【通用】實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
《中國傳統(tǒng)節(jié)日》
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我最感興趣的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每逢過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄；商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包，穿上漂亮的'新衣服，大人各個(gè)喜氣洋洋。
每到春節(jié)， 爸爸會給我買了很多禮花和鞭炮。到了晚上，我就拿禮花下樓和小朋友一起放，玩得可高興了。到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家與家人一起開開心心地吃水果，看“春晚”，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想：“要是天天都過年該多好�。 �
瞧，中國傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣��！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著�？粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟�，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的`牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊……。太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
剪紙，你真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節(jié)、端午、中秋等具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些都是中國文化的向征和代表。書法是也是我國的傳統(tǒng)文化之一，我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習(xí)書法，看著他們一個(gè)個(gè)字寫都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報(bào)了個(gè)書法班，走進(jìn)教室，墻上到處掛滿了一幅幅書法，有的字蒼勁有力，有的'字行云流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，仿佛置身于一個(gè)書法的世界。歐陽老師是我的書法老師，開始上課了，歐陽老師找來了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫圈圈，我很好奇，畫圈和書法有什么關(guān)系呢？一個(gè)上午過去了，我一個(gè)字也沒學(xué)會，這就是我的第一堂書法課。第二天，歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線，半個(gè)小時(shí)過去了，我實(shí)在憋不住了，對歐陽老師說：“老師，我是來學(xué)書法的，為什么一直讓我畫這些呢？”歐陽老師微笑著說：“你之前沒有接觸過書法，讓你畫圈，畫直線，是讓你學(xué)會運(yùn)筆，把毛筆控制好。”哦，原來是這樣，我明白了。
第三天，歐陽老師終于開始教我學(xué)寫字了，第一個(gè)字是寫漢字“一”，剛開始寫的時(shí)候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領(lǐng)，落筆時(shí)稍重再寫橫最后收筆，“一”字就出來，可仔細(xì)一看怎么寫得不直呢，像一條毛毛蟲，老師說：“沒關(guān)系，慢慢練習(xí)”，于是我就繼續(xù)練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無難事，只怕有心人”！雖然書法很難寫，可只要你專心、刻苦，就沒有練不好的。經(jīng)過一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我的書法大有進(jìn)步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學(xué)習(xí)書法既是弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，也可以把字練好，還可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。最重要的是，我覺得它可以磨練人的意志，通過學(xué)習(xí)書法，我懂得了做任何事情都要堅(jiān)持，要有恒心、有毅力，學(xué)習(xí)書法雖然很苦但也樂趣無窮��！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族具有五千多年連綿不斷的歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類進(jìn)步做出了求不磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。是培育和踐行社會價(jià)值觀的寶貴文化資源。
一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是從文化興盛為支撐的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要先進(jìn)文化的支撐。
我們民族是偉大的'民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)那是值得肯定的。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，有中華民族生生不息，發(fā)展壯大提出了豐厚的滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐厚的思想道德資源。
中國文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹正確的世界觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非而我國物資文化正在悄悄的消逝比如說我們的首都——北京，北京是一個(gè)繁榮的城市，在古代有三個(gè)國家都把北京定為首都，可想而知北京在古代是有多么高的地位。談到北京，我們轉(zhuǎn)向圓明園。
圓明園里裝的全部都是奇珍異寶，非常的雄偉。用大理石、用玉石、用青銅、用瓷器建造一個(gè)夢，用雪松做它的屋架，給它披上綢緞那兒建后宮造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃。建筑師建造一千零一夜的一千零一千夢，再添上一座座花園，一方方噴泉，加上成群的天鵝，是多么神奇的名園？圓明園是我國古代勞動人民的結(jié)晶啊！突然有一天來了兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。得勝之后，他們便動手行竊了。對圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)強(qiáng)盜均分。
那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)塞滿了腰包，另一個(gè)則裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻的回到了歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。
我國的歷史文化被侵奪了，我們應(yīng)牢記這段慘痛的歷史
昨天的歷史文化不能在今天重新上演。我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德品德。
作為中國人，中國精神是必要的，幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。時(shí)代精神的內(nèi)涵豐富，主要體現(xiàn)為解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)共進(jìn)，勇欲創(chuàng)新，知難而退，一往無前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神。
讓我們把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化打的土壤，再吸收其他文化營養(yǎng)，在思辨中剪掉生命的旁枝，青春的花朵會開得酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠(yuǎn)益清。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起中國的傳統(tǒng)文化，我覺得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟(jì)的其他國家來說，中國的文化不受任何古籍的左右，是一種在生存的歲月長河里自己形成一種最美的文化。
中國文化很美，美的不予言說，只可自己在這個(gè)國家里生活，自己用心去體會。中國人古代一直存在著以民為本的思想。商周時(shí)代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕�！避髯诱f：“水則載舟，水則覆舟�！边@些思想本身，是進(jìn)步的。但是也會在發(fā)展的過程中被經(jīng)歷其他東西，將固做過而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國，自以為自己的國家是天朝，固如金湯疏不知太堅(jiān)固的城門會抑制城內(nèi)百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說，不賦予女人的生命價(jià)值，只是將其作為男人的附庸，大門不出二門不邁。女人卻不去否認(rèn)，只是接受。
擴(kuò)大來說，講男人比作皇權(quán)，男人比作女人，可以看出不但女人如此，男人也沒有獨(dú)立生命價(jià)值。一個(gè)個(gè)大大小小的官僚，以及無數(shù)蒼生，都在皇權(quán)高壓下匍匐。他們或許渺茫過，懷疑過，反對過，但后來，他們再也不曾有過這個(gè)念頭，是在高高在上的皇權(quán)下不敢揭竿變革，因?yàn)榫V常和科考制度和祖訓(xùn)已經(jīng)禁錮了他們的頭腦，甚至以高呼“吾皇萬歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權(quán)在糜爛的生活中窮奢極欲，常常有事沒事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國特色的社會現(xiàn)象，蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng)新，不是倡導(dǎo)一代勝過一代，而是推崇守舊，人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸，“天可變，地可變，祖宗之法不可變”。使幾千年期間，政治體制、思想觀念、科學(xué)文化，一直壓制在皇權(quán)貴族之下。一直難以進(jìn)步，到最后皇權(quán)置頂?shù)拿髑遄屓藗兠撾x世界的學(xué)術(shù)思想，讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭，終于在近代社會不可避免地落后于國際社會。
文化總是糟粕與精華共進(jìn)的，所以在這個(gè)皇權(quán)至上的國度里，有著一大段魅力的瑰寶，物質(zhì)的，非物質(zhì)的。諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。而后自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，不叫人感慨古文學(xué)的'博大精深，占列舉“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“國事家事天下事，事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些，只一首《春江花月夜》可知古人柔美。
文化是優(yōu)是劣，孤立地看，是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化，與其它國家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面，很難描繪，只因?yàn)槲覀兌荚诖松街�。如果將其與西方文化相比較，我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰(zhàn)，中國人并不屈服，而始終保持一種信心、斗志，一種不屈不撓的精神，在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時(shí)，所當(dāng)時(shí)內(nèi)戰(zhàn)紛擾，但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲，用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統(tǒng)。
世界文化時(shí)代的到來，終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化，是5000年來封建社會積累下的，數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時(shí)碩果累累，當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會，我們的文化糟粕之多，但不能一葉遮目，我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。
我眼中的中國傳統(tǒng)文化，糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，端午節(jié)又叫端陽節(jié)。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息，決定抱石投江。
每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，都要劃船到江里把米飯給魚兒吃，免得魚兒吃了屈原的.尸體，可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~兒看不見，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進(jìn)江里，魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。
我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié)，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個(gè)快樂而美味的節(jié)日啊!
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