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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-24 17:30:29 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文【合集】

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文【合集】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng),有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫意的國(guó)畫,那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。

  望·初遇

  初遇國(guó)畫是在一次美術(shù)展覽會(huì)上,至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫,我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國(guó)畫。也許,這就是意境之美吧。

  尋·相知

  父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫一筆,我就畫一筆,畫完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫得差不多,畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國(guó)畫是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的.腳步,我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

  高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫之美,更是意境之美、文化之美。

  悟·相識(shí)

  隨著我畫技的提高,老師告訴我,一幅畫如果給人留下的印象只是美,那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫秋日之景,畫鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫折柳,相思即明月。國(guó)畫,不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫,既看懂了畫者,又是自己情感的升華。

  每次畫畫,我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,我的心情都漸漸歸于平靜。國(guó)畫之于我,更像是一位無(wú)話不談的朋友,同享快樂(lè),共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。

  “遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。”國(guó)畫之美,依舊在不斷延續(xù)著……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮啊!每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。

  還有一種美食——米粉魚,是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流的,絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的`米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊,都是十分美味的。

  這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。期盼已久的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”的活動(dòng),終于在我們明鏡小學(xué)的操場(chǎng)上熱熱鬧鬧的舉行了。

  我們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下,興高采烈的來(lái)到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著,這個(gè)糖是怎么拉出來(lái)的呢?同時(shí)眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著叔叔。只見(jiàn):叔叔把一大團(tuán)糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過(guò)來(lái)粘在一起,然后,向后面拉長(zhǎng)。這樣,一遍一遍的重復(fù)著。

  越拉越白,越拉越長(zhǎng)。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的`拔絲糖了。這時(shí),張老師說(shuō):“吃的時(shí)候,一定要拔出絲來(lái)。”我聽(tīng)了,一次次的嘗試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來(lái)?蓻](méi)過(guò)多久,我覺(jué)得這樣一小口一小口吃不過(guò)癮,干脆全部塞進(jìn)嘴里,一個(gè)字“甜”!

  接著,張老師又帶領(lǐng)我們來(lái)到了小廣場(chǎng)上的“爆米花“制作點(diǎn)。映入眼簾的并不是爆米花機(jī)器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過(guò)人群,來(lái)到了機(jī)器旁。只見(jiàn)大爺坐在小板凳上,右邊一個(gè)木頭做的風(fēng)箱,右手不停地在拉動(dòng)著。左邊一個(gè)黑黑的機(jī)器,里面裝有米或玉米。時(shí)間到了,只見(jiàn)大爺用一個(gè)大麻袋蓋在機(jī)器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機(jī)器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的煙霧冒了上來(lái)。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進(jìn)進(jìn)嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒(méi)有加糖!大家七嘴八舌的議論著。

  隨后,我們這群快樂(lè)的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當(dāng)了一回美食家了。

  我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們?nèi)绾渭舸盎。我們跟著視頻,先畫畫,再沿著畫好的剪下來(lái),感覺(jué)剪的不錯(cuò),栩栩如生。

  今天的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。

  瓷,是一位如同一朵盛開(kāi)在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識(shí)淵博,但不會(huì)藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時(shí),絕不自滿驕傲,但不會(huì)有絲毫的忸怩。

  中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時(shí)的`苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览,下肚后的那種蕩氣回腸的感覺(jué),像是在時(shí)刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”,但是她對(duì)我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。

  民樂(lè),則是一群團(tuán)結(jié)明理的小學(xué)生。他們各有各的性格,單個(gè)挑出來(lái)就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來(lái),組合在一起,又合成一種美妙的樂(lè)聲。他們也會(huì)對(duì)自己的“老師”--指揮十分尊敬。“老師”給他們布置的任務(wù),他們會(huì)高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時(shí)此刻,他們就是一個(gè)大家庭,必須合為一體,形成一股強(qiáng)大的力量,誰(shuí)也無(wú)法打敗他們。

  親和、熱情、誨人不倦、團(tuán)結(jié)明理、尊師敬長(zhǎng)等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。

  “少年智、則中國(guó)智;少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!彪S著我們這些美好少年,在沐浴美好陽(yáng)光中幸?鞓(lè)地成長(zhǎng),我們偉大的祖國(guó)將會(huì)越發(fā)強(qiáng)大起來(lái),那時(shí)候的中國(guó)將會(huì)高昂地屹立在世界的東方!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  老師星期天給我們布置查中華資料作業(yè),可以唱歌,朗誦詩(shī)歌,跳舞等等。我準(zhǔn)備的是一首歌,歌名是《別看我只是一只羊》。我耐心地等待著,等了一天,兩天,三天,終于等到了。今天老師讓我們下午第三節(jié)課比賽,是比賽中華的知識(shí)。中午放學(xué),我心里怦怦地跳,心里非常緊張。下午第二節(jié)下了課,我拿出我的歌。

  叮鈴鈴,上課鈴響了,老師組織傳統(tǒng)文化比賽。首先是第一組,只有李思祺一個(gè)人上場(chǎng),她準(zhǔn)備的是香爐,她給我們?cè)敿?xì)地介紹,就是聲音有點(diǎn)低。第二組是四個(gè)人,都是查資料的,接著就是第三組,第四組。哎!終于到我們組了,首先,武帥彤上去了,一下子加了兩分,該我上去了,我不服氣,就唱地非?欤旱猛瑢W(xué)們哈哈大笑,黃穎也是防不勝防,最后還是得了一分。該第六組了,真不得了,一下子上來(lái)五個(gè)人,讀的很好。第七組還不是最差的一組,第八組和 第一組一樣,也是一個(gè)人。

  今天的比賽我得到了很大的進(jìn)步,首先鍛煉了膽量,也豐富了自己的`知識(shí)。以后我要多多看書,多多查閱資料,來(lái)豐富自己的大腦,更多的了解傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  原來(lái)我一直以為京劇只是依依呀呀喊,再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料,直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,時(shí)有“國(guó)劇”之稱,F(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,是近代中國(guó)漢族戲曲的代表。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,已有200年歷史。京劇,亦稱“京戲”、“國(guó)劇”、“皮黃”。我國(guó)最具影響力的漢族戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。

  唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段法,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功!俺敝秆莩澳睢敝妇哂幸魳(lè)性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作,“打”指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功(唱功老生),有的行當(dāng)以做功(花旦)為主,有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧.統(tǒng)稱,內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦!皟簟,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操!俺蟆,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工!吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱,內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦!皟簟保追Q花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷!皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡槪绨;以做工為主的二花臉,如曹操!俺蟆,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和特質(zhì),角色和命運(yùn),是京劇的一大特點(diǎn),可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。京劇,又叫,“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”,它是中國(guó)傳統(tǒng)名劇,已有200多年歷史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陸續(xù)進(jìn)京演出,于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作,相互影響,接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,并吸收了一些民間曲調(diào)。道光以后,三大班的班主兼主要演員程長(zhǎng)庚以唱徽音、二黃著稱,隨著湖北漢調(diào)演員余三勝等進(jìn)京搭入徽班,又帶來(lái)被稱為“楚調(diào)”的湖北西皮調(diào),促成由徽調(diào)與漢調(diào)合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國(guó)各地。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。

  春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了,廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開(kāi)始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的`人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大,龍也飛的越來(lái)越快,一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過(guò)了龍身,龍頭也跟著穿過(guò)去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),各民族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)!

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