傳統(tǒng)文化作文

時間：2023-09-18 10:19:59 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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實用的傳統(tǒng)文化作文[范例8篇]

　　在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼膫鹘y(tǒng)文化作文8篇，歡迎大家分享。

實用的傳統(tǒng)文化作文[范例8篇]

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　眾所周知，咱們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，在淵遠流長的歷史長河中，人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的民族藝術。

　　十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關知識。據(jù)說，十二生肖的排名是這樣來的：傳說有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它�？墒钦鲁蹙徘宄�，老鼠卻悄悄地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳，卻遇上了一條河，它偷偷地鉆到牛耳朵里，順利過了河。等牛剛要進門時，老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝面前。結果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相，我們的'屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定。

　　你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣，你也可以找一找有關的資料，和我們一起分享。

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　中國的傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。有書法、繪畫、雕刻、中國結讓我最感興趣的傳統(tǒng)文化就是中國結了。

　　提起中國結，就讓我想起了我家的中國結裝飾畫。我家的中國結，它的顏色是紅色的，形狀是菱形的，中國結一般都是紅色的.，因為紅色代表紅紅火火。

　　我非常喜歡中國結。于是，我花了整整一星期的時間去了解它、研究它，中國結就像中國的書畫、雕刻、陶瓷一樣，都是中國的傳統(tǒng)文化。很容易被外國人辨認出來，中國結代表著我們中華民族，中國結是中國特有的民間手工編結藝術，中國結有著豐富多彩的變化，像我家的就是中國結裝飾畫，可以掛在我們家做裝飾。中國結充分體現(xiàn)了中國人民的智慧和才能。在北京申辦奧運會的過程中，中國結做為中國傳統(tǒng)文化的象征深受各國朋友的喜愛。中國結也是新年禮品、新年廣告禮品、節(jié)日促銷禮品。

　　中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩，魅力無窮！

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　近日來，中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網上傳開。網友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？

　　當那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候，觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾？當佳麗們開始展示時，觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的.曲線？

　　在我看來，這就是一種對文化的糟踏。京劇，是我國博大精深的國粹之一，怎可容得這些雜質？當這些雜質與國粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。

　　換一個方面講，紅歌算是我國特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅？因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經典，是我國歷史的見證，人們唱紅歌，賞紅歌，實質上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內心積極進取文化的追求。同樣的，這祖國的史詩怎可容得雜質？有人將紅歌改寫成流行曲，這是對文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！

　　在一個利刃擔憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學院院長劉吉向提出：目前中國文字已經混亂到了不能容忍的地步�；厥琢粜淖约旱纳�，那些在網絡上流行的詞語，像“菜鳥”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本，哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美，因為這些非規(guī)范詞語，削減了漢語的獨特魅力。

　　回歸到現(xiàn)在，淵遠流長的文化，不能容忍雜質的玷污，古老的文化，是一個國家的靈魂和象征，并不是說比基尼加一個京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！

　　傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力

　　。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的`好看，可是，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！

　　過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應該吃最小的梨，大的`梨子應該給哥哥吃�！备赣H聽到后感到非常驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學會在學校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任，熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　中國這幾十年里社會劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎的社會文化心理已經隨著社會的變化而逐漸變味，社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國人，我們經歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

　　傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來金戈鐵馬，血染沙場；有人說：“墨蘊思量，紅袖書香。”后來一闋離詞，只影蕭墻。后來，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫�！眳s流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃�、格高韻遠的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學會欣賞、品鑒，做到這一點，唯有用一顆心認真感悟。

　　可惜事實并非如此�，F(xiàn)在越來越多的人，他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動彈。他們認為自己是“頭號人物”，任何事都由他們自己說了算，若遇上與自己直接利益無關的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝，玄奘法師虔誠一顆心，踏過萬水千山終于取回西域的真經。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎？他不過是放眼天下，信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。

　　文化的回歸絕不是單行道，它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的`幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入，他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅持留下。當問到為何不外出打工賺取更多錢財時，這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來的技藝�！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng)，不懂變通；而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨特的光芒，應當被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心，那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會復歸平靜，像是回到最溫和的初紀元。那時，喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

　　傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈，自然是向上的、積極的心態(tài)；反之，則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養(yǎng)。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣，教育才能在良好的狀態(tài)下進行。如何使教師擁有美好的心靈？我的方法是：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。

　　一、回到教育的“道”

　　厭倦工作累，抱怨工資低，推托教研課，反感提創(chuàng)新，個人學習荒蕪怠惰，專業(yè)成長停滯緩慢，無視人的成長規(guī)律，不關注學生感受，總之是提不起精神來�！笆码m小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！苯處煈撟袷氐摹暗馈痹诮處熑后w中已經虧損久矣！當然，這也是現(xiàn)代社會職場中人們的通病。

　　人，到底要怎樣才能快樂呢？《高效能人士的七個習慣》《把信送給加西亞》《你為誰而工作？》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了，世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍，都在改善人的心態(tài)上進行了積極的探索。

　　近兩年來，我開始學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所學雖然極其有限，但是邊學邊運用，指導生活和工作，感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀，使個人形象變得莊嚴；它能提升個人氣質，使個體更謙卑更寬容更感恩；它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規(guī)則心，洗滌團隊流弊，使團隊更和諧更進取。

　　大道至簡，在這個物質極其豐富、世象日益喧囂的社會里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人，感受人生幸福的真諦，從而享受生命的快樂。有人說，21世紀是中國的世紀，回歸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會科技文明高速發(fā)展的必然。

　　二、校長要帶頭親近圣賢

　　在大環(huán)境一定的情況下，學校教師整體的精神風貌取決于校長。親近古圣先賢，能夠讓校長更有智慧。所以，校長要帶頭接受傳統(tǒng)文化的洗禮。

　　校長要勇于自我超越。子路問君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓�！薄靶藜阂园舶傩�，堯舜其猶病諸。”《論語》中的這段對話揭示了管理者修己而后安團隊的規(guī)律�！读朔菜挠枴芬矊懙溃骸八脊胖ベt，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？”這些話語，激勵著有志于教育事業(yè)的校長勇于自我超越。

　　校長要不斷提醒自己以德治校�！墩撜Z》有：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！薄兜茏右�(guī)》說道：“勢服人，心不然，理服人，方無言�！薄安糯笳撸源�，人所服，非言大�！薄靶懈哒�，名自高，人所重，非貌高�！毙ｉL時時誦習，不斷砥礪德行，在這樣的校長的領導下，教師的心態(tài)才會端正。

　　校長要不斷端正管理的動機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福？是校長省事，還是長遠育人與學校發(fā)展？學習傳統(tǒng)文化，去除名利心，發(fā)乎赤誠，才會真正把教師幸福放在第一位，“誠于中，形于外”，才能形成有凝聚力的教師團隊。

　　校長要不斷提高管理藝術�！靶杏胁坏�，反求諸己”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華，校園出現(xiàn)負面行為和思想，校長便以負責任決不推諉的態(tài)度，從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力。“以約失之者，鮮矣�！毙⌒闹斏鞯啬媚蠛谩耙匀藶楸尽迸c“制度管理”之間的分寸，不溫不火，堅定不移，以積極的心態(tài)、穩(wěn)妥的'方式贏得教師的尊重，一點一點地培植校園積極向上的風氣。

　　校長要相信追求幸福是人生的本質。培育一所學校的文化，一年兩年不能一蹴而就，在這個過程中，會遇到許多挫折。校長要牢記“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”的思想，相信人人都有向善、向上、向美的愿望，才能懷著一顆愛心工作，看到教師的差異，心平氣和地研究改進不良現(xiàn)狀的方法，相信并期待成長，寬容卻不放任，不斷弘揚人性真善美的思想精華。

　　“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！毙ｉL的思想如明月朗照全校，才能打造一支陽光的教師團隊。

　　三、文化需要長時“熏修”

　　用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)教師，運用的訣竅在于“頂層設計，長時熏修，一門深入”。但是很多學校停留于經典背誦活動，在學校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統(tǒng)。

　　一是校本課程植入。《弟子規(guī)》是儒家思想的根，是為人子弟在家或在外做人做事應該遵守的禮儀規(guī)范。從20xx年開始，我校先在三年級開設校本課程《弟子規(guī)》，目標簡單到就是讓一部分孩子接觸學習，然后慢慢進入校園里教師的視野。本期，我們辦了一個致力于“童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)性”、致力于良好德行培養(yǎng)和中華傳統(tǒng)文化經典誦讀研究的“國學班”，并開始在全校開展誦讀《弟子規(guī)》《三字經》的活動。

　　二是頂層設計�！坝局L者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德行。”20xx年，我校正式提出“培養(yǎng)一生有益的德行，養(yǎng)成一生有益的習慣”的辦學理念，概括為“德行文化、習慣教育”，把長養(yǎng)德行放在最重要的位置！我們的辦學目標是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學校德育工作以《弟子規(guī)》作為突破口。我們確定的學生培養(yǎng)目標是“儒外在，雅內心”。我校將中華傳統(tǒng)文化作為提煉辦學理念、實現(xiàn)辦學目標、形成辦學特色的重要途徑，讓傳統(tǒng)文化經典不只是孤立地停留于背誦，而是學用結合，從外在內化到意識。從背誦到運用到評價，長時熏修，一門深入，師生都能從中學習到做人做事的道理。

　　三是教師培訓貫穿。暑假，我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統(tǒng)文化學習班，為期15天，兩位老師收獲特別大，對教師自身德行的完善，以及培養(yǎng)學生良好習慣，產生了前所未有的影響；開學期間，我們組織教師聽中華傳統(tǒng)文化道德論壇講座；國慶期間，組織教師赴衡山觀摩傳統(tǒng)文化師資班的培訓等。為了調動教師學習《弟子規(guī)》的興趣，我們分周次在教師例會上開展搶答競賽，分解難度，由生疏到熟悉，由排斥到接受。黨支部還將推行傳統(tǒng)文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻，作為師德教育的素材，在教師例會上學習。

　　生活的幸福要從工作的幸福中體味，培訓也好，學習也好，一次兩次是遠遠不夠的，需要我們長期“熏修”，才能真正滋養(yǎng)心靈。