傳統(tǒng)文化作文

時間：2023-08-21 08:29:12 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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（熱門）傳統(tǒng)文化作文10篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（熱門）傳統(tǒng)文化作文10篇

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　農(nóng)歷八月十五是傳統(tǒng)的中秋節(jié)，中秋節(jié)的月亮特別圓。所以又被稱為“團圓節(jié)”。

　　今年的中秋節(jié)我過的很開心，爺爺奶奶全來了我家。我們一家歡聚一堂，共享受著一桌豐盛的晚餐。飯桌上，董事的妹妹給爺爺夾了一塊肉，我給爺爺?shù)沽艘槐啤　敔敇返暮喜粩n嘴，直夸我們是孝順的好孩子。

　　吃過晚餐，爺爺給我們講“嫦娥奔月”的'故事，我們聽的津津有味。這時候媽媽端來一盤月餅和一壺桂花茶，我們一邊吃月餅一邊喝桂花茶，一起觀賞懸掛在天空的那輪明月，一家人其樂融融的度過了美麗而溫馨的中秋節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。

　　中國，這條有著五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟大潮的浩蕩而至，網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn)，并且被擠到了懸崖邊緣，傳統(tǒng)文化正在消逝中……

　　在物欲橫流的今天，人們追求的是快節(jié)奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后，蒙上了厚厚的歷史塵埃。

　　君不見，許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭中，中國經(jīng)歷的苦難。

　　有人說：“當一個民族忘記了它的`歷史，忘記了他的傳統(tǒng)文化，那么它離毀滅還會遠嗎？”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，那么還有什么是不可以放棄的呢？

　　現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》，面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說”，我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”，我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。

　　中國傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的？現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國尋找文化傳統(tǒng)的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應(yīng)該是一件可笑的事吧！

　　“大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長�！毕Ｍ幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話，將正在消失的中國傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　中國的傳統(tǒng)文化——舞龍中國的傳統(tǒng)文化——舞龍舞龍起源于中國的傳統(tǒng)舞蹈。一直以來，龍在中華民族代表著吉祥，尊貴和勇猛。人們在喜慶的日子里用舞龍來祈求龍的保佑，以求得風調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍是中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，它是中國傳統(tǒng)文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞，勇敢，不屈不饒的精神體現(xiàn)。

　　傳說中的`龍是由駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，鷹爪等等，這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。龍是一種吉祥之物，在節(jié)慶，賀喜，驅(qū)邪，祭神和廟會等期間，都有舞龍的習俗。舞龍包含著風調(diào)雨順，五谷豐登等意思。舞龍的種類也有很多種，如：花龍，草龍，火龍，板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說，據(jù)說很久很久以前，大地上出現(xiàn)了旱災(zāi)，秧苗被火熱的太陽曬死了，河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了，它不顧自己的生命危險，就觸犯天規(guī)，猛地沖上天，施下了一場傾盆大雨，結(jié)果被天帝知道了水龍亂施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來，希望水龍能活過來……。

　　人們?yōu)榱思o念水龍，每逢元宵節(jié)，我們社區(qū)總能看到“板凳龍”，它由幾十人組成，板凳上有漂亮的紙燈，一條板凳龍在夜光下栩栩如生，真像活了一樣。這條“龍”一會兒在嬉戲，一會兒在翻滾，并做出了各種字樣：元宵快樂，歡度新春等姿態(tài)……。我國的傳統(tǒng)文化舞龍真是豐富多彩啊!

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因為中國的書法博大精深，淵源流長。

　　書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的.是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學(xué)問。

　　我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法！

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

　　1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

　　所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

　　在民間，一直都有一個關(guān)于“年”的傳說故事。

　　傳說中國古時候有一種叫“年”的'怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

　　起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

　　最后用一個中國傳統(tǒng)來結(jié)束我的征文：

　　二十三糖瓜粘，二十四掃房子

　　二十五做豆腐，二十六割年肉

　　二十七洗疚疾，二十八貼窗花，

　　二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿，

　　大年初一訪親友，大年初二祭先祖

　　初三初四逛廟會，十五晚上街上走。

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　我們中華民族有許多的傳統(tǒng)文化，這些文化都表現(xiàn)了我們國家人民的偉大智慧，今天我要跟大家說的就是我們的傳統(tǒng)文化之一剪紙，這個是在我國很有名的傳統(tǒng)文化，剪出來的很漂亮。

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過，非常的`漂亮。

　　就憑一張紙，一把剪刀就可以剪出各種各樣的畫面，有小兔子、小老鼠、大老虎，還有一對鴛鴦都可以剪，是多么的神奇呀，這就是我們祖國的傳統(tǒng)文化，代表著我們國家的文明。

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　在整個龐大的藝術(shù)王國中，我最愛的不是繪畫，不是雕塑，更不是那些讓人難以理解的藝術(shù)。我最喜歡的，是我們中華傳統(tǒng)文化——書法。

　　我接觸書法應(yīng)該是比較早的，當我六七歲第一次看到書法作品展覽的時候，就深深的被書法的那種特有的優(yōu)美，特有的風格所吸引了。書法在我小的時候就播下了美的種子。到了三年級，我正式踏入了書法的大門——成為了書法培訓(xùn)班的一員。

　　在種類繁多的書法世界里，我見識到了隸書的端莊，見識到了行書的飄逸，也見識到了草書的狂放，但我最愛的卻是楷書，愛的是楷書的俊美，愛的是楷書骨子里的堅韌，愛的是楷書里包含的無窮的奧意。在楷書之中，我又偏愛顏真卿的風格，顏體內(nèi)涵雄渾、秀麗，字型寬闊豐滿，布局茂密凝重，筆飽墨酣，雄偉豪壯，實在令人贊嘆不已。

　　楷書一個字要寫的好極其困難，因為每一個字都要認真琢磨一筆一畫，就拿一橫來說，你必需先運筆，中間要保持平衡，最后收筆，當初我第一次練這個筆畫時，左寫一個不像，右寫一個不像，看上去就像一條小蛇，但我努力練習，當我的手臂酸的差點拿不住筆的時候，我才寫出一個勉強符合要求的橫。

　　書法讓我不僅能體驗到美，還讓我悟出了許多道理。記得有一次，我在寫作品時，在寫到最后一個字時，一不小心把最后一個字蘸多了。

　　墨，我以為沒什么大不了的事。當我把作品交給老師時，希望就這樣算了。但我的老師說：“不行，你知道嗎？每一副作品都要費盡全力，這樣才能進步，我們只有認真寫了，才會有收獲�！蔽抑缓冒炎髌分貙�，結(jié)果那副作品在全市比賽中得了三等獎。并且，從此以后的每一副作品我都不敢馬虎了

　　記得還有一次，我寫書法寫的不耐煩了，因為我寫的那個“德”字總是寫不好，我眼淚都差點急出來了，當我又一次寫出一個歪歪扭扭的'“德”字時，我再也控制不住了，我抓起筆就往地下一扔，正當我準備踩一腳的時候，我止住了，我突然想到一個故事：王羲之為了練毛筆，把一池的水都洗黑了，這才有了輝煌的成就，我只不過練了幾遍而已，有什么好煩的？我重新把心態(tài)調(diào)整好，撿起毛筆，繼續(xù)練了起來。從此，我養(yǎng)成了無論做什么事都耐心的好習慣。

　　在書法中我學(xué)到了很多的道理，已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始，書法中蘊含的哲理我學(xué)也學(xué)不完，我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習、繼續(xù)探索。衷心的謝謝你，我的好朋友——書法。

傳統(tǒng)文化作文篇8

　　小時候的我特別喜歡熱鬧，總是跟著長輩到處跑。有一次吃晚飯時，外公問我：“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“�？”我高興地直點頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促著家人趕快吃完。

　　然而，當我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時，第一個出場的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼里儼然是一個怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。

　　從那以后，有好多年我都對京劇避而遠之，也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇，更不理解一群人化著怪異的妝，穿著奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱為何能成為國粹。

　　隨著年齡的增長，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。

　　讓我真正對京劇有新一番認識，是在初三暑假的一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇，我閑得無聊，也只好坐在一旁觀看。當時播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時間的我不知不覺越看越入迷，當看到曹植在河邊見到已為洛神的'甄夫人后神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒有那么讓我難以接受。

　　這之后，我開始有意識地去了解京劇。

　　原來，在人的臉上涂某種顏色是用來象征這個人的性格和特質(zhì)，角色和命運，有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面，更是要求演員做到精致細膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情并茂、悠揚婉轉(zhuǎn)。

　　了解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。

　　京劇，它并不只是簡單的說唱，它的每一句臺詞都充滿感情，推動情節(jié)發(fā)展；京劇，它并不只是一種表演，它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國粹”這一稱號！

　　“一腔京劇如花艷，欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾。”我愛京劇，愛它的亦實亦虛，愛它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。

傳統(tǒng)文化作文篇9

　　在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。

　　有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。

　　師傅來不及擦掉額頭上的`汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經(jīng)有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的。”難以想象，這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。

　　現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進步，對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會才能進步。

　　能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。