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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-24 12:50:35 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(精選)傳統(tǒng)文化作文8篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

(精選)傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”。隨著新年的到來,我的心情也快樂無比,那么我來向大家道道我的新年趣事。

  大年除夕的晚上,我剛吃完年夜飯,就聽見有人喊:“孟丙辰,快下來放炮呀!”于是我就三步并作兩步的跑下樓和他們匯合。我們先放花炮,我先把引線點燃,只聽“嘶”的一聲,炮筒里出現(xiàn)了五顏六色的火花,時不時的.還發(fā)出聲響。我又放了一種像火箭的炮,那炮迅速的飛上了天,接著是重頭戲了,我把最大的炮引線點燃,我們就立刻捂住耳朵,只聽“啪”的一聲飛上了天,又是巨響,只見天上充滿了無數顆五顏六色的星星,天上頓時變白了。那也就是幾秒鐘的呈現(xiàn)。后來那些全部化為烏有,抬頭望望天,只是一片濃煙…。

  雖然除夕晚上過的很熱鬧,初一也毫不遜色。

  只聽“新年好!新年好!”我就知道有人來家拜年了,于是我迅速穿好新衣服,和媽媽一起給鄰居拜年。媽媽告訴我抱拳施禮要左手上,右手下。我們挨家串戶…。初一上午就這樣過去,我的口袋也收獲很大,什么糖啊、瓜子啊都有,還有20塊錢…。

  !過年真有趣!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  哎,這個世界讓我感到陌生了,這是前一段時間我聽到爸爸的哀嘆。

  那天,我回到家中,剛進門就聽到爸爸發(fā)出了這聲哀嘆。起初,我不明所以,但當我坐下來,陪著爸爸一起看新聞的時候,我明白了。原來是那件關于幫扶老人卻被誣陷的事情。據我所只這件事影響非常大。在網絡上都傳瘋了。

  我記得在那段日子里幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽說因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人,甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞正播報著此類的事情嗎?難怪平時溫文爾雅但正氣十足的爸爸會生氣呢,發(fā)出那樣的哀嘆。看到這兒我也覺得一陣揪心,情不自禁的發(fā)出了一聲感慨。突然,爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽到了我的.感慨,眉頭不再緊皺了。我驚奇的發(fā)現(xiàn)爸爸的嘴角微微上揚,是的爸爸在笑。晚上,吃過晚飯爸爸把我叫進他的書房問了我對有陌生人摔到扶還是不扶的做法,當時我脫口而出‘當然是去幫扶嘍,這有什么好猶豫的’,我嘀咕著。他似乎聽到了我的嘀咕對我投來贊許的目光。那時看到他對我的目光我十分不解,幫扶摔到的人是什么驚天動地的大事嗎?這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎?爸爸沒有讓我離開給我講了一個關于叢飛的事情。

  叢飛用自己演出爭來來的錢資助了十幾名孩童,幫助他們完成學業(yè)。但當從飛被查患有白血病住院治療的時候,沒有一個他所資助的孩子來看望他,一個沒有,這不免讓人心寒。其實這些孩子完全可以動手制作一個手工作品,寄給從飛助他戰(zhàn)勝病魔。傳統(tǒng)文化如此缺乏我們要傳承好它。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內容和工具。

  我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。

  國畫,歷史悠久,其中,內容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內容最豐富的就是北宋畫家張擇端的.《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。

  國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

  國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們華夏民-族是個重視文化繼承的國度。幾千年的歷史積累,使華夏文化具有豐厚的底蘊,從而也使我們今天仍然使用著的文字具有這種文化的沉淀。如果作為一個文字工作者,只了解其表面的語法意義,而不能感受其內涵的感情-色彩和人文典故,就不能精確、生動地使用它。

  今日之種種文學現(xiàn)象,就其本質而言,都在古典的基因之內,是古典某些文化現(xiàn)象的放大,或者是重新的組合。

  譬如現(xiàn)代詩歌追求難懂、晦澀、朦朧,其實,并不新鮮,晚唐五代和宋代初期,就是以此為風尚,大抵詩史在經歷了長時間的平易通俗之后,就要走向晦澀,以合于文學的要求陌生化的要求,但畢竟難懂、晦澀是文學的變體而不是正路,在完成特定歷史時期的使命之后,詩史必定要重回平易的正路,只不過不是原始的平易,而是“平淡而山高水深”“成如容易卻艱辛”的境界。

  有人曾描繪過20xx年的情景,人類成為了類似機器的動物,一切物質的需要都在一按電鈕就可以實現(xiàn)的狀態(tài)下,沒有了詩人,也沒有了小說,因為大家在忙著賺更多的錢,購-買更多的現(xiàn)代化生活,在精神文化領域,則是一片荒漠。

  這其實只是根據目前的功利文化的繁盛而作出的演繹,人類不會毀滅在自己創(chuàng)造出的文明中,因為人的精神需要,是人的生命自身的需要。

  中國的最為寶貴的財富是華夏的傳統(tǒng)文化和審美的文化精神,不論怎樣的科技文明,別人都是可以仿效和超越的,因而也就不能說是中國的世紀,只有理解為,華夏的傳統(tǒng)文化精神,將成為21世紀人類精神文化的主流,由此使21世紀成為華夏傳統(tǒng)文化的世紀,才能圓通。

  傳統(tǒng)并非僅指古代,傳統(tǒng)是個不斷生新變化的范疇,現(xiàn)實和歷史是同一個生命,特別是中華傳統(tǒng)文化從古至今,是個源源不斷的河流,是個生生不息的生命。

  李白杜甫曹雪芹是傳統(tǒng),魯迅胡適沈從文也是傳統(tǒng),雖然他們都是反傳統(tǒng)的健將。他們身上涌動著的是華夏民-族的血液,擁有著難以消磨的華夏文化基因。他們都有著極為深厚的傳統(tǒng)文化功底,他們的傷口是以反傳統(tǒng)構成傳統(tǒng)文化的`新生命,是古典文化的變異。

  中國傳統(tǒng)文化歷史上,有過幾次大的解構。魏晉風度對于兩漢儒家正統(tǒng)文化的解構;柳永代表的宋詞的性解放;李贄代表的明末人文主義思-潮與魯迅代表的五四-運-動是一而貫之的。他們都為傳統(tǒng)激活了新的生命力,他們首先是傳統(tǒng)的集大成者,然后才是解構者。但我們不能說他們就不是傳統(tǒng)文化的組成部分。

  每次大的解構,都既有外力的刺-激,又有內在的運動規(guī)律作用,五四-運-動既是西c化都要更為成熟,因此,對之解構的需要就更為迫切,解構的力度就更為強大,因此,五四-運-動將這個發(fā)霉的果子打落,是有功績的,是傳統(tǒng)文化內在運行規(guī)律的必然。

  但是,在將傳統(tǒng)文化的果實打落之后,如果還要將傳統(tǒng)文化的幾千年培養(yǎng)出來的大樹連根拔掉,那就是過激了,過激的結果,就是由反對傳統(tǒng)文化,到反對這種文化的掌握者――知識分子。

  社會風尚由原來的讀書至上,一舉成名天下知的士大夫文化,到腦體倒掛的社會人倫關系錯位,社會科學與自然科學地位失衡等等,這些仍然是當今社會種種弊端的癥結。

  所以,在中國文化內部,有著一個重歸傳統(tǒng)文化的使命。重歸的含義,不是回復科舉制,重新以古典詩詞為主要的文學載體等等。而是以傳統(tǒng)文化的精神,建構新的華夏文化體制,這種體制,將是含納傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文化。

  回歸并非倒退,譬如孔子倡導對于周文化的回歸,卻成為了封-建文化的奠基人;韓愈倡導古文運動,卻成為了新興的散行單句的新興文體的開拓者,人類總是在回眸中前進,在否定當今潮流和回歸傳統(tǒng)中進步。

  最后我想問一句:中國傳統(tǒng)文化招了誰?復興國學現(xiàn)在不做何時做?大家好好想一想,如果真的失去了它,我們還有什么可以證明我們是中國人!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們的中華民族,有著悠久的歷史,燦爛的傳統(tǒng)文化,比如:字正腔圓的京劇,紅黃藍綠的臉譜,栩栩如生的剪紙,展翅飛翔的風箏,精美絕倫的刺繡,皮薄餡大的餃子,各種各樣,足以讓外國人都贊不絕口。我要向大家介紹的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。

  剪紙的'種類很多,比如:窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫等。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看,這是一幅武松打虎的圖畫,那是一幅過年人吃餃子的圖畫。這些各式各樣的剪紙,有大的有小的,形態(tài)各異。

  我喜歡剪紙,我把紙剪成各種各樣的動物面具,這些剪紙給我?guī)砹藷o限的樂趣。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國傳統(tǒng)文化——剪紙

  咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的`種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,由于這是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

  中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的.結晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

  上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

  楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的.吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想著:要是天天都過年該多好啊!

  我還是喜歡過“重陽節(jié)”,農歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)的美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠繼承下去。

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