實用的傳統(tǒng)文化作文合集7篇
在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機?萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態(tài)度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機的'不二法門。
同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化真多!但我感興趣的還是端午節(jié)吃粽子。
可是,端午節(jié)為什么要吃粽子呢?源于紀念屈原。屈原的春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢使能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對并被撤職流放。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。后來楚國被秦國攻破,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義樂章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨羅江憑吊。因為擔心里面的魚蝦吃掉屈原的`身體,所以人們紛紛把食物投進江中喂魚,以免魚蝦吃屈原。后來人們又把飯團用樹葉包起來,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
以后,在每年的五月初五就有龍舟竟渡,吃粽子,喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián),有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時皆春”,“春風送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等,我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的'活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對仗工整的句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文
傳統(tǒng)文化作文 篇4
很早就聽長輩們說:“剪紙是一種民間文化藝術(shù)瑰寶之一!苯裉煳医K于可以和剪紙親密接觸了。
今天很有幸,學校組織全體師生到成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園去參觀,學習,其中一項活動就是學習剪紙。
今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發(fā)給每一個同學,然后按照她教我們的方法,把有圖案的剪紙對折。這時我們好奇地問:“老師,這樣對折有什么作用呢?”老師說:“這樣對折可以使圖案變得左右一樣,會更好看!甭犃死蠋煹囊环捯院,我們就將剪紙對折,對折好了后,我們用剪刀沿著線小心翼翼地剪,雖然我們剪的不規(guī)范,也不對稱,但是一只只色彩豐富,形狀不一的熊貓就擺在我們面前,我們大家都很喜歡自己的“杰作”,最后,我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上,這個熊貓剪紙就做好了。
從今天的`剪紙活動中,我明白了看著很簡單的事,其實做起來了很困難。只要我們用心去做,再困難的事,也能克服。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天下午最后一節(jié)課是班會課,我們的主題是中傳統(tǒng)文化節(jié)。早在前幾天,我們就在準備起來了,我們是以菜為主。所以每個同學都寫了幾句話來介紹自己的家鄉(xiāng)菜。還有些同學在昨天晚上就叫媽媽把菜做好,第二天把做好的菜帶來與我們大家分享。
班會課終于開始了,首先是兩位小主持人給我們介紹菜系然后就輪到帶菜的人把菜介紹一下然后給我們分享一下,每人嘗嘗。第一個上臺的是何龍霞媽媽做的啤酒鴨,何龍霞媽媽為了讓大家吃上熱菜,中午把菜做好送過來的。何龍霞媽媽做的啤酒鴨我們?nèi)喽颊f好吃。接著還有全志成做的壽司;劉詩雨媽媽做的粉絲;湯慶峰媽媽做的涼皮,可真是甜的要命;張豪媽媽做的紅燒肉,味道也不錯;季凡家的一個甜點,忘記叫什么了,味道也不錯;虞水富媽媽做的核桃蛋糕,味道非常好,哈哈,我一共吃到兩個。最后的壓軸戲是王老師做的菜,肉炒筍,辣辣的。我右邊的兩個人搶季凡家的'甜點,拿了好幾大把。特別是全志成媽媽做的壽司,每個人都想多吃幾個,可到頭來還是沒人只吃到一個,剩下的給我們的外教老師了。我最喜歡吃的菜是壽司和啤酒鴨,壽司又香,味道又好,我媽媽做了好幾次給我吃;啤酒鴨香,味美,又脆,真是太好吃了。
一轉(zhuǎn)眼就下課了,我們都吃的很開心,都不想下課。我希望這種活動多舉辦幾次,讓我飽飽口福!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
從世界文化發(fā)展的趨勢把握中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化
如何對待傳統(tǒng)文化,在很長一段時間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會后,在中西文明大碰撞中,我們開始對自己民族的傳統(tǒng)文化進行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對傳統(tǒng)文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進。有前進,有障礙,有時甚至還會倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束已有一百六十年,但對傳統(tǒng)文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。
對中國傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的原因。中國的政治家,在中國現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點相對保守,對專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對中國傳統(tǒng)文化反思有了一定前進、突破,總會有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來,用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對思想文化橫加干預,是中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的重要原因。
中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成復雜,也是一個原因。中國傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時間長,在其發(fā)展的每一個階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構(gòu)成成份極其復雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因為分明有著太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起來。因為中國傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。
不能不說,中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復雜的'這個特點,令后人感到十分尷尬。也是對中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的一個原因。
筆者此文主要談?wù)勛约簩χ袊鴤鹘y(tǒng)文化特點及今后發(fā)展方向的一些觀點。在寫作過程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會起到拋磚引玉的作用。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓老爸和老媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團圓的'意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。
在這個萬家團圓的時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現(xiàn)出她的美。
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