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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-06 07:25:26 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(集合10篇)

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文(集合10篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我一直對中國的文化充滿著崇敬之情,特別中國的傳統(tǒng)文化我更是對其敬仰不已,有時(shí)候我在想中國的先人是多么的偉大才能造就現(xiàn)在的文化的博大精深。

  我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我首先感謝我的父親正是我的父親引導(dǎo)了我走進(jìn)中國文化的世界,小時(shí)候父親就對我講一些前人所講的道理、理念,那時(shí)還小還不太明白,但隨著長大漸漸懂得其中的精華,特別是中國傳統(tǒng)文化中所表達(dá)出的仁愛、包容、理解、團(tuán)結(jié),更是讓我迷醉不已。特別是出自《老子》中的“己所不欲,勿施于人!边@句話更是成為我人生中所要踐行的'言語。這句話伴隨著我的整個(gè)青春歷程。

  中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更讓我感到驚訝,正是有這些節(jié)日的存在讓我們懂得家人團(tuán)聚,歡樂一堂的幸福,才讓我們珍惜家人的溫暖。在快速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在使我們放慢腳步陪伴家人,避免了“子欲養(yǎng),而親不在!钡募彝ケ瘎,珍惜眼前所擁有的一切這就是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日所要表達(dá)出的內(nèi)函,所要告訴世人的道理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日的存在還有一個(gè)價(jià)值就是他是我們傳統(tǒng)文化中一個(gè)最重要的體現(xiàn)方式之一,因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)在我們?nèi)粘I町?dāng)中。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  汽車在高速公路上飛馳,我的心情異常興奮,因?yàn)榻裉煳乙S小作家聯(lián)誼會到臨!@個(gè)美麗的古城去參加采風(fēng)活動。你說,我能不興奮嗎?

  我們的第一站是去國華珠算博物館,這是我國唯一一座以藏珠算而聞名的博物館。導(dǎo)游告訴我們:珠算是中華民族的瑰寶,是我國“第五大發(fā)明”之一進(jìn)博物館,我立即被這些各種各樣的算盤給吸引住了。館內(nèi)有金、銀、銅、鐵算盤,也有純玉、翠玉、翡翠、象牙、佛堂、八卦型算盤,看的.我眼花繚亂。這座博物館收藏了大大小小1300多件算盤,其中“四最”是最引人注目的。最重的是明式鼓型算盤,它重1008千克,長6.52米,高1.68米,是當(dāng)之無愧的“巨算”;還有檔位最多的算盤,長6.12米,225檔,由1575顆算珠組成,可供15人同時(shí)使用;最小的算盤,長10.5厘米,檔如發(fā)絲,每顆珠可借助針尖撥動自如。怎么樣?“四最”夠絕吧!

  琳瑯滿目的算盤讓我大開眼界,同時(shí)也讓我接受了一次中華民族傳統(tǒng)文化的教育。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙、雕塑、戲曲都是我國的傳統(tǒng)文化,其中最為著名的戲曲當(dāng)屬京劇。

  京劇的前身是安徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相繼進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調(diào)和表演方法,融合演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,現(xiàn)在我們稱為京劇。

  在我們家,爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時(shí),中央電視臺戲曲頻道都會播放京劇節(jié)目,我們都會準(zhǔn)時(shí)來收看,豐富的唱腔字正腔圓,京胡鑼鼓的伴奏時(shí)而鏗鏘有力,時(shí)而委婉動聽。

  我特別喜歡京劇的臉譜,臉譜是京劇表演者臉上的繪畫,用于舞臺演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專門向老師請教,學(xué)會了很多臉譜的`畫法,比如曹操的白臉,張飛的黑十字門蝴蝶,關(guān)羽的紅臉,竇爾墩的藍(lán)花三塊瓦臉。

  京劇是中國戲曲的瑰寶,希望大家都能夠喜歡它,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,成為我們的文化生活。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  百里不同天,千里不同俗,要問我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。

  二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場,但卻深為人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過吉林看了一場二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。

  二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來,慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。

  二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的外落。”現(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

  “二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的`轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽,孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬人民帶來了很多的歡笑。

  二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛,我衷心地希望它發(fā)展越來越好。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國有許多傳統(tǒng)文化,比如:中秋節(jié)吃月餅,端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓······在這些當(dāng)中我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。

  記得端午節(jié)那一天,媽媽買了一大袋粽子,有豆沙餡的,有牛肉餡的,還有蛋黃餡的······我問媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽笑著說:“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原!眿寢尭嬖V我,屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的浪漫主義詩人。當(dāng)時(shí),秦國入侵楚國,屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒氖w不被魚吃掉,就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚吃粽子,魚吃飽了就不會吃屈原的尸體了。媽媽說:“除了吃粽子,端午節(jié)還有賽龍舟的`習(xí)俗。”屈原跳江的時(shí)候,人們?yōu)榱司人,就爭先恐后地劃龍舟,一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來,有些地方過端午節(jié)就用賽龍舟來紀(jì)念屈原。

  我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  蘊(yùn)含悠悠古韻的中國結(jié)飾,被人們視為吉祥物廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車內(nèi)掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈送親友,傳送祝福的心意……

  沒錯(cuò),我正要向大家推銷古韻新穎的中國結(jié)……中國結(jié)的'外形多種多樣,他們也有獨(dú)具一格的別名,如:禪語,一個(gè)木頭雕刻的蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結(jié)”之中,加上用“吉祥結(jié)”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內(nèi)的一角,營造出濃濃的年味,令滿堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的中國結(jié),這款木雕掛飾,是“六耳盤長節(jié)”、“砟醬結(jié)”與“雙環(huán)結(jié)”的結(jié)合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見,每一個(gè)中國結(jié)飾都是每個(gè)員工勤勞的結(jié)晶啊!一個(gè)中國結(jié)可用的線種、配件維多,如:流蘇線、跑馬線、5號線、股線等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國結(jié)的種類多,當(dāng)然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍(lán)色代表健康活潑、前途無限;紫色代表高貴典雅、簡潔利落……

  大家可以根據(jù)自己不同喜好購買,價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據(jù)居室大小或贈送親友的方式購買。

  留在我的手中,不如贈人之美。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我最感興趣的是國畫,我愿意當(dāng)你的小小講解員,來為您介紹一下國畫吧!

  我為什么對國畫感興趣呢?因?yàn)檠,我長大想當(dāng)一名畫家!中國的傳統(tǒng)文化有很多,國畫正是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

  國畫又稱“中國畫”,使用毛筆、墨、和中國畫顏料在特制的宣紙上畫。題材主要有有物、山水、花鳥等。大多數(shù)的國畫反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,目前保留最完整的畫有很多,其中畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它反映的是北宋都城汴梁也就是現(xiàn)在的.開封熱鬧的場面,距今已有八百多年的歷史了,畫上熱鬧的街市中來來往往的的人物就有五百多個(gè),形態(tài)各異,大小不一,每個(gè)人在干什么,都能看得清清楚楚。這幅曠世奇作現(xiàn)在還完整地保存在北京故宮博物院里。

  著名畫家齊白石先生創(chuàng)作的花鳥蟲魚,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界,是祖先為我們留下的寶貴財(cái)富。

  國畫體現(xiàn)了中國人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的文化的認(rèn)識與熱愛,因?yàn)檫@種熱愛,我愿意學(xué)習(xí)國畫,并將國畫技藝傳承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  傳統(tǒng)文化作文250字

  傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^年張振一人們?yōu)槭裁匆^年呢?因?yàn)楹芫煤芫靡郧埃幸粋(gè)叫年獸的大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門窗,可是一點(diǎn)用都沒有,年獸一下子就把門踢開了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒有被吃掉的人們很傷心,老天爺說話了,說:“年獸怕光和響聲!钡谌焱砩,年獸又來了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來便有了過年的習(xí)俗。指導(dǎo)第4篇

  傳統(tǒng)文化作文250字

  傳統(tǒng)文化——春節(jié)張玉潤春節(jié)是一年中最隆重的.節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!到了晚上,我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢!轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會的時(shí)間了,演員們都表現(xiàn)得很出色。看!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?指導(dǎo)教師 崔梅茹

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的.鞭炮和對聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,我挑了幾種說:“媽媽,這些各買一盒!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終于把年貨全買齊了。

  大年三十下午,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

  除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  “傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個(gè)人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

  抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的'美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

  傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

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