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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-07 18:02:02 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

實用的中國傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典【10篇】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑目梢藻憻捨覀兊莫毺幜(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實用的中國傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典【10篇】

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是中國的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。

  其實,在中國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍在中國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的'龍文化只是在中國有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而中國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著不同的認識,不僅在于文化結(jié)構(gòu),認知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。

  在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是。∵@是一種務(wù)實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。

  相信會有一天,中國龍會飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為中國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——中國龍文化。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  糖畫,我們小朋友再熟悉不過了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會兒工夫,各種生動的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國悠久的一門藝術(shù)呢!

  我曾經(jīng)就見過一個“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來,你可別不信!沒吃過的不會信,吃過的恐怕魂兒都勾去了呢!

  我每次路過小街,就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動木盤上的竹簽,!芭!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運氣不錯!”話音剛落,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動態(tài)。

  他神色泰然,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會左,一會右,一會兒輕,一會兒重,滴、點、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地揮動起來。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn),真擔(dān)心他會從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!

  我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的`結(jié)晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂的神情,也露出了微笑……

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  江南可采蓮, 蓮葉何田田。

  中有雙鯉魚, 相戲碧波間。

  魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉南。

  蓮葉深處誰家女, 隔水笑拋一只蓮。

  這首詩中,我們仿佛看到了一個美麗的江南女子,穿著格格服,荷間戲魚。她的裙擺上點綴著媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著小格格美麗的臉龐。那可愛的花盆鞋,走起來那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風(fēng)飄動,傳統(tǒng)的盤扣,藏著女孩家心里的'小秘密。那光滑的絲綢啊,撫摸著小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著荷花。

  大家請看圖片,這就是格格服——歷經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統(tǒng)服裝的代表。它充分體現(xiàn)了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號、歷史的樂章!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

  隨著經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時,似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

  “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠不會翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的'精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對傳統(tǒng)文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  正月十五鬧元宵,元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個節(jié)日,這一天,人們要觀花燈,吃湯圓,當(dāng)然還有猜燈謎了。

  猜燈謎不僅考驗人的應(yīng)變能力,還考驗人反應(yīng)能力,分析能力,邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動,賞花燈,猜燈謎,得“大獎”,玩得不亦樂乎。

  猜燈謎活動開始了,我回頭看時,人可真多,把個主席臺圍了個水泄不通,我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面:說著就是一,用著用二,打一字。人們便認真思考著,我和哥哥小聲嘀咕起來,不料旁邊人脫口而出,“雙”,可惜沒答對。你方唱罷,我登場,答案形形色色,五花八門,我急了,不確切地說,就是不就是甲乙丙丁的乙呢?不料主持人聽了,立馬大聲宣布,完全正確,還送給我一個紅包。周圍的人紛紛向我請教,我一五一十地講給他們聽,他們不得不心悅誠服地點點頭,還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心,接下來的猜謎中,我捷報頻傳,過五關(guān),斬六將,贏得了一個又一個的紅包,博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色,看看手中的紅包,得意地笑了。

  其實,猜謎就是有法可循的.,不僅從字音,字形,字義上想,還要從謎面的意義上想,要靈活機動,思維活躍,總而言之,既要看到謎面的表,又要想到時它的質(zhì)。呵呵,說實在的,這次我就是有準(zhǔn)備的。

  有備而來,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),就會有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘,一分收獲,天道酬勤的道理,在學(xué)習(xí)中,何嘗不就是如此呢?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的',在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù),既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進,并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽?偫碚f:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽?偫碚f:一家之長。當(dāng)演到項羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地。總理僅用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

  京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  家應(yīng)該都知道,現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩,上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網(wǎng)站,然后寫上祖國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

  其次,想要繼承我國的傳統(tǒng)文化,先要請全祖國人注意,我們可以適當(dāng)?shù)腵去了解別的國家的傳統(tǒng)文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統(tǒng)文化,請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。

  最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  每當(dāng)端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會有劃龍舟的活動。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里,飯團里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的`飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

  文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的`高尚。古代東漢末年的時候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃!备赣H聽到后感到非常驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

  在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任,熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時刻注意自己的語言,在請別人幫忙的時候加個“請”字,事后說聲“謝謝”,都會讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會覺得是個值得交的好朋友,簡簡單單的三個字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇10

  今天就是春節(jié)了,我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。

  一天,我在屋子里翻東西,我看到幾盒三響炮。忽然,有了主意。我跑出門對老媽說:“老媽,我找到一些炮,我們?nèi)シ虐?”“好的,我就來!崩蠇尰卮鸬健N伊ⅠR收拾好東西,準(zhǔn)備出門了。

  到了外面,艷陽高照。我們找到一片空地,放上了鞭炮。正準(zhǔn)備放時,我聽到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問:“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答著。我立刻放好了炮,老媽走過來把火點上,一下子,好像整個世界都熱鬧起來,到處都是噼里啪啦的.聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了,我依依不舍地告別了小朋友,又和老媽一起向前走著。

  走了很久,到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見,每家每戶都從家中走出來,在家門口放炮,還有很多人去買年貨,也有一些人在家門口貼對聯(lián)。對聯(lián)多種多樣,看得我眼花繚亂。

  到了夜晚,老媽給我買了一個孔明燈。它的燈身是橘色的,外形是圓柱形的。吃完飯后,我和老媽便把燈拿出來,先把燃料固定好,再在燃料的四個小點上火,等熱氣充足時,手一松,孔明燈就飛上天了。在這一刻,我許下了自己的愿望。我一臺頭,又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。

  我很愛過新年!

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