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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-08 08:50:52 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì),下面就由我來說說它的特點(diǎn)吧。

  又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對(duì)我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說!罢娴膯?”我開心極了,小小的'心充滿了快樂。

  晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來!耙虌,為什么要舉辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí),我好奇的問。“因?yàn)榘,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪!盀槭裁礇]失火了呢?因?yàn)榘,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會(huì)!薄芭,后來呢?”我問!白詮呐e辦火龍燈會(huì)后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χf!芭丁!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “走,我?guī)闵辖秩!睕]等我反應(yīng)過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時(shí),一位伯伯掛著一個(gè)火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因?yàn)檗D(zhuǎn)起來時(shí)火星會(huì)濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉(zhuǎn)起來,濺起來的火星有時(shí)變成一顆星球,有時(shí)變成一只蝴蝶,有時(shí)變成一朵花……

  壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人!

  我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)!

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的'身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”,是我國(guó)傳統(tǒng)文化形式之一。

  舞獅歷史久遠(yuǎn),是在差不多兩千年前出現(xiàn)的。因?yàn)楠{子是中國(guó)人心目中的.瑞獸,象征著吉祥如意,所以人們用各種材料扎成獅子,在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演,寄托消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。這就是舞獅的由來。

  后來,經(jīng)過不斷改進(jìn)和發(fā)展,舞獅越來壏多樣,傳播到大江南北,最終成為中華民族的一門獨(dú)特藝術(shù)。

  舞獅還隨著中國(guó)人移居海外而走向世界,成為各國(guó)人民喜聞樂見的表演活動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  俗話說,“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨(dú)一無(wú)二。

  人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面,因?yàn)樗瓿珊罂雌饋砗苄沱,色彩運(yùn)用很清雅,比起其他的繡作,實(shí)在是精品中的精品呀!

  蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。

  自我國(guó)唐代以來,各朝皇上的龍袍也是用刺繡來完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見,古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢!

  媽媽的.拿手好“繡”是紫陽(yáng)花和薰衣草。瞧!紫陽(yáng)花的花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽(yáng)花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽(yáng)薰衣圖》完成之時(shí),你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無(wú)論是從正面還是背面看,都會(huì)展現(xiàn)出紫陽(yáng)薰衣草的美。

  聽了我的介紹,你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢?

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的就是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩(shī),有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多就是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。

  我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩(shī),它就是唐代的詩(shī)人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就就是最好的`寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但就是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

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