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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-13 11:38:24 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文(范例5篇)

  在日復(fù)一日的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的中國傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國傳統(tǒng)文化作文(范例5篇)

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國的傳統(tǒng)文化有很多,而且歷史悠久。有中秋節(jié)賞月、端午節(jié)賽龍舟、重陽節(jié)登高。其中,我最喜歡的就是過新年了。過年不僅可以和家人團聚,還有紅包拿,全家人開開心心的`,長輩們噓寒問暖,多么幸福!

  每到新年,家家戶戶都會準備一些傳統(tǒng)的年貨。打年糕,包粽子,做豆腐。對我來說,記憶最深刻的就要數(shù)做凍米糖了。

  那年,外婆特意等我放寒假了才動手做凍米糖,說是讓我體驗一下樂趣。外婆將麥芽糖、白糖、炒米,芝麻各種食材準備好;然后把柴灶燒得旺旺的,往鍋里加了麥芽糖,鍋熱后,外婆一聲令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不緊不慢地把它們一樣樣加入鍋中。此時,香氣彌漫整個屋子,每個角落都不落下。外婆拿著勺子一邊攪拌一邊讓舅舅往木制的框里抹了點食用油。要把所有食材裝進這個模具中,需要很大力氣,爸爸力氣大,這時派上用場了,這些食材倒入模具后,需要用專用工具壓實。只見外婆得心應(yīng)手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品嘗起來,“哇,太美味了,回味無窮!”

  新年熱鬧非凡,家人團圓在一起,互相祝愿,我喜歡這個傳統(tǒng)節(jié)日。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在當今開放的世界里,咱們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給咱們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了咱們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化是咱們老祖先留給咱們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。咱們要盡全力把咱們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們在形容生存狀況不好的時候,還可以說在夾縫中求生存,但現(xiàn)在看來,我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當初,北京要拆掉所有古城墻時,那些頭腦發(fā)熱、沒有長遠思慮的執(zhí)行者們,沒有一個提出反對。只有梁思成謹慎地做了一份研究報告,并在報告中列出了不拆的好處和對古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀!绷只找蛞脖瘋卣f:“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董,等你們將來再建,那就是個假的了!弊罱K,兩位建筑學家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無能為力。

  好一個“一道縫隙都不留”的思想,這條準則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來,這種行為換了張臉,美其名日“保護性拆除”。何為“保護性拆除”?“保護”、“拆除”,這完全是兩個相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護,放進冰箱里凍起來?還是放進保險箱里鎖起來?那些對古代文化符號進行清掃的人,為了他的城市化,為了擴大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個都不能少》!一個都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統(tǒng)文化、古代文化,到底應(yīng)該何去何從?

  “水滿則溢,月盈則虧!币粋沒有一點文化符號的城市,注定是要漲破的,而那個破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點可憐的經(jīng)濟效益,對古代文化一點生存的.縫隙都不留的話,那么古代文化對你也會永久地關(guān)上大門。再看看西方國家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時,成百上千年的建筑隨處可見,有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代,又帶著傳統(tǒng)的風韻,人們怎么能不流連忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。

  說實在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無法觸摸歷史文化的氣息……

  簡評

  文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語引出論點。文章最大的特色是正反對比論證,并且作者能夠旁征博引,通過正反對比,表現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化繼承性的憂思:我們不能片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長?傊,這是一篇不錯的考場作文。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  家應(yīng)該都知道,現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩,上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網(wǎng)站,然后寫上祖國的`傳統(tǒng)文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

  其次,想要繼承我國的傳統(tǒng)文化,先要請全祖國人注意,我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統(tǒng)文化,請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。

  最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的.,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風格是安詳?shù)模炔贿^分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進,并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽。總理說:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽?偫碚f:一家之長。當演到項羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地。總理僅用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

  京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。

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