　　星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來到岳陽醫(yī)院就診。掛了號(hào)后，我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí)，終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后，決定使用針灸療法來治療。我偷偷地從門縫里張望著，只見醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針，看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里，到一定深度后，用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄，如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我，我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是扎在她身上似的。接著，醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位，然后用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí)，醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然后用棉球按住針孔，迅速地一抽，重復(fù)著做這些動(dòng)作，直到針都被一一抽出。

　　我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過程，雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右，但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過得十分漫長(zhǎng)。做完針灸后，醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣，心里的.大石頭也落地了。一個(gè)月后，奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了，她再也不感覺胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。

　　通過這件事，我明白了原來針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，是我國(guó)獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶，是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過我的介紹你覺得針灸神奇嗎？

　　傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。

　　七歲那年，我第一次接觸到了國(guó)畫。爺爺對(duì)國(guó)畫情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國(guó)畫。我那時(shí)不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤�。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來。

　　后來，我長(zhǎng)大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國(guó)畫。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫了一幅紅海棠送他�？粗�那筆墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

　　小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著，國(guó)畫也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫，卻因沒有時(shí)間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我：國(guó)畫雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的`尊嚴(yán)。再好的畫技，若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國(guó)畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。

　　而在去年暑假，爺爺過世的消息卻突然傳來，讓我?guī)捉�心碎。我�?dú)自坐在屋子里，看著墻上掛滿的我成長(zhǎng)的痕跡，它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠，此刻它定還將美留于筆紙，靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客，人間的仙子，它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡�，�?guó)畫的美是永恒的，它用愛感染我，于筆墨間教我謙和，教我沉靜，教我莊重，教我正直。這些，都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國(guó)人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺，明白這筆墨丹青的真諦，而我，也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí)，我都應(yīng)將國(guó)畫的魂，將屬于我們中華民族的魂傳承下去，因?yàn)檫@，也是每一個(gè)有愛有靈魂的中國(guó)人的心愿……

　　世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫，與傳統(tǒng)文化的故事。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　親愛的同學(xué)，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。

　　中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族�？v觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

　　首先，我們應(yīng)該知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

　　再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢？

　　也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的'部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

　　據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運(yùn)，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

　　謝謝大家！

　　傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　和媽媽一起聊天，總聽媽媽說起小時(shí)候過年的事。媽媽說，她們那時(shí)過年和現(xiàn)在有些不同。臨近過年的一段時(shí)間里，孩子們就特別期待春節(jié)的到來、因?yàn)橹挥性谶^年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。

　　棗花饃是過年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八，蒸棗花”的習(xí)俗，大人們會(huì)聚在一起，一家接一家的蒸好多好多的饅頭，還有各式各樣的“棗花”。說到這里，大家可能和我一樣，不知道什么是“棗花”，內(nèi)心充滿著好奇。媽媽說，棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料，然后用發(fā)酵過的白面捏成不同的樣式，比如活靈活現(xiàn)可愛的小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的'圓形面團(tuán)上，用紅棗做點(diǎn)綴，就這樣一個(gè)活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說，這些“棗花”是大年初二特殊的禮物，是女兒帶給父母的“專屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽了這些，我才明白為什么以前媽媽會(huì)說我是他們的“棗花”，是他們的“小棉襖”。

　　接下來就是除夕了，一家人圍坐在一起，桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開心的還是孩子們，因?yàn)樵谀翘焱砩蠒?huì)給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年，那時(shí)的拜年可不會(huì)像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好！”這么簡(jiǎn)單的，是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的，感謝長(zhǎng)輩們一年來的辛勤勞苦，最重要的是，長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子們或多或少的“壓歲錢”。那時(shí)的壓歲錢很少很少的，只有一元、兩元、媽媽說誰要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢”，心情無話言表，默默的盤算著自己的錢能不能買到向往已久的筆記本或者明星畫，又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢也給孩子們新年帶來無窮的快樂。

　　而我們現(xiàn)在呢，壓歲錢不知道是以前的多少倍，衣服也是數(shù)都數(shù)不過來，可是過年我們卻沒有媽媽說的那種快樂。雖然現(xiàn)在生活比以前好了，但年味卻沒有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中！去長(zhǎng)輩家拜年，大家也都是抱著手機(jī)不說話，小伙伴們也不再因?yàn)閴簹q錢而開心的睡不著，而是聚在一起一起玩電子游戲。

　　現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年，童年的年味兒，我也多么想過一下那樣有年味兒又快樂的新年呀。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，它可以強(qiáng)身健體，鍛煉意志、培養(yǎng)品德，提高人們的整體素質(zhì)。

　　最先接觸武術(shù)是在20xx年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見他們有的前空翻，有的后空翻，有的舞槍，有的耍劍……最引人注目的是四個(gè)僧手持長(zhǎng)矛，把一個(gè)高僧挑起來，然后高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長(zhǎng)矛踢成八段，真是武藝超群!

　　從此我就喜歡上了武術(shù)，暑假里，我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班，教練教我們練武術(shù)，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開始練的時(shí)候很辛苦，我不太會(huì)，還好我有一個(gè)小伙在那練武，他很耐心的教我，并且練的時(shí)候很辛苦，我渾身酸疼，但我克服了種種困難，認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真練，終于掌握了一些基本功夫，通過練武，我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，虛驚好學(xué)，勇于進(jìn)取。

　　我們中華民族有著悠久的`歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!

　　還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺得冷了，你說神奇不神奇?

　　不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!

　　傳統(tǒng)文化作文 篇9

　　中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！

　　傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力

　　。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時(shí)，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的.歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵，還有像一個(gè)個(gè)沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍�！庇谑牵�我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開心極了！

　　過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇10

　　季節(jié)的更替，太陽的東升西落，都遵循著自然。幾千年前，中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律，為后人留下了智慧的'結(jié)晶。

　　“春種一粒粟，秋收萬顆子�！薄按禾旄�種秋天收獲，這是前人留下的規(guī)律�！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了，過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘，國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

　　春風(fēng)拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

　　每當(dāng)奶奶聽到叫時(shí)，她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了。”在這一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚(yáng)的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結(jié)果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃�！贝┻^短短的小，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

　　晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候，我看見媽媽在廚里做飯，喊著:“媽媽，我回來了�！眿寢屛⑿χ�走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

　　那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著舊的日歷，一天就翻了�，F(xiàn)在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒有翻過。

　　隨著時(shí)間的流逝，中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了�！啊焙颓槿斯�(jié)等一些人為的節(jié)日在中變得熱鬧起來。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落，文化的沖擊，過去的`喧囂，今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用，外國(guó)人的嫉妒，國(guó)內(nèi)的冷漠。新歷法充滿了國(guó)家的節(jié)日，而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視，這種現(xiàn)象令人。

　　在漫長(zhǎng)的歲月中，我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗，重視傳統(tǒng)文化，牢記中國(guó)的智慧。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇11

　　語有云：百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無害于社會(huì)的人，的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對(duì)他們行善，誰又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

　　我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

　　不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右�發(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的�？捎指械饺恿颂�浪費(fèi)了，便說：“我吃吧�！眿寢尶吹�，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。。

　　平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無微不至的，對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時(shí)和精力。有時(shí)，我就想：會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候，才想到我原來可以做得更好關(guān)于孝道的.作文700字作文。于是，我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時(shí)，盡力對(duì)他們好

　　幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)�？晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車薪。

　　孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對(duì)老人一份關(guān)愛對(duì)父母多一份體貼，爭(zhēng)取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇12

　　人們常說：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！笨赐炅艘陨系木�美展示，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

　　其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)?傳統(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。胡書記在中說過：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要保留的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國(guó)畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該保留的。

　　然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何保留傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

　　每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

　　當(dāng)然，保留中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國(guó)民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

　　傳統(tǒng)文化作文 篇13

　　烽火連三月，家書抵萬金，一場(chǎng)圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問題。

　　其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

　　日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對(duì)，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

　　同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的`手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望，看到高臺(tái)寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

　　上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。

　　京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

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