傳統(tǒng)文化作文（必備7篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
俗話說(shuō)，“上有天堂，下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng)，刺繡，是這兒的靈魂。蘇繡，獨(dú)一無(wú)二。
人們把蘇繡，湘繡，蜀繡，和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡，是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚(yú)、鳥(niǎo)作為繡面，因?yàn)樗瓿珊罂雌饋?lái)很秀麗，色彩運(yùn)用很清雅，比起其他的繡作，實(shí)在是精品中的精品呀！
蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。
自我國(guó)唐代以來(lái)，各朝皇上的龍袍也是用刺繡來(lái)完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品，其中，大多數(shù)都以蘇繡為主，湘繡為輔。由此可見(jiàn)，古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦，我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢！
媽媽的拿手好“繡”是紫陽(yáng)花和薰衣草。瞧！紫陽(yáng)花的.花藤與花蕊連于一起，色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽(yáng)花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽(yáng)薰衣圖》完成之時(shí)，你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無(wú)論是從正面還是背面看，都會(huì)展現(xiàn)出紫陽(yáng)薰衣草的美。
聽(tīng)了我的介紹，你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，比如，剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過(guò)端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天，奶奶買了很多粽子。我剝開(kāi)用葉子做的粽子皮，里面是糯米和紅棗，吃在嘴里軟軟的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞，掛到門上，聽(tīng)說(shuō)這樣可以避邪。
我想知道，端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái)，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的'貴族，他為國(guó)盡忠，卻遭奸臣?xì)еr陷害，被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后，紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后，就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚(yú)吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投入江中，后來(lái)漸漸改為用粽子包裹，再用彩線纏繞，形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰，不僅是敬仰他的文學(xué)造詣，更敬仰他的憂國(guó)憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物，比如，寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推，七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳遍世界。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化遺落、一點(diǎn)一滴地消逝，最終被埋藏在歷史的長(zhǎng)河中，除了過(guò)去，再無(wú)人知曉。
傳統(tǒng)節(jié)日
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)必不可少的部分。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，我們?nèi)钥梢郧逦乜吹较茸鎮(zhèn)兩畹漠嬅妗?/p>
然而，伴隨著中國(guó)的發(fā)展，更多的西方節(jié)日走進(jìn)了我們的世界，許多傳統(tǒng)的風(fēng)俗被冷落。圣誕、情人節(jié)等成為了年輕一代的熱愛(ài)和期待。而傳承多年的春節(jié)、七夕則逐漸失去了獨(dú)有的韻味。我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在被侵蝕，是否未來(lái)的某一天它們會(huì)被完全替代，而那時(shí)的中華民族還是中華民族嗎？
中國(guó)戲劇
中國(guó)戲劇也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的一環(huán)，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段。更重要的是，它的發(fā)展歷經(jīng)了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，幾乎陪伴中華民族走過(guò)了整個(gè)發(fā)展史。它們分別展現(xiàn)了來(lái)自我國(guó)不同地域的文化風(fēng)俗，各式各樣，盡情地展示著令人驚嘆的藝術(shù)風(fēng)采。
可是，現(xiàn)在的流行樂(lè)、搖滾等健步如飛地進(jìn)入了人們的生活，吸引了人們的眼球。中國(guó)戲劇也因此逐漸走向沒(méi)落，這個(gè)歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月洗禮才誕生成形的文化，我們是否會(huì)在它消失后才幡然醒悟，那時(shí)的我們還能再把它找回嗎？
傳統(tǒng)中醫(yī)
中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥是中華民族五千年來(lái)寶貴的財(cái)富，它陪伴著中華民族走過(guò)了千百個(gè)年頭，終結(jié)了無(wú)數(shù)人的痛苦，挽回了無(wú)數(shù)人的生命。它為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成，博大精深。
不過(guò)，隨著西方列強(qiáng)的.侵略，西方醫(yī)學(xué)也大量涌入我國(guó)，嚴(yán)重沖擊了中醫(yī)的發(fā)展。在人們的生活中，西醫(yī)西藥慢慢地替代了一劑劑的中藥，許多深?yuàn)W的醫(yī)理藥方也已失傳。當(dāng)某天，我們回味起中醫(yī)的奧妙時(shí)，真正的中醫(yī)還存在并有跡可循嗎？
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文化曾經(jīng)是那么輝煌和絢麗，造就了中華民族五千年的歷史。這一路走來(lái)，它陪伴著我們，不離不棄，而現(xiàn)在，中國(guó)在發(fā)展和進(jìn)步，我們?cè)跄軖佅聰y手千百年的伙伴呢？
多年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化早已融入了中華民族的骨髓，若沒(méi)了它，中華民族將不再是完整的中華民族。因此，為了不讓古文化消逝的悲劇上演，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)并發(fā)揚(yáng)光大屬于中華民族的、獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國(guó)境內(nèi)的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(zhǎng)江文明和北方草原文明，中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的.繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟，長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過(guò)渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族（主要是漢族）相互爭(zhēng)奪的主要區(qū)域，在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“有棱有角，有心有肝，一身清貧，半世煎熬�！蹦銈冎肋@個(gè)謎語(yǔ)的謎底嗎？沒(méi)錯(cuò)，謎底就是粽子。
粽子有許多種類，各種口味，香甜可口，是我喜歡吃的食物之一。每當(dāng)?shù)搅诉^(guò)年的時(shí)候，家里總要包幾種粽子：紅棗粽、肉粽、咸蛋黃粽。有的粽子用來(lái)祭祀，有的是自己平時(shí)當(dāng)點(diǎn)心吃。今年，除了包紅棗粽外，媽媽還打算包蛋黃肉粽。我知道后欣喜若狂，饞得直流口水，迫不及待地想吃粽子了。于是我拿出媽媽早已準(zhǔn)備好的材料，有模有樣的和媽媽一起包了起來(lái)。一開(kāi)始我包得還挺順利，可到了放蛋黃時(shí)，蛋黃總是碎，怎么也弄不好。我就去看媽媽，跟她取取經(jīng)，只見(jiàn)她一手拿粽葉，一手放食材，熟練得很。我發(fā)現(xiàn)媽媽把蛋黃放在離肉1厘米左右的地方，再把粽子包起來(lái)。我也學(xué)著媽媽的樣子，真的包出了一個(gè)和媽媽包的一樣的.粽子。
經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于包好了粽子。接著，把粽子放進(jìn)蒸鍋里煮。三十分鐘過(guò)去了，鍋里散發(fā)出一股香氣，那香氣芬芳撲鼻，使人垂涎三尺。其間我去睡了一覺(jué)，做了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)，都?jí)舻搅诉@美味的粽子，還不時(shí)地流下口水。等到粽子熟了，我一連吃了三個(gè)，那味道令人回味無(wú)窮，口齒留香。
這濃濃的粽香，將一直陪伴著我成長(zhǎng)……
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天，三月的第一天，我們飛鷹假日小隊(duì)來(lái)到了手工藝活態(tài)展示館開(kāi)展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊(duì)活動(dòng)。新年新氣象，連老天都很給力，前段時(shí)間一直是陰雨綿綿，今天竟然是個(gè)難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù)，看得我眼花繚亂。經(jīng)過(guò)協(xié)商分工，我們8位隊(duì)友分成四組開(kāi)始參觀學(xué)習(xí)。我和王紫鑒一組，我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內(nèi)容重點(diǎn)研究：蠶桑絲織是我國(guó)的偉大發(fā)明，這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具，例如有：豬籠機(jī)、繅絲機(jī)、絹織機(jī)等等。其中，有架絹織機(jī)，是專門給市民體驗(yàn)的。絹織機(jī)上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的踏板，然后把頭梭從絲的.左邊往右邊穿，接著使用打緯板把絲固定好，也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來(lái)回。織好一匹這樣的布，需要成千上萬(wàn)個(gè)這樣的來(lái)回，由此可見(jiàn)，織一匹布是多么不容易�。�。從中也可以體會(huì)到，我們的老祖先有著多么高的智慧啊！除了蠶桑絲織，還有：竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過(guò)那些傳統(tǒng)手工藝后，大家都很羨慕那里的技藝，于是我們也學(xué)習(xí)了一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹，空竹是不聽(tīng)話，轉(zhuǎn)了一會(huì)后，就往一邊傾斜，然后線就繞起來(lái)了。我就要停下來(lái)，想辦法把繞成團(tuán)的線解開(kāi)，然后才能繼續(xù)練習(xí)。
抖空竹增強(qiáng)了我的視力，提高了我的臂力，我以后要抽時(shí)間多練習(xí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
五一期間我和幾個(gè)小伙伴去紅巖博物館參觀，可是博物館里的人寥寥無(wú)幾，我感到很詫異，心里充滿了無(wú)數(shù)的疑問(wèn)：“為什么被列為重慶市重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化卻無(wú)人問(wèn)津？人們卻忙什么去了呢？”我百思不得其解，回來(lái)路過(guò)步行街看到男女老少，人山人海，高場(chǎng)叫賣，熱鬧非凡。我心想：原來(lái)這里人氣才旺啊！這是什么原因呢？
我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案，可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了，她說(shuō)：“是啊！現(xiàn)在的人們只顧著娛樂(lè)，歷史傳統(tǒng)文化都快無(wú)人問(wèn)津了，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象��！”
娛樂(lè)節(jié)目通俗易懂，素材來(lái)源于生活，融入了許多虛構(gòu)的成分，經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時(shí)間去看。人們?cè)诜泵Φ墓ぷ骱�，看過(guò)娛樂(lè)節(jié)目放松身心，減輕疲勞。然而它的檔次不高，生命力不強(qiáng)，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅，影視明星可能一曲成名，可是過(guò)了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別，它強(qiáng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和見(jiàn)證成為了經(jīng)典，為世人所傳頌。
現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說(shuō)重慶作為一座抗戰(zhàn)名城，歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點(diǎn)一滴，渣滓洞、白公館、歌樂(lè)山烈士陵園等紅巖基地。見(jiàn)證了革命先烈當(dāng)年的拋頭顱、灑熱血、不怕?tīng)奚�、甘于奉獻(xiàn)的光輝。而拿紅巖精神與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的敬業(yè)愛(ài)國(guó)是一致的`，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的，那種為祖國(guó)熱血奮斗，鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時(shí)候都需要的，這是我們實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大業(yè)的動(dòng)力。
作為四大文明之國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，這是一代代國(guó)人經(jīng)過(guò)千錘百煉，一點(diǎn)一滴傳下來(lái)的，留下來(lái)的是經(jīng)典，其中享譽(yù)世界的《西游記》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，拍成電影電視。唐詩(shī)宋詞元曲；眾多詩(shī)詞名人留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的名詩(shī)名詞，為世人傳頌，成為中國(guó)燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾模ジ惺艿�，這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。
我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢？
我們要在緊張的學(xué)習(xí)中擠出寶貴的時(shí)間，選擇健康向上的電視節(jié)目，塀棄低俗不雅的娛樂(lè)節(jié)目，宏揚(yáng)高尚的傳統(tǒng)。時(shí)間就像海綿，一點(diǎn)一滴的擠出來(lái)的，多看書看報(bào)，了解歷史，關(guān)心時(shí)政，上知天文地理，下肢社會(huì)人文，多學(xué)習(xí)，多鉆研。
我們是新時(shí)代的接班人，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們歷史使命任重道遠(yuǎn)。讓中華文明古國(guó)文化的奇葩之花在我們的手中，綻放得更加生機(jī)勃勃！
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