傳統(tǒng)文化作文(常用7篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“湘君府”是我們那新開(kāi)的一個(gè)餐館之所以對(duì)它印象深刻，不僅是因?yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴的名字，不僅是因?yàn)樗浅錆M(mǎn)古典風(fēng)韻的裝修，更是因?yàn)樗T(mén)口的那一面藍(lán)色大旗，大大的帥字透著幾分豪邁的氣概
你一定會(huì)覺(jué)得奇怪，好好的一個(gè)餐館干嗎將做“湘軍 府”呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，我們這兒有個(gè)曾國(guó)藩故居，最近被吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)為了順應(yīng)潮流，不就辦了這樣一個(gè)餐館與其說(shuō)是順應(yīng)潮流，還不如是給那些“感受曾國(guó)藩精神”的.官員們一個(gè)喝酒作樂(lè)的地方
上次，爸爸請(qǐng)同學(xué)去那里吃飯，便把我也給一路帶過(guò)去了，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡(jiǎn)介和曾國(guó)藩的語(yǔ)錄而那些過(guò)往的人們卻沒(méi)有一個(gè)為其駐足仔細(xì)閱讀的，他們或是夾著公文包，或是拿著手機(jī)，或是昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，或是小心翼翼，緊隨其后，各自走進(jìn)
包廂里根本沒(méi)注意到墻上還掛著東西
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天是正月初一，媽媽說(shuō):“每年的正月初一都要包餃子，這是中國(guó)的一個(gè)習(xí)俗�！�
我說(shuō):“媽媽?zhuān)俏覀兙烷_(kāi)始包餃子吧!”包什么餡的呢?媽媽想。我說(shuō):“包白菜的.吧!”我和媽媽先切好白菜，然后再切好肉，把白菜和肉放在一起，媽媽揉好面，我?guī)蛬寢寭{面皮，媽媽教我包餃子，先拿著面皮，用勺子把肉餡放到皮上。
然后把皮包起來(lái)，用指頭捏一下，餃子就包好了。開(kāi)始煮餃子了，我先把餃子放到鍋里，隔一段時(shí)間就用漏勺攪一下，過(guò)了15分鐘，餃子就煮好了。
我今天不僅幫媽媽減輕了負(fù)擔(dān)，而且還學(xué)會(huì)了包餃子。我真希望再能幫媽媽包餃子呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的.節(jié)日了。
據(jù)說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會(huì)出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“福”字貼在門(mén)上，在紅紙上寫(xiě)一些吉利話也貼在門(mén)上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過(guò)年，街上彩旗飄飄，掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿(mǎn)天，與家人一起吃餃子看晚會(huì)，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過(guò)年該多好。
春節(jié)過(guò)后就是元宵佳節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓，合家幸福、安康，每人心中無(wú)比幸�？鞓�(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
水中的魚(yú)兒是可悲的，它于水，行于水，樂(lè)于水，卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚(yú)間的水是無(wú)奈的，只能在時(shí)間的縫隙里嘆息，黯然流去。
其實(shí)我們何嘗不若魚(yú)？生于水，行于水，樂(lè)于水；又若魚(yú)，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人，卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。
流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒(méi)了無(wú)數(shù)的王朝，然而不會(huì)磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今，唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的思想，傲然的風(fēng)骨，婉約的`情致，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，始終散發(fā)著無(wú)盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周?chē)谖覀兩畹目諝饫锖粑�，卻又一次又一次地被我們忽視，聽(tīng)到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？
時(shí)間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭？何時(shí)才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎彎的橋梁倒映在江面上，映出美滿(mǎn)的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國(guó)太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚(yú)所食，后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來(lái)人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱(chēng)為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟，以紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子，為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢？中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平�？捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，又有多少人知道端午節(jié)的由來(lái)。而這些韓國(guó)人卻知道，雖說(shuō)端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了，卻不知其內(nèi)涵，像魚(yú)兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們，卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來(lái)。痛哉，悲哉，悔哉！
時(shí)間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，云卷云舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。
其實(shí)我們不能如那魚(yú)一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，這片黃色的土地依舊孕育著我們，我們有什么資格忘卻呢？
行走在傳統(tǒng)文化里，我感受到了中國(guó)文化的博大，觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青，愿壯志長(zhǎng)存！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，比如：對(duì)聯(lián)、書(shū)法、茶藝……等等，今天，我就給大家介紹一種，中國(guó)結(jié)。
我的中國(guó)結(jié)是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的.觸角，被一個(gè)紅角圓圈圍住。我想大家一定知道，紅色被認(rèn)為是吉祥、平安的象征。這個(gè)中國(guó)結(jié)很漂亮，我非常喜歡。
中國(guó)結(jié)就像書(shū)法，對(duì)聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國(guó)，所以北京奧運(yùn)會(huì)還用它作為會(huì)徽呢！中國(guó)結(jié)代表著和諧、團(tuán)結(jié)，它也分為好幾種類(lèi)型，比如雙蝶結(jié)、平安結(jié)等。
古代的時(shí)候，有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說(shuō)的玉佩就是我們知道的中國(guó)結(jié)的起源啦！外國(guó)人一下就會(huì)認(rèn)出來(lái)這是中國(guó)結(jié)的原因是它太有中國(guó)味了。
我喜歡中國(guó)結(jié)，它代表了中國(guó)從古至今幾千年的文化流傳！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲，前兩者早已死亡，只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺(jué)，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫(xiě)意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國(guó)戲曲的`情節(jié)有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺(tái)上既無(wú)雞，又無(wú)針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設(shè)計(jì)的技巧，處處講究形式美�？梢哉f(shuō)，中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此，看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)的歷史悠久，中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化。下面我就介紹一下過(guò)年吧!
傳說(shuō)，在很久很久以前，海里有一個(gè)叫“年”的怪獸，它一到除夕就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。
這一年，除夕的早晨，人們都準(zhǔn)備上山躲避，只有一位老爺爺在一戶(hù)人家門(mén)口走來(lái)走去。
到了晚上，年沖進(jìn)院子，來(lái)到了那戶(hù)人家門(mén)口。它看見(jiàn)門(mén)前粘著紅紙，就怪叫了一聲，沖了過(guò)去。這時(shí)院子里傳來(lái)鞭炮的響聲�！澳辍眹樀脗}(cāng)皇而逃。過(guò)“年”就是這樣來(lái)的。
過(guò)年的習(xí)俗很多，我最喜歡的是放鞭炮了。春節(jié)的時(shí)候，我拿了一盒鞭炮，來(lái)到樓下，小伙伴們都在放鞭炮。我也想放我的“和平鴿”給大家看�？墒呛推进澠痫w的`速度可把我嚇了一跳，它像戰(zhàn)斗機(jī)一樣沖到我的腳下。真讓我大失所望，和平鴿一點(diǎn)都不精彩。我又拿了一只魔術(shù)彈，五彩繽紛的禮花飛上天空，我又高興地跳起來(lái)。
過(guò)年真是我們小朋友最開(kāi)心的日子。
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