傳統(tǒng)文化作文集合(6篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化,光彩奪目,異彩紛呈。對(duì)聯(lián)以它長(zhǎng)久的歷史,精煉的語(yǔ)句成為老百姓們過(guò)節(jié)時(shí)門上少不了的.一處景色。
下面就讓我給大家介紹一下對(duì)聯(lián)吧!
從格式上看,對(duì)聯(lián)由三部分組成:
上聯(lián):第一句,也叫出句;
下聯(lián):第二句,也叫對(duì)句;
橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。
從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來(lái)看,對(duì)聯(lián)可以分為:春聯(lián),如:“東風(fēng)吹出千山綠,春雨灑來(lái)萬(wàn)象新;”婚聯(lián),如:“結(jié)成平等果,開(kāi)出自由花;”壽聯(lián),如:“日月雙輝,河山并壽。”
對(duì)聯(lián)的寫作要求非常嚴(yán)格。如:上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等;上下聯(lián)句法要一致;上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。
在我國(guó)的對(duì)聯(lián)歷史上有許多有趣的對(duì)聯(lián)。如:“坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和東林書院大門上的對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
最近,我們班開(kāi)展了“生活中的傳統(tǒng)文化”這項(xiàng)活動(dòng)。我們小組最感興趣的傳統(tǒng)文化是剪紙,現(xiàn)在,就讓我把它詳細(xì)地介紹介紹給大家吧!
民間剪紙是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。它的來(lái)歷是很久以前的西周時(shí)期,周成王突發(fā)奇想,將梧桐樹(shù)葉剪成了玉圭圖像,贈(zèng)送給了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐國(guó)(今山西西南部)去當(dāng)諸侯的.意圖。于是,當(dāng)時(shí)便逐漸產(chǎn)生了剪紙。
剪紙真正昌盛的時(shí)間雖然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的晉代金片裝飾物;新疆吐魯番火焰山附近出土過(guò)五福團(tuán)花剪紙;還有“人勝”剪紙……中國(guó)古代出土的各種朝代的剪紙遺跡非常多,可以分成過(guò)年窗戶上貼的窗花、當(dāng)成禮物送給親朋好友的禮花、門上貼的門簽等。剪紙大多數(shù)用紙作為主要材料,除了用剪的方法外,還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時(shí)候,我在學(xué)剪紙時(shí),經(jīng)常把一幅剪紙作品弄“分家”,最后在我的堅(jiān)持不懈下,終于學(xué)會(huì)了剪紙。
通過(guò)這次查找,不僅讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多,還讓我懂得了許多關(guān)于剪紙的知識(shí)。剪紙是中國(guó)獨(dú)有的,我們要把它傳承下去!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
立春了許久,春的氣息也很濃了。
小小的縣城,小小的村莊,籠罩著春的熱情,春的活力?!山間,柳樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)樂(lè)得抽出了一頭秀發(fā);橋下,小河打了個(gè)哈欠,青春的水緩緩流向江湖,流向深海,它奔馳著;草地上,小草將雪娃娃贈(zèng)送的純白棉襖脫下,換上一件綠衣裳,使勁地鉆出一棵棵很嫩很嫩的小苗兒,野花們也不睡懶覺(jué)了,針扎著起來(lái),紅的、黃的、粉的、紫的、藍(lán)的,不論是誰(shuí),都隨著梅花姐姐,挺立在柔柔的草地上;五六歲的伢兒也趕來(lái)湊熱鬧,放著風(fēng)箏,拿著噼里啪啦響的爆竹,在春風(fēng)的撫摸中快樂(lè)地笑啊,鬧啊……春可真是一位魔法師,賦予了萬(wàn)物生機(jī)。
而在喧囂的城市,人們又用另一種方式來(lái)度過(guò)美好的春。瞅!超市里人們擠來(lái)擠去,挑選著各式各樣、五花八門的東西,搶著購(gòu)年貨;街道上的一個(gè)角落,幾個(gè)小學(xué)生手拿小型鞭炮,用打火機(jī)點(diǎn)燃,閉上眼睛,聽(tīng)著由鞭炮、汽車、人發(fā)出的聲音交雜成的美妙音樂(lè);晚上的廣場(chǎng),燈火輝煌,有做打氣球,擺地?cái)偵獾,有拿著熒光棒、玩具槍的小朋友,也有打羽毛球的人們……?duì)于城里人,更能顯示春的概念的詞,就是“鬧”字。這“鬧”,突出繁華城市的人們對(duì)春的熱情與新生活的美好追求。
不管是城市還是山村,在春天到來(lái)之際,都是充滿了希望與歡樂(lè)的。
過(guò)了立春,一年一度的春節(jié)也就相繼來(lái)到了。越是臨近春節(jié),鞭炮聲就越大,越多,融入人們的心底,滴落,飄揚(yáng)。這時(shí),我陶醉了,我的心飄到了風(fēng)景如畫的故鄉(xiāng),回想起在那里度過(guò)的春節(jié)……
再隔兩天就是大年三十了。我想,一定要度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)。我要在這一天早早起來(lái),穿好衣服,認(rèn)真洗漱,然后和爸爸媽媽、姐姐一起運(yùn)動(dòng)一下,和樓下的一些朋友放鞭炮;吃完早飯,寫一點(diǎn)作業(yè),看會(huì)兒書,給遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)親人、朋友打電話問(wèn)好,上網(wǎng)給本地的表姐、同學(xué)發(fā)句新年祝福,表示對(duì)他們衷心的問(wèn)候。然后看看網(wǎng)上的新聞,作文;將午飯吃完,休息一會(huì)兒便去玩一下,再去學(xué)習(xí)一下;晚飯后,散散步,和大家放炮竹;回來(lái)時(shí),寫一篇日記,記下這一天,不,不僅僅是這一天,乃是一年的非凡故事!
想起往年的春節(jié),總是有許多親戚在我家坐成幾桌滿的來(lái)吃飯,爸買了許多大型花炮,家里很熱鬧,好一片新春的'氣息。而現(xiàn)在,盡管過(guò)年沒(méi)有鄉(xiāng)村的喜慶氣氛,但是,我同樣能快樂(lè)地過(guò)春節(jié),并且享受著城市里溝通方便的優(yōu)勢(shì),比起貧困山區(qū)的孩子好多了。他們連頓飯都不能吃好,我們何況講究春節(jié)的過(guò)法呢?
春節(jié)的來(lái)臨,意味著春天將要降臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,人們?cè)诙冗^(guò)了冰天雪地草木凋零的寒冬后,早就盼望著春暖花開(kāi)的日子。怪不得在春節(jié)時(shí),人們會(huì)這么喜悅地來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。按照習(xí)俗,每當(dāng)春節(jié)的前一天(也就是除夕),人們總要在自家貼上紅色的窗花、春聯(lián),穿上紅色的棉襖,開(kāi)起屋里的燈,點(diǎn)燃煙花爆竹。傳說(shuō)古代有一種叫“夕”的獸,常年深居海底,每到特定的一天(除夕)才出來(lái),傷害動(dòng)物與人類。人們?cè)谶@天為了避難,就到山里去。一年的除夕,一個(gè)老人來(lái)乞討,一個(gè)老婆婆給了他一些食物,要他到山谷去,老人卻要到婆婆家呆一夜,說(shuō)他準(zhǔn)能將“夕”獸趕走。老人穿上紅衣,在院里弄出炸響,還讓滿屋都亮堂堂的。果然,因?yàn)椤跋Α鲍F怕紅色,怕光,怕響,所以被嚇走了。所以,人們一到除夕晚上,總是擺上紅色的東西、開(kāi)好燈、放著鞭炮。漸漸的,我發(fā)現(xiàn),春有一種新的含義:紅·光·響。意思是說(shuō):紅紅的生機(jī),光明的未來(lái),響徹大地的歌聲。
春節(jié)即將到來(lái),一年又過(guò)去了。我們又長(zhǎng)大了、成熟了一歲。時(shí)間似乎過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼就是一年,昨天我還是滿口胡說(shuō)八道、不懂事的孩子,今天就成了個(gè)懂事明理的少先隊(duì)員。莎士比亞曾有一句名言道:拋棄時(shí)間的人時(shí)間也拋棄他。一點(diǎn)也不錯(cuò),虛度年華的人是不會(huì)有成就的。當(dāng)你在打球時(shí),又有多少人在燈下努力學(xué)習(xí)?當(dāng)你在放爆竹時(shí),又有多少人在家苦苦鉆研某個(gè)奧數(shù)難題?當(dāng)你在瘋狂地玩電腦游戲時(shí),又有多少人在邊走路,邊記著英語(yǔ)單詞……當(dāng)你想取得某項(xiàng)比賽的一等獎(jiǎng)或者想完成某項(xiàng)工作,卻又愁沒(méi)時(shí)間時(shí),你應(yīng)該想到,時(shí)間總是有的,只是在于去“擠”。假如我們將該用的時(shí)間都用到了,那么,這一年,我們就不會(huì)感到?jīng)]做太多事情的空虛與后悔了。
在新春之際,在新的一年的開(kāi)始,我祝愿所有人一生平安,祝愿神州繁榮昌盛;希望這個(gè)嶄新的一年能夠充滿輝煌,希望家人身體健康,希望自己擁有強(qiáng)健的體魄,取得優(yōu)異的成績(jī),結(jié)識(shí)新的朋友……
新的一年,新的夢(mèng)想,新的生機(jī)……在這萬(wàn)紫千紅的春天,一切都是新的。朋友們,趁著現(xiàn)在還早,讓我們?nèi)ふ掖猴L(fēng)姐姐留下的種子,用心去播種,等待秋天——讓夢(mèng)想的種子結(jié)出你用辛勤勞動(dòng)合成的希望的果實(shí)!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
紙是中國(guó)的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚、獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸,等貼在窗戶上、門上來(lái)表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精神的剪紙文化。
例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的`;還長(zhǎng)滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點(diǎn);兩只耳朵豎起來(lái),直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。
民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
早晨起來(lái)已經(jīng)寫了一篇,想必再談已說(shuō)不出什么了,但是還是要說(shuō)說(shuō)的,別說(shuō)我啰嗦,這樣寫東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。
漢服吧里最近爭(zhēng)吵漢服和國(guó)學(xué)的事情,有人很激憤,對(duì)于此事我還是很平靜,畢竟觀點(diǎn)不同而已,國(guó)學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實(shí)我也覺(jué)得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強(qiáng)附會(huì),服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛(ài)它,喜愛(ài)中國(guó)文化的根本,硬要把服飾作為復(fù)興華夏的先驅(qū),難免有右傾的錯(cuò)誤。我一直覺(jué)得通過(guò)宣揚(yáng)漢服,不是為了達(dá)到什么深層的目的,一是因?yàn)槲覀兿矚g她,她有著本民族傳統(tǒng)的美,是符合我們審美的,但是社會(huì)是進(jìn)步的,我們沒(méi)必要一定要讓它復(fù)出,二是我覺(jué)得通過(guò)服飾能讓更多的人關(guān)注和對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣,他們也許會(huì)問(wèn),你穿的是什么?哪個(gè)朝代的服飾?這樣我們可以介紹更多的知識(shí),來(lái)普及國(guó)學(xué),使我們的人民去愛(ài)好文化,中國(guó)的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國(guó)的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著漢服,我會(huì)警告自己要涵養(yǎng),要做有修養(yǎng)的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來(lái)說(shuō),這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統(tǒng)之中不可或缺的一個(gè)部分,我們沒(méi)有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個(gè)民族是一家嘛。我覺(jué)得所謂漢服運(yùn)動(dòng),應(yīng)當(dāng)把它定位于對(duì)于傳統(tǒng)文化的緬懷和革新,有兩點(diǎn),第一是喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和重新的審視,讓這個(gè)西方文化不斷流入的社會(huì)里看到中國(guó)本民族文化的美。第二是以傳統(tǒng)來(lái)滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,用傳統(tǒng)的服飾來(lái)給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的一切都可以以傳統(tǒng)為基石而發(fā)展新的中國(guó)特色的文化內(nèi)涵。這才是中國(guó)的文化。
撇去漢服的事情不談,單來(lái)說(shuō)國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)熱的興起,無(wú)疑為我們弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺(tái)。這就好比我們身上穿著現(xiàn)代主義的婚紗,卻摒棄了內(nèi)斂美一樣,現(xiàn)在的我們?cè)诓粩嗟男逕拑?nèi)里,精神的匱乏是民族衰落的一個(gè)緣由,我們有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,我們更應(yīng)該有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,精神文明。我們熱愛(ài)我們的文化,我們深知他的內(nèi)里,我們更應(yīng)該以時(shí)代的眼光去發(fā)揚(yáng)他,去發(fā)展他。秉著以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宗旨,我們把國(guó)學(xué)定位的很高,以它的積淀和魅力來(lái)說(shuō)他有這樣的評(píng)價(jià)不為過(guò),但是作為我們自身又如何真的能做到,使國(guó)學(xué)真正的復(fù)興和弘揚(yáng),使它真正的成為符合現(xiàn)代性,國(guó)家性,歷史性,延伸性的中國(guó)特色的文化內(nèi)涵,這是個(gè)很大的命題,很長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,需要每一個(gè)人中國(guó)人去努力的事情。這些年有太多的西方內(nèi)涵被植入,我們不斷的在英語(yǔ)里拿出高分,卻無(wú)法在作文里寫出華彩,這是我們不得不面對(duì)的失敗,當(dāng)外國(guó)人說(shuō)著流利的中文,寫著優(yōu)雅的毛筆字的時(shí)候,作為中國(guó)人的我們不會(huì)難過(guò)嗎?這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承?我們有什么理由去荒廢它?
國(guó)學(xué)所含實(shí)在太廣太多,在正統(tǒng)中華文化下,還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分,我們既然學(xué)習(xí)馬克思主義就該辯證的看問(wèn)題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人去關(guān)注,但我們也不該去丟棄。想學(xué)習(xí)簫和古琴,在書店里滿目皆是的.鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個(gè)時(shí)候我便覺(jué)得中國(guó)人不能失了自己的根本,我們總覺(jué)得別人的東西好,為什么放著自己家的好東西卻視而不見(jiàn)呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時(shí)候看過(guò)的神奇的剪紙藝術(shù),皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù),我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見(jiàn),還是說(shuō)將來(lái)的他們看到的只是書本上記載的歷史?國(guó)學(xué),國(guó)家之學(xué),這是民族的根本,失了根本我們還有什么?
其實(shí)我們都有很好的愛(ài)好,對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)和敬仰,無(wú)論是因?yàn)闈h服,詩(shī)賦,還是戲曲音樂(lè)什么,總之我們都是愛(ài)國(guó)學(xué)的人,我們?cè)试S在激辯中達(dá)到共識(shí),而不是在爭(zhēng)吵里排除異己,我們應(yīng)當(dāng)正視的是問(wèn)題的根本,而不是糾結(jié)于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。大家的心里都有一個(gè)夢(mèng),那就是希望華夏復(fù)興,中國(guó)的文化能夠被大家認(rèn)同,這是我們的共識(shí),就應(yīng)該共同努力,我是個(gè)愛(ài)好國(guó)學(xué)的人,我也希望有更多的人去愛(ài)好我們的傳統(tǒng)文化,這不是國(guó)家派給我們的任務(wù),這是我們內(nèi)心的渴望和想法,作為大學(xué)生這是更應(yīng)該做到的事情,無(wú)論你是理科生還是文科生,因?yàn)槟愣际侵袊?guó)人,有個(gè)共同的名字“炎黃子孫”!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
同學(xué)們,你們吃過(guò)“羊”嗎?我這里說(shuō)的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我說(shuō)的“羊”是用面做的像羊似的饅頭,吃“羊”是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
在我們家鄉(xiāng),每年新小麥?zhǔn)斋@以后,剛當(dāng)媽媽的女人要準(zhǔn)備些饅頭和一些禮物回娘家,這叫做看“羊”。過(guò)些日子,姥姥會(huì)帶一些大小不同的'“羊”去看外孫,這俗稱送“羊”。現(xiàn)在,隨著生活水平的提高,很多人不再送饅“羊”了,而是去面包房定做些面包“羊”!把颉彼偷酵鈱O家后,要把回頭“羊”讓姥姥帶回去,這意味著明年讓姥姥繼續(xù)送“羊”。
送羊一般送三年或五年,有的一直送到外孫結(jié)婚為止。
我小時(shí)候,姥姥一直給我送了三年“羊”,那些大小不同,形態(tài)各異的羊吃起來(lái)味道好極了!現(xiàn)在回想起來(lái),我還直流口水呢!
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