【精選】傳統(tǒng)文化作文10篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
,我愛(ài)黨小生活中的傳統(tǒng)文化爛天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。生活中的傳統(tǒng)文化爛暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過(guò)的天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o(jì)不過(guò)二十來(lái)歲,臉色蒼白,像沒(méi)有睡好覺(jué)似的'皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說(shuō)話(huà)。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個(gè)褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個(gè)一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒(méi)生氣。感恩父母,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽?zhuān)R別時(shí)您到車(chē)站送我?粗液鋈桓械揭魂囯y過(guò)。您是四十歲剛過(guò)的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開(kāi)始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費(fèi)盡心血的見(jiàn)證。⌒切浅錆M(mǎn)了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執(zhí)著地注視著人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話(huà)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)…… “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。 禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。 小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊…… 現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的.好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。 我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)民族傳統(tǒng)文化有許多種,比如元宵節(jié)吃湯圓,鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天,我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化。過(guò)年吃餃子。
過(guò)年的時(shí)候,全家圍在一起包餃子,餡有很多種,有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等,最后大人們會(huì)把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面,所以吃的時(shí)候要小心奧,但是誰(shuí)吃到就會(huì)很高興,因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會(huì)好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦!
當(dāng)然,還有好多種,我還要說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吃粽子呢!每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了,每家都會(huì)采來(lái)粽葉,包上糯米,里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西,煮熟了就很美味了,當(dāng)然不光是為了吃了,是用來(lái)紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了,一口咬下去,油而不膩,好吃極了。
怎么樣,我們的傳統(tǒng)文化多吧,如果你知道,也可以寫(xiě)下來(lái)奧
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它工整、對(duì)偶、精巧的文字抒發(fā)了人們美好的愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,流傳至今。一些人家還要在屋門(mén)、墻壁、門(mén)楣上貼上大大小小的“!弊。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
貼窗花掛年畫(huà)窗花即剪紙和年畫(huà)一樣都是我國(guó)古老的民間藝術(shù)。年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙,因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
窗花表達(dá)了美好愿望,千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)。除夕大年三十,年的大幕拉開(kāi)了,我們就是年的主角。在這一天穿新衣、戴新帽、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮吃過(guò)晚飯,全家人一起包餃子看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。新年的鐘聲敲響了,四面八方的鞭炮聲此起彼伏,不絕于耳。短信拜年已經(jīng)是現(xiàn)代人不可或缺的一種祝福方式了。除夕夜還有守歲的習(xí)俗,古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙
剪紙,是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的'小白兔,威武的龍,長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶,F(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。
記得每年過(guò)年時(shí),媽媽總會(huì)買(mǎi)一些剪紙,如大紅的“!弊,它在一個(gè)圓中套著,象征著圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多么精彩。剪紙藝術(shù)真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
最近,我們班開(kāi)展了“生活中的傳統(tǒng)文化”這項(xiàng)活動(dòng)。我們小組最感興趣的傳統(tǒng)文化是剪紙,現(xiàn)在,就讓我把它詳細(xì)地介紹介紹給大家吧!
民間剪紙是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。它的來(lái)歷是很久以前的西周時(shí)期,周成王突發(fā)奇想,將梧桐樹(shù)葉剪成了玉圭圖像,贈(zèng)送給了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐國(guó)(今山西西南部)去當(dāng)諸侯的意圖。于是,當(dāng)時(shí)便逐漸產(chǎn)生了剪紙。
剪紙真正昌盛的時(shí)間雖然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的`晉代金片裝飾物;新疆吐魯番火焰山附近出土過(guò)五福團(tuán)花剪紙;還有“人勝”剪紙……中國(guó)古代出土的各種朝代的剪紙遺跡非常多,可以分成過(guò)年窗戶(hù)上貼的窗花、當(dāng)成禮物送給親朋好友的禮花、門(mén)上貼的門(mén)簽等。剪紙大多數(shù)用紙作為主要材料,除了用剪的方法外,還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時(shí)候,我在學(xué)剪紙時(shí),經(jīng)常把一幅剪紙作品弄“分家”,最后在我的堅(jiān)持不懈下,終于學(xué)會(huì)了剪紙。
通過(guò)這次查找,不僅讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多,還讓我懂得了許多關(guān)于剪紙的知識(shí)。剪紙是中國(guó)獨(dú)有的,我們要把它傳承下去!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國(guó)有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化,比如戲劇、國(guó)畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。
史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結(jié)晶。它包含著非常豐富的文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn),表示農(nóng)歷有361天。棋盤(pán)分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。
圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復(fù)雜的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我有著深刻的經(jīng)歷和體會(huì)。
說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)閯傞_(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候,我進(jìn)步非?,沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級(jí)無(wú)敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎(jiǎng)”,目的就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因?yàn)檩p敵,意外地輸給了別人。
其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會(huì)碰到許多強(qiáng)手。后來(lái),我到了高級(jí)班,圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們,于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的'精心準(zhǔn)備,我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個(gè),只剩下最后一個(gè)需要我繼續(xù)努力。
通過(guò)學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂(lè)。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容豐富。我對(duì)于每一方面的認(rèn)識(shí)都是皮毛,說(shuō)的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)看法,與老師共勉。首先,就是傳統(tǒng)文化的繼承問(wèn)題。在第二節(jié)課的時(shí)候,老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識(shí)。
我認(rèn)為,第一:文化繼承問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆^承呢?因?yàn)樗麄儗?duì)于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢?有引起回憶、引起思考的價(jià)值,對(duì)于我國(guó)的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用,對(duì)國(guó)人的文化涵養(yǎng)增強(qiáng)有較大的作用等等。但是,這有存在一個(gè)問(wèn)題,什么樣的文化會(huì)有這樣的.作用呢?我們常說(shuō)的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來(lái),我們應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。當(dāng)我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當(dāng)代人的位置上思考的,試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì)完全一樣的呢,如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn),那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們?nèi)绻屗麄冎荒苣弥掌蛘邥?shū)籍資料來(lái)回憶我們?cè)?jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個(gè)報(bào)道說(shuō)“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說(shuō)明什么,說(shuō)明曾經(jīng)被人們忘卻的習(xí)慣也會(huì)有一定的價(jià)值。所以,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的物件。
當(dāng)我們身邊的老建筑越來(lái)越少的時(shí)候,我們文化遺產(chǎn)中的數(shù)量也逐漸的增加。當(dāng)我們身邊的傳統(tǒng)文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的種類(lèi)越來(lái)越豐富。當(dāng)我們身邊的老習(xí)慣慢慢被遺忘的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的內(nèi)容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他們的珍貴?因此,為了讓我們國(guó)家的文化更加的豐富,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的一切。其次,是傳統(tǒng)文化的傳播問(wèn)題。中國(guó)作為一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí),把優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家“軟實(shí)力”并以此來(lái)提升國(guó)際影響力、把之作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,這是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次“復(fù)興”。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些現(xiàn)象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國(guó)節(jié)日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評(píng)古之賢人等等這類(lèi)的問(wèn)題,給傳統(tǒng)文化的發(fā)展設(shè)置了較大的障礙。因此可以看出,傳統(tǒng)文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問(wèn)題,而是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家應(yīng)該提高在傳統(tǒng)文化上的投資,軟實(shí)力不是軟任務(wù),應(yīng)該采用硬性的方法來(lái)促進(jìn)文化的傳播。另外,國(guó)家也應(yīng)該拿出更多的財(cái)力支持中國(guó)藝術(shù)走出國(guó)門(mén),應(yīng)當(dāng)有組織、有計(jì)劃地向世界展示更多高水準(zhǔn)的中國(guó)文藝作品,讓更多人了解中國(guó)。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。
總之,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實(shí)力,我們才會(huì)在國(guó)際的文化潮流中占有一席之地,才會(huì)讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)。說(shuō)是那天是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的日子。愛(ài)國(guó)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的`消息,決定抱石投江。
每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,都要?jiǎng)澊浇锇衙罪埥o魚(yú)兒吃,免得魚(yú)兒吃了屈原的尸體,可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~(yú)兒看不見(jiàn),人們就用葉子把米飯包成了粽子,人們把粽子扔進(jìn)江里,魚(yú)兒大口地吃了起來(lái)。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
我最喜歡吃粽子了,粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的,但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子,吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié),這樣我就能天天吃粽子,天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個(gè)快樂(lè)而美味的節(jié)日啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
近年來(lái),隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的`基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn),F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國(guó)精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
每逢春節(jié)快到時(shí),大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買(mǎi)鞭炮,有的買(mǎi)新衣服或紅袍,有的
買(mǎi)紅對(duì)聯(lián)。
在我腦海中,一個(gè)問(wèn)號(hào)在問(wèn)我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屝溥涞卣f(shuō):“這里面還有個(gè)傳說(shuō)呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說(shuō):“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來(lái)百姓們就會(huì)措手無(wú)知的`被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時(shí)人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說(shuō):“對(duì)??.對(duì)不起,我急著趕路一一不小心?..實(shí)在是對(duì)不起了!”老人不緊不慢地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽(tīng)后,深深地嘆了一口氣,說(shuō)道:“你可不知道,我們這兒,有個(gè)“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會(huì)被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會(huì)變成“年”的口中之物了!”老人聽(tīng)后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說(shuō)著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來(lái)是“年”來(lái)了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨(dú)只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時(shí)門(mén)開(kāi)了,老人從屋里走出來(lái)披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開(kāi)大笑。“年”一看,狂奔跳下大海,再也不敢出來(lái)了。原來(lái)“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒(méi)有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對(duì)村民說(shuō)了這件事,村民們一聽(tīng),去到老
傳統(tǒng)文化作文 篇10
穿越時(shí)空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:
它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫(kù)全書(shū)》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢(mèng)中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車(chē)一戶(hù)都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評(píng)彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的喟嘆;有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”的韻味;還有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡男拍;更有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁……
時(shí)過(guò)境遷。現(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩(shī)詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長(zhǎng)……長(zhǎng)江、黃河落寞了、困惑了,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)之間恰似隔著厚重的門(mén),令它難以回家。
我們到底怎么了?近年來(lái),我們不是一直在推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的`傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。
只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?
有多少人真的靜下心來(lái),放下大都市里的速度、遠(yuǎn)離喧囂,像外賣(mài)小哥雷海為那樣堅(jiān)持不懈13載,精心地品讀、涵泳過(guò)一首首唐詩(shī)宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當(dāng)拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟、小橋流水時(shí),國(guó)人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識(shí)中西方張揚(yáng)、活潑的時(shí)尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬(wàn)圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠(chéng)然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來(lái)豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒(méi)有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化不能再像國(guó)人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠(yuǎn)?於撮_(kāi)厚重的門(mén),用真誠(chéng)召喚它回家吧。
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