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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-08-19 10:17:47 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【集合】傳統(tǒng)文化作文7篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【集合】傳統(tǒng)文化作文7篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國,一個具備五千年歷史的國家;一個具備中華傳統(tǒng)文化的國家;一個具備數(shù)千萬人的國家;

  中國的歷史時間中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)過五千年的時間,漫長的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)式民間工藝;民族節(jié)日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統(tǒng)節(jié)日,二是社會道德。

  傳統(tǒng)節(jié)日,這一詞句對大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有:新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,因為它是能夠讓全部的家人團圓,也是有著關(guān)鍵實際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年,家家戶戶都是吃團年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓返男θ,眼睛里包括著濃濃關(guān)懷之意,這時候,在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時,一起沖到深黑的天上,展現(xiàn)出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。

  來到夜里8點新春佳節(jié)聯(lián)歡會開始了,大家坐著電視機前收看。

  新春佳節(jié)剛過,邁入的便是中國的民族節(jié)日元宵佳節(jié),在每一年的正月十五,這一天大家會、吃湯圓,猜燈迷。還會繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽節(jié),是陰歷九月九日,針對這一中國的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié),還要我想起了一首詩,一首對他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩:

  獨在異鄉(xiāng)為異客,

  日月潭的傳說。

  遙知兄弟登高作業(yè)處,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重陽節(jié)時,就會想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場景,讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節(jié)日何等之多,每一個都是有小故事,講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來源于。每一個傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結(jié)晶體?墒,當(dāng)代又有幾個可以詳細的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。

  每一個人都類似都感覺中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等,可是在她們心里是否有想過,自身是否中國人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒有內(nèi)心的這份堅持不懈,針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時間的堅持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點,來填補己身的不夠,使我們的中華傳統(tǒng)文化越來越更為極致。

  社會道德是一個道德底線,提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈?quán)力之巔,便是大家心中有那份社會道德。

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)爭先創(chuàng)優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。

  院校要求都遵循,看到教師要禮貌。

  朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。

  愛護動物安心上,塑造新風(fēng)系統(tǒng)我保證。

  它是一首文明行為禮貌歌。

  禮貌便是中國中華傳統(tǒng)文化之一。它的實際意義是:人和人之間友好相處潛意識和個人行為,是言行舉止對他人的重視與友善的'反映。現(xiàn)代社會的各個領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個人的修養(yǎng)規(guī)范,品行等。一個好的禮貌心態(tài),留有的覺得是不一樣的。在兒時,爸爸媽媽一直說看到人一定要叫。小時候的我天真無邪,很聽爸爸媽媽得話,一看到了解的人就會叫個不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。

  現(xiàn)在的我早已是一個高二的學(xué)員了,現(xiàn)在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人,一般的情況下也就會看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內(nèi)教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識,看到教師要問候,碰到親戚朋友還要問好,要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習(xí),天天向上。但是現(xiàn)在的我,總感覺自身是一個小大人了,嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的,會被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會上青少年兒童的常見問題。中國現(xiàn)代社會高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級?墒牵芏鄸|西早已在大家的心里喪失。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統(tǒng)文化這四個被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價值,像一棵根系發(fā)達的大樹,時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當(dāng)代,占有一席之地,保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠流長。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。

  但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見的:一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿,實在不堪一擊,一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行,不及西醫(yī)療效快。他們認為傳統(tǒng)文化一無是處,但錢鍾書說過,反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明,毫無價值的東西是不值得別人關(guān)注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統(tǒng)文化的根基,傳統(tǒng)文化在幾千年的時間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中,生生不息。

  不可否認,傳統(tǒng)文化中確有糟粕,比如說裹小腳,童養(yǎng)媳,女子守寡等等。面對這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕,而是說我們要考慮到其文化歷史因素,在價值立場上,反對糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的,精華的部分,學(xué)習(xí)它,吸收它,發(fā)揚它。

  在世界的“軸心時代”,中國處于春秋戰(zhàn)國,百家爭鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說,以無窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認同的根本所在,是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀的德國正在形成統(tǒng)一的民族國家,它就以傳統(tǒng)入手,構(gòu)建民族認同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng),國將不國,我們不承認一個共同的'過去,又何以成為一個民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統(tǒng)文化。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可和發(fā)展,是一個民族團結(jié)的根本、自信的來源。而且事實上,中國的傳統(tǒng)文化并非是空穴來風(fēng)是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個數(shù)字,是一個個振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書籍,是一種種流露著真善美的民族精神。

  那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢?現(xiàn)在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡(luò)中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間,中國人盲目學(xué)習(xí)西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著悠久的傳統(tǒng),有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路,譬如一帶一路的實施,重回絲綢之路,并加以新時代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態(tài)。

  新時代有著新時代的特點,傳統(tǒng)將何去何從?我們需要擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力,正是當(dāng)代藝術(shù)家的歷史擔(dān)當(dāng)。學(xué)校因地制宜,把農(nóng)民畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本的課程,這是當(dāng)代教育學(xué)者的歷史擔(dān)當(dāng)。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會》等節(jié)目,讓無數(shù)百姓走進傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)殿堂,這是當(dāng)代媒體的歷史擔(dān)當(dāng)。這是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度,讓其在新時代具有“新”的詮釋,是給傳統(tǒng)文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統(tǒng)文化“新”禮物呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展和進步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

  在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》!墩撜Z》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級,那時候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人,做一個,有道德,有修養(yǎng)的人。

  《論語》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規(guī)定了每個社會角色在社會生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長,尊敬尊長;忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個大字,是人最基本要做到的`。

  說到這兒,一定就要說一說,我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統(tǒng)文化是每一個中國人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長”

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說年是一群非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。

  一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭。在與年的斗爭過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的.頭上長著一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當(dāng)過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

  年的故事很吸引人,過年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過年!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  春節(jié)到了,我真是太高興了!我就和奶奶去買菜,我們買了許多的菜,回來的時候,家人已經(jīng)開始干活了,我們也進去干了。爸爸忙著貼春聯(lián),媽媽忙著炒菜,奶奶忙著打掃衛(wèi)生,我忙著放鞭炮!班枥锱纠病闭媸翘懥。

  到了晚上,我們放了一個大鞭炮。鞭炮很快的飛上了天空,轟!轟!轟!鞭炮在天空炸開。有的像一把大傘、有的.像一朵鮮花、有的像一張蜘蛛網(wǎng)、有的像一臺風(fēng)扇、還有的像一個龍卷風(fēng)。鞭炮真的太好看了。

  我真希望下一年的春節(jié)快點來到。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我家有很多玩偶,有老虎、有熊貓、有猴子、有大白、有小狗、有小豬……但我最喜歡的還是那個蠟筆小新,大大的腦袋,胖胖的身子,還有那個“大象”,哎,憨厚幽默的蠟筆小新,我怎么這樣喜歡你呢!

  前幾天,我去文化公園玩,看到一個老爺爺,一個捏面人的老爺爺,他捏的面人,真是太好看了,做工真細啊,各式各樣,有玫瑰、豬八戒、大白菜、蛇、小丸子、龍……還有些連我都不認識呢!我在這些面人里找了又找、看了又看,可始終沒有發(fā)現(xiàn),我最喜歡的蠟筆小新,這時心癢癢了!

  這時,我問爺爺能不能做蠟筆小新。繝敔斦f能!太棒了!我要做個蠟筆小新!爺爺爽快的答應(yīng)了。他先做了蠟筆小新圓圓的臉,然后做了他的眼睛,眉毛,嘴,多像啊,就跟在電視里看到的一樣真,好像要跳出來似的。接著,老爺爺又做了小新那件黃黃的衣服,又做了那條紅紅的褲子,哈,還有手,老爺爺給蠟筆小新做了一個很饞的`樣子,可見是多么的用心!還有什么沒做,對了,是耳朵,接著爺爺就給蠟筆小新做了一個大大的耳朵,這樣一個蠟筆小新就誕生了,真是太可愛了。

  真是太棒了,我要拿回家,讓他跟電視里的又雙胞胎哥一起玩!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  看了這個文章標題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。

  要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的是面粉,是面條未成條狀以前的東西。人,那也不是會走會跳會跑的人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。

  面人小巧可愛,瞧那面人師手中的'面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒了。

  “快來看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀,現(xiàn)場制作面人啊!只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團棕色的面團,三下五除二,那面團眨眼分離出一團錐子形的面團,師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團刻上了紋路,然后放在了一個高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團,

  那雕刻刀把它裁成了一對大半圓,剩下的面團被師傅捏成了小半圓,粘在大半圓上,啊,原來這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團取出,把翅膀粘在面團上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!

  面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。

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