【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化作文8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎，處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為至理�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性，但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的`精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó)，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開(kāi)始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，傳統(tǒng)中華文化開(kāi)始受到挑戰(zhàn)，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統(tǒng)文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天，人們追求的是快節(jié)奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂(lè)文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見(jiàn)，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風(fēng)血雨，曾有過(guò)哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)經(jīng)歷的苦難。
有人說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了他的傳統(tǒng)文化，那么它離毀滅還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”的'確如此，一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？
現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對(duì)雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說(shuō)”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”，我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國(guó)傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的？現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國(guó)尋找文化傳統(tǒng)的根源，而作為中國(guó)人，我們卻把這些忘記，這應(yīng)該是一件可笑的事吧！
“大風(fēng)渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！毕Ｍ幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話，將正在消失的中國(guó)傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
國(guó)慶節(jié)那天，我們隨著歡樂(lè)的人群來(lái)到了文化宮。
我們一到文化宮，立刻被美麗的景色吸引住了廣場(chǎng)上花團(tuán)錦簇，小花們那一張張笑臉裝點(diǎn)著節(jié)日的廣場(chǎng)，使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場(chǎng)中央噴泉也跳起了快樂(lè)的舞蹈，唱起了動(dòng)人的歌謠。噴泉們那時(shí)而高，時(shí)而低，時(shí)而旋轉(zhuǎn)的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。
正看得入迷，旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉(zhuǎn)頭看去，看到廣場(chǎng)的一角被一群人圍得水泄不通。愛(ài)熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛(ài)猜測(cè)的專長(zhǎng)：“那邊會(huì)不會(huì)是耍猴的？”“耍猴的？那我們快點(diǎn)吧！”我興奮地附和著。
走近一看，還真被媽媽猜中了，果然是耍猴的。小猴們可愛(ài)的樣子吸引我們停下了腳步。
隨著人群越聚越多，小猴們精彩的表演開(kāi)始了。它們首先將耍猴人的.帽子捧在手里，端在胸前，走向圍觀的人群，向人們討要它們的“演出費(fèi)”。一個(gè)小朋友給了它一個(gè)硬幣，它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當(dāng)磨牙棒用。而另一個(gè)小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”�？吹剿腔臉幼樱瑖^的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們，瞅瞅這個(gè)，瞧瞧那個(gè)，迷惑不解的眼神好像在說(shuō)：“你們?cè)谛κ裁茨�？�?/p>
演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下：“上你的班車。”只見(jiàn)一只小猴馬上騎上自行車，飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下，那只騎車的小猴似乎不樂(lè)意，竟把車子往旁邊一推。這下可好，連猴帶車一起倒了下來(lái)。人群又傳來(lái)一陣快樂(lè)的笑聲。耍猴人又說(shuō)：“來(lái)，跳一個(gè)迪斯科�！毙『飩儎倻�(zhǔn)備跳，一們女警察來(lái)了，她趕走了耍猴人，因?yàn)檫@里不能擺攤。
看著隨著主人漸漸遠(yuǎn)去的猴子們，我失望極了。書(shū)上說(shuō)從前人們的街頭中就有耍猴，那時(shí)人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的，而現(xiàn)在我們看見(jiàn)耍猴的非得十分幸運(yùn)才能碰上一回。要是為耍猴人建一個(gè)平臺(tái)，這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會(huì)吃元宵，猜燈謎，還會(huì)到公園里觀燈。重陽(yáng)節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會(huì)把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買來(lái)了煙花，在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀！各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧！
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的`角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)。他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少事多少人在歲月長(zhǎng)河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼�，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統(tǒng)文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統(tǒng)太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著這些先輩們創(chuàng)造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)的成立無(wú)疑是對(duì)中國(guó)文化源自傳統(tǒng)的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統(tǒng)文化少說(shuō)也有幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)種，真正能留給后人的有多少？
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，高科技逐漸替代了傳統(tǒng)工藝，這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們?cè)摲e極響應(yīng)號(hào)召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會(huì)被稱為“賣花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術(shù)在漫長(zhǎng)的.歲月中，為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數(shù)心血，為了滿足玉環(huán)人民的需求，剪出了成千上萬(wàn)的刺繡花樣，散遍每個(gè)角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻(xiàn)給人民的寶貴財(cái)富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話來(lái)贊美剪花樣藝人，我想并不為過(guò)吧！
中國(guó)的剪紙起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙，傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農(nóng)村，人們以剪紙來(lái)表達(dá)吉祥如意的心愿。在春節(jié)、結(jié)婚時(shí)，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營(yíng)造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，是人們用來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來(lái)剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)為精巧。作品取材于生活周圍的風(fēng)土人情，蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛(ài)生活的情感，深為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式，創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種，經(jīng)過(guò)不斷推陳出新，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民，他們自畫、自刻、自染，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花，通過(guò)他們靈巧的雙手，把廣大農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感，美好的愿望和對(duì)幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的密切聯(lián)系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(zhǎng)的年月里，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉，創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，作品貼在紙窗上，透過(guò)戶外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候�。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。
結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的'事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖漿為墨，只一會(huì)兒，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來(lái)到糖畫店，只見(jiàn)阿姨拿起大勺，從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿，先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿，阿姨的'手上下起伏，揮灑自如，不一會(huì)兒，金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽，右手在鳳凰身上滴了三滴糖，再把木簽放到鳳凰身上，將竹簽粘在上面，一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的，還閃爍著耀眼的光芒，身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著，一條美麗的尾巴，高高翹起，好像在比美似得。阿姨一氣呵成，鳳凰竟如此栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁吸引了四周人們的目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們，糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢，“熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢(shì)非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，今天可以看到，真叫我興奮呢！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的'東林，別人要來(lái)殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請(qǐng)螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
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