[必備]傳統文化作文10篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統文化作文 篇1
七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節(jié),出嫁的'女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。
初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂著一個很大的紙包袱,里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。
傳統文化作文 篇2
傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統文化這四個被世人反復提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風霜中不斷疊加出新的價值,像一棵根系發(fā)達的大樹,時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代,占有一席之地,保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠流長。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。
但現在傳統文化在某些人那里是不受待見的:一提到傳統武術就是花拳繡腿,實在不堪一擊,一提到傳統中醫(yī)就是騙子橫行,不及西醫(yī)療效快。他們認為傳統文化一無是處,但錢鍾書說過,反傳統正是傳統的證明,毫無價值的東西是不值得別人關注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統文化的根基,傳統文化在幾千年的時間里已經流淌在中華文化的血液之中,生生不息。
不可否認,傳統文化中確有糟粕,比如說裹小腳,童養(yǎng)媳,女子守寡等等。面對這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕,而是說我們要考慮到其文化歷史因素,在價值立場上,反對糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統文化優(yōu)秀的,精華的部分,學習它,吸收它,發(fā)揚它。
在世界的“軸心時代”,中國處于春秋戰(zhàn)國,百家爭鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說,以無窮的魅力展現了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的'根本所在,是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家,它就以傳統入手,構建民族認同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統,國將不國,我們不承認一個共同的過去,又何以成為一個民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展,是一個民族團結的根本、自信的來源。而且事實上,中國的傳統文化并非是空穴來風是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個數字,是一個個振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書籍,是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統與現代應該如何把握呢?現在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間,中國人盲目學習西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著悠久的傳統,有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路,譬如一帶一路的實施,重回絲綢之路,并加以新時代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時代有著新時代的特點,傳統將何去何從?我們需要擔起相應的責任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力,正是當代藝術家的歷史擔當。學校因地制宜,把農民畫、剪紙等傳統民間藝術納入校本的課程,這是當代教育學者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會》等節(jié)目,讓無數百姓走進傳統文化的學術殿堂,這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度,讓其在新時代具有“新”的詮釋,是給傳統文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢?
傳統文化作文 篇3
過年的時候貼春聯,以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統文化。又到了過年的時候了,爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯,等著除夕的時候貼上,而是對我說今年要來個不一樣的春聯。
對此我十分好奇,經過爸爸的`解釋我才弄明白,原來爸爸說到:貼春聯是我們的傳統習俗,以前都是買已經寫好的,我們自己卻從來不會寫,要是哪天沒有賣的了,這項傳統文化豈不是要失傳了,于是今年想讓我也參與其中,全家人每人出一幅春聯,再由爺爺提筆寫在紅紙上,這就是今年我們的春聯了。聽了爸爸的話我十分興奮,但是又有點犯難,我出什么春聯好呢。
我還在冥思苦想的時候,爸爸就已經率先想出了一副,爸爸是農民所以春聯的內容就是關于希望風調雨順的?粗鵂敔斠呀涢_始寫爸爸的春聯了,我有點著急,這時,媽媽也想好了一副,內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了,我想:我是學生,那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯就是:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;橫批:博學多才,爸媽聽完都說好。
經過今年出春聯的活動,讓我深刻認識到了春聯所包含的深刻意義,也讓我體會到了參與其中的快樂,為了把這一傳統文化弘揚下去,更需要的是我們每一個的親身參與。
傳統文化作文 篇4
中國的傳統文化豐富多彩,其中有:龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等,但是,我最喜歡的還是中國結。
我喜歡中國結的原因有六個。
第一是中國結的顏色很多,比如:紅色、藍色、黃色……
第二是中國結的每一個結都用一根線編織而成。
第三是中國結有著久遠的.年代。
第四是中國結的種類也很多,比如:同心結、魚結、金錢結等等。
第五是中國結是代表吉祥如意、年年有余的,所以我喜歡中國結。
第六是中國結可以記事,比如:某某看了一頁書,就在繩子上打一個結,如果看了5頁書,就在繩子上打五個結。
中國結還有其他用途呢!中國結可當裝飾品,在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國結掛在小靈通上,大的掛墻上,使人感覺很漂亮、很快樂。
有一次,我忽然想用毛線來自己編中國結,編啊編,被我編的一團糟,我想:怎么那么難編呢?后來,我在電腦、電視上看到了中國結的做法,我心里下定決心:長大以后要學編中國結。為我國爭光。
中國結體現出了我國勞動人民的手巧、聰明、才干和智慧,是我國寶貴的遺產。
傳統文化作文 篇5
我們的生活中,處處都有傳統文化,像傳統節(jié)日、戲曲、柳編、國畫、書法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統節(jié)日了。
我國傳統節(jié)日有很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼對聯、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎?過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的'神話傳說故事,現在讓我給大家講講吧!
傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上,怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊,它每年到人間,都要吃一個人,所以,百姓們經常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力。
第二年,人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對聯貼在門上。晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當過新年,家家戶戶都要貼對聯,放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今。
現在阿!一到過年,就是小伙伴最開心的時候了,掛春聯、放鞭炮,笑聲傳遍了每個角落。
年獸的傳說【3】
在太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫年。年的形貌恐怖,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談年色變。慢慢地,人們掌握了年的活動規(guī)律,原來它每隔365天(或366天,也就是一年)竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜視為關煞,稱作年關,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門封住,躲年夜飯由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意思,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。天色漸漸黑了下來,年從深山老林里竄了出來,摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉,門前還堆著芝麻桿,街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的年毫無所獲,只好啃些芝麻桿充饑。再過些時,公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的.怪物只得怏怏返回。熬過年關的人們欣喜不已,要感謝天地祖宗,要互相祝賀沒有被年吃掉,還要打開大門燃放鞭炮,去同鄰里親友見面道喜。
這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚,在院里點了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后啪啪地爆響,年獸轉到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。在《詩經小雅庭燎》篇中,就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬。竹竿燃燒后,竹節(jié)里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,這也即是爆竹的由來.
可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星君那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來時,就用火球將它擊倒,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,年就被人們降服,成了鎮(zhèn)宅保平安的益獸。每到過年,人們總要燒香,感謝紫微星君下界帶來的平安。
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化博大精深,有著幾千年的歷史,經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深,有著歷史故事。
春節(jié),大家都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸,經常來大家居住的地方來搗亂。有一次村民們發(fā)現“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今,從未中斷過。
掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個歷史故事:在很久很久以前。一個小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的'意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮(zhèn)。那個人于心不忍,不想讓鎮(zhèn)民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮(zhèn)民們在大街上掛滿燈籠,當天帝在天上觀望時就放鞭炮,造成放火的假象。后來這個就被保留下來,成了我國傳統習俗。
端午節(jié)和中秋節(jié)是我國兩大傳統文化節(jié),有著十分感人的歷史故事。
在古代,誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,大家十分難過,為了不讓魚將屈原的尸體吃掉,大家就用棕葉把飯團包住,包成三角形的樣子,然后丟進江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統習俗來源。
中秋節(jié)的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天,天空出現十個太陽。后翌看見了就讓妻子在家等候,自己去把9個太陽射下來。后來王母娘娘高興,就給了后翌一顆長生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個壞人趁機到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時,后翌會來了,他發(fā)現妻子不見了,丹藥也不見了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發(fā)現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點心,就像月亮一樣圓后來大家把這個點心叫月餅。大家還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優(yōu)秀的詩篇,被大家傳遞;如一張張優(yōu)美的畫卷,被大家夸贊;如一首首經典的老歌曲,被大家記住……讓中國傳統文化的生旦在我們著一代發(fā)揚光大,繼續(xù)永遠傳承下去。
傳統文化作文 篇7
同學們,你們知道一個陶器能賣幾元嗎?好了,讓我來告訴你們吧:“如果你在山上挖到了一個陶器,別人向你買時,你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多。”陶器為什么那么貴呢?原來,不是陶器有很大用處,而是陶器的歷史很悠久,所以陶器很貴。
同學們,那你們知道嗎?風箏也是中國傳統文化。山東濰坊是著名的`風箏之都,從1984年開始,那里每年都要舉辦一次國際風箏節(jié)。世界上最大的風箏博物館也在濰坊。在我們中國,風箏已經有兩千多年的歷史了。
啊!原來中國的傳統文化有那么多呀!只要認真查資料,認真看課外書的同學,我剛才說的知識,他們肯定早就知道了。
傳統文化作文 篇8
我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音:水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲,尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀。
西安有著深厚的文化底蘊,也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸,最正統的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺。
看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽的?
很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱贊它。
正當一劇場的人吵吵鬧鬧之時,“噗”一聲,秦腔開演了!
大廳立刻安靜了下來,只聽見時快時慢的鼓聲。又是幾聲樂響,演員出來了!她身上穿著藍色的裙子,臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身,吸足了眼球。
誰也沒想到,這樣一個女子形象,一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫,演員又換個姿勢,接著唱了起來。
這是什么歌?我的興致又降了下來,“真是難聽死了!钡珴u漸地演員的音調略柔和了些,更富表現力。第二個人物粉末登場,第三個也唱著來了……
我忽然覺得,秦腔越聽越好聽,越聽越有味了!看似粗獷的唱腔,其實極富表現力,聲音也不斷變化著,升華、旋轉,飛到藝術殿堂。
秦腔太有內涵了,每個動作都有板有眼,每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中,我聽出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無垠;我聽出了,老農休息時閉上眼的哼唱,新郎新娘結婚時的鼓樂;我聽出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的`賢惠堅強;我聽出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風……我甚至聽到了陜北人保家衛(wèi)國、抵抗侵略的決心與志毅!
好一個秦腔!好一個西安!好一個陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒有了對地方劇種的偏見,只有尊敬獨存。你問為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起,飛上了天。
傳統文化作文 篇9
今天是農歷八月十五日,是中華民族的傳統節(jié)日——中秋節(jié)!大早起來,我就盼望著時間快點過,因為,晚上有很多人在放孔明燈。
夜幕終于降臨了,有許多人坐在院子里,等待著月亮出現,不一會兒,月亮姐姐披著薄紗披肩,帶著星星寶貝們來到天空。星星像一顆顆寶石,在天上一閃一閃的。我們見月亮還不是很圓、很亮,我們就到玩去了。
大街小巷可熱鬧了。大哥哥、大姐姐忙著放孔明燈,小朋友們忙著燒塔、提燈籠、玩熒光棒……燈籠五顏六色,形狀也不一樣。我的燈籠形狀是圓的,我的妹妹的燈籠像一只船的'。 我們提著花燈到處跑,都在說自己的燈籠最美麗。
接下來,我就回家賞月。我們一家人圍在一起,一邊吃月餅,一邊賞月。仔細一看,現在的月亮又大又圓,像一個大圓盤,月亮里面似乎有一座山,里面還有一個人在桂花樹。
這個中秋節(jié),我過得真開心。
傳統文化作文 篇10
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來文化,F如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的`跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
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