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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-19 11:18:27 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【必備】傳統(tǒng)文化作文十篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】傳統(tǒng)文化作文十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的'更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在這經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?

  作為紹興人,我們對(duì)于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨(dú)特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而,對(duì)于黃酒文化,我們又有多少了解?

  單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費(fèi)者,讓更多的人來了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點(diǎn)外包裝,不加以宣傳,或許會(huì)漸漸的推出市場。如今,進(jìn)口的洋酒大舉進(jìn)軍,黃酒便被用來做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說黃酒文化來,又有誰愿意去了解這跟不上時(shí)代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒有對(duì)自己進(jìn)行一丁點(diǎn)包裝,又有誰會(huì)去注意他們,更不用說成為明星。

  然而今年的黃酒節(jié)遇上了時(shí)尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會(huì)認(rèn)為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實(shí)不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過多家新聞媒體的報(bào)道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠(yuǎn)。

  迷笛音樂節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開去。

  一切原創(chuàng)都是充滿價(jià)值,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它們所擁有的'原的光澤或許有所褪去。因?yàn)樗鄙倭藭r(shí)代元素,失去了保持朝氣的元素。就好像樹的影子拉得再長,也離不開根,但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的樹干一點(diǎn)兒也不起眼,它的存在也就失去價(jià)值。

  學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場的種種概念,來襯托古典劇種,吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。

  可能有人會(huì)說這樣的改變會(huì)毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。

  今年的黃酒被添加了獨(dú)特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時(shí)代的翅膀。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國,這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長而艱難的歲月,但同時(shí),也運(yùn)載著不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長河中閃爍著光輝。

  中華民族的傳統(tǒng)文化,向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說,大家都心知肚明,當(dāng)今社會(huì),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過著圣誕節(jié),卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去,我無法想象,也不敢想象,明天,會(huì)是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

  1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強(qiáng)的國家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長河中,硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命,祖國的.土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華,勿忘國恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責(zé)!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

  將來,我不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展到什么程度,但我會(huì)盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚(yáng)中國文化,我只有用我手中的筆來書寫我對(duì)祖國文化的熱愛,用我的行動(dòng)來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現(xiàn)在開始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化!

  我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛我的祖國,我熱愛我國的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來吧,愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,我國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的`傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!

  我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。我國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  當(dāng)初,中華人民共和國改革開放給人民帶來了無盡的好處,但不少民族文化傳統(tǒng)也都因此遭到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如我們的湛江有著蔚為壯觀的民間文化藝術(shù),其中單是各式各類的民間藝術(shù)形式就有一百一十多種。但改革開放后,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術(shù)在湛江,中有在過節(jié)時(shí)才有的醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化,民俗文化的落沒就更是不言韻。

  中華民族炎黃之祖那輩流傳下來的品德文化:謙卑、寬容、善良、誠信等,已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,給漸漸遺忘了。改革開放給人們帶來巨大利益,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也侵蝕了這些民族品德文化,受到了金錢的迷惑,逐漸發(fā)展成了以看破我利益為中心的處理事情的心態(tài)。也慢慢養(yǎng)成了做事情不能集思廣益,反而驕傲自大專制獨(dú)行;對(duì)代事物無法容忍自身的損失,無法用寬容的心良去從容的應(yīng)對(duì);面對(duì)困難就放棄,無法迎難而上,滿足于現(xiàn)有的成績,無法試圖突破自我。人們不應(yīng)想到是否民族文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法共存?是否文化與利益無法相融?

  語言文字是世界文化中最古老的`文化,從當(dāng)初的原始社會(huì)到現(xiàn)在的文明社會(huì),上至人類,下至動(dòng)物都有屬于自己的語言,但現(xiàn)在也遭遇挑戰(zhàn),文化運(yùn)用被大大簡化,理在的信件,語言被大程度的簡化,文字、語言不再優(yōu)美了。寫字的機(jī)會(huì)也隨之減少。

  我們應(yīng)該注意保護(hù)民族文化,保證經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語言文化程度是民族文化;根本,只要保護(hù)好,才可以保證一個(gè)民族的強(qiáng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我們在大年初一放鞭炮,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?

  很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的.攻擊。下一年的除夕來了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說:”我能把‘年’趕跑。“人們想:”這個(gè)人一定力大無比。“一看,原來是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說:“你能打跑‘年’?連我都打不贏它!耙晃焕掀牌耪f:”你還是跟我們走吧!翱墒抢蠣敔攬(jiān)持留下來。

  老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。

  我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過,就要智取。我喜歡春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。

  因?yàn)槌梢詧F(tuán)聚吃團(tuán)圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。

  聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的'傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的老人。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他準(zhǔn)備肆虐的時(shí)候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。

  從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  今天是端午節(jié),一想起來我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。

  早上一起床,我就賴在床上。過了一會(huì)兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話后,我急忙起來洗漱后去了,爺爺一看見我就說:“快吃,剛做的粽子。”我回過神說了一句端午節(jié)快樂后急忙開始吃了。吃完后感覺很舒服。

  到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的`吃著,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說:“遭了,被發(fā)現(xiàn)了!钡睦镞是感覺非常溫馨,非?鞓,非常幸福的。

  今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會(huì)忘,今天我體會(huì)到端午的味道—真好!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  隨著現(xiàn)代化的高速發(fā)展,任何一個(gè)民族的現(xiàn)代化都必須建立在本民族的傳統(tǒng)文化之上。如果說文化是整個(gè)社會(huì)的靈魂,那本民族的傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代化的活水。因此,我們必須重視我們的傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中挖掘精華,與現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來。古為今用不斷創(chuàng)新,繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化如此重要,那我們該如何學(xué)好它呢?

  我覺得,首先,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,要從認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化起,不認(rèn)識(shí)它,我們學(xué)了半天都不知道學(xué)些什么。我們的傳統(tǒng)文化,之所以能幾千幾的流傳下來,它是真正教育人,解決人類問題的'文化。

  其次,了解一下傳統(tǒng)文化在中國乃至在世界的地位和影響力。就會(huì)增加民族自信心、自豪感。這樣就知道如何學(xué)、學(xué)什么、真正去學(xué)了。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),就是要下大力氣背誦一些重要東西了。俗話說“讀書百遍,其意自見”,只有讀熟了,背過了,再慢慢品味、感悟,品出滋味來、悟出道理來,自然就變成自己的東西了。少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)候記住、背誦下來的東西,就能銘記在心,終生不忘,就會(huì)慢慢內(nèi)化成為自己的文化素質(zhì)。

  總之,我們對(duì)待祖國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),一是要肯定,肯定它的源遠(yuǎn)流長、博大精深,肯定它對(duì)中國和世界文明發(fā)展所作出的貢獻(xiàn),這是我們的光榮和驕傲,絕不是我們的包袱。二是要進(jìn)行科學(xué)分析研究,敢于分析出其中的糟粕,無情地加以揭露批判。在此基礎(chǔ)上,吸收一切有益于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的東西,使之重現(xiàn)輝煌,再攀高峰。這才是真正熱愛祖國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的正確做法。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  江南可采蓮, 蓮葉何田田。

  中有雙鯉魚, 相戲碧波間。

  魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉南。

  蓮葉深處誰家女, 隔水笑拋一只蓮。

  這首詩中,我們仿佛看到了一個(gè)美麗的江南女子,穿著格格服,荷間戲魚。她的裙擺上點(diǎn)綴著媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的`身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著小格格美麗的臉龐。那可愛的花盆鞋,走起來那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風(fēng)飄動(dòng),傳統(tǒng)的盤扣,藏著女孩家心里的小秘密。那光滑的絲綢啊,撫摸著小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著荷花。

  大家請(qǐng)看圖片,這就是格格服——?dú)v經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統(tǒng)服裝的代表。它充分體現(xiàn)了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號(hào)、歷史的樂章!

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