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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-24 14:09:38 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(優(yōu)秀)中國傳統(tǒng)文化作文9篇

  在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(優(yōu)秀)中國傳統(tǒng)文化作文9篇

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我家有一對漂亮的中國結,鮮紅的大結,加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮的`東西的來歷是什么呢?為此,我專門查了資料。

  中國結是中國特有的手工裝飾品,始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術始于唐朝時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表示吉祥如意,雙魚結代表吉慶有余等。

  中國結的特點是,每個結從頭到尾由一根線便捷而成,每個基本結又根據(jù)其形、意命名。把不同的結飾結合一起,或用其他有吉祥圖案的物搭配組合,就成了造型獨特,絢麗多彩,內涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

  啊!原來是這樣啊!我抱著漂亮的如意結,心里想:明年春天,我還要買中國結!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的.,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

  這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結晶,是成果,因此它們會源遠流長。

  中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術。屬于寧海平調表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學耍牙的時候,年僅九歲。當時和她一起學耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴。可想而知,要經歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領呀!

  皮影戲,一個被國家列入非物質文化遺產的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細,不能有半點的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至會造成不必要的.嚴重后果。正是因為制作過程的精細,所以很多年輕人放棄學這一門技藝。

  滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;臅r候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  當我還是個孩子的時候,每到農歷新年的30天晚上,村子里到處都是鼓聲。那時,村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓,有些人在跳秧歌,有些人在踩高蹺,有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們在街上互相追逐。他們不時地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節(jié)目。

  在清明節(jié),人們總是把綠色的柳枝掛在門上;在端午節(jié),奶奶總是為我們系五根繩子,煮雞蛋,煮大蒜,包餃子。當中秋節(jié)來的時候,我們一家人坐在院子里,抬頭看明月,吃月餅。這是世界上最大的快樂。

  但此時此刻,“洋節(jié)”即將來臨,西方的情人節(jié)已經取代了我們中國的情人節(jié)。作為一個中國人,難道你不應該做點什么嗎

  現(xiàn)在,人們總是出去吃一頓大餐,通過電視看春節(jié)聯(lián)歡晚會。許多人嘆息著說:“沒有所謂的新年!彼麄儾恢廊绾翁砀瑁蚬暮推渌幕曀渍谙蛭覀儞]手告別。

  人們怎么能在清明節(jié)的時候在家門口種一棵柳樹呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節(jié),還有誰會在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰會舒舒服服地坐在院子里,和家人一起捧著月餅,抬頭賞月呢

  優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘。在當今社會,傳統(tǒng)節(jié)日變得越來越冷。我們怎么能不擔心它,不引起社會的廣泛關注呢

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先人留給我們的無形財富。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化因素,是中華民族優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。

  作為一名中學生,我建議你為弘揚傳統(tǒng)文化做點貢獻。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它屬于世界。我們應該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統(tǒng)節(jié)日,使世界更加豐富多彩。保護傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神。你還能做什么!

  弘揚中華美德,建設和諧校園

  中華民族有著5000年的悠久歷史,是艱苦奮斗的結果。聰明的中國人創(chuàng)造了光明的'禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀的青年先鋒隊和新世紀的接班人,我們應該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國的土地。

  現(xiàn)在,有很多學生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上,有許多學生穿著名牌衣服向學生炫耀,或比較一些不時髦的學生,以滿足他們的虛榮心。但是我認為對小學生來說最重要的是快樂地學習,而不是與他們的同學比較。只要我們的小學生穿著得體,符合他們的身份,我們就可以用禮儀和知識來提升我們的形象,而不是用時尚華麗的衣服來衡量我們的形象。

  我們應該互相尊重,互相幫助,互相愛護。如果學生之間有矛盾,應該進行更多的自省,不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團結,友誼更加深厚。我們應該尊重每一個學生,與我們周圍的學生相處融洽。

  讓我們秉承傳承禮儀的使命,走向未來,教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚中華美德,構建和諧社會”為宗旨,追上大潮的意象,沐浴禮儀的陽光!

  另一個清明節(jié)!霸谇迕鞴(jié),有很多雨,路上的行人想打破他們的靈魂。”清明節(jié)并不熱鬧,只是有點傷感。革命烈士們,你們犧牲了多少!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。

  我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對,是過年。

  過過年的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。過年吃餃子。餃子是“交子”的'意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  過過年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  關羽其人,大家都不陌生,三國蜀將,字云長,河東解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過人,為蜀國統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹,后又敗走麥城,大意失荊州?梢哉f歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人,他有別人無法企及的過人之處,同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那么關羽為什么會從一個人被尊為王,推為帝,最后演化為一個神呢?我想這與中國傳統(tǒng)文化所倡導的核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。

  中國文化博大精深,源遠流長,但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統(tǒng)一于我國古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學思想五行學說中。五行學說把金、木、水、火、土五種物質作為構成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎,五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質;在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中(我們仔細分析和研究,就會發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的`“尚善,慈悲為懷”等一直是指導絕大多數(shù)中國人日常行為的基本意識規(guī)則),恰是以儒教為主導的中國傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價值觀。

  關羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱:千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會為“信”,他的人生觀正暗合了中國傳統(tǒng)文化所倡導的核心價值觀,所以千百年來,倍受各階層人士的推崇。

  關羽受官方的崇祀,始于北宋末期。當時金軍不斷南進,北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的“忠勇義氣”,激勵士氣和民心,20余年間,三次追封關羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下,關羽成為以忠義氣節(jié)相號召的人間楷模,同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王,遣使祀其廟。明萬歷十八年(1590年),神宗敕封關羽為協(xié)天護國忠義大帝,由王晉為帝。萬歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君,并將關帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱。從此,孔子與關羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關羽為忠義神武關圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關圣大帝。至光緒五年(1879年),關羽的封號已長達26個字。

  為王朝所推崇的關羽成了國家的保護神,在民間的地位也同時達到了頂峰,關圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰(zhàn),奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財進寶的褔神。

  中國民間宗教自漢以來,漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng),但是,關圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關公為五文昌之一,尊他為“文衛(wèi)圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協(xié)天大帝”或“關圣帝君”。佛教也以其忠義足可護法,并傳說他曾顯圣玉泉山,皈依佛門,而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”?梢哉f,在淼若星海的歷史長河中,關羽就像一個觀察點,通過他,人們終于撩開了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點,發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的宗教情懷,某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現(xiàn)了,以至于他的缺點也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結,“人無完人,孰能無過”?這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關羽為統(tǒng)治階級所用,又為三教所推,為平民所崇。這個時候的關羽,已經成為了一種象征,成為了一個偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關羽脫離《三國志》中的關羽本來面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

  以儒釋道為文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統(tǒng)文化核心價值觀,在關羽身上,人們找到了契合點,造就了一代神明關圣帝君。千百年來,關圣帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價值觀,就是在當今,仍有他的歷史和現(xiàn)實意義。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節(jié)!”餐桌上的'面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑,更就是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著

  一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所務必做的,就是讓那余香漸飄漸遠

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  金質的風聲在收獲的歡愉中繼續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方,帶給亞西亞著片神氣的國土,我的祖國。

  流連于我親愛的祖國,流連于日新月異的壯美畫卷,我傾聽著駐足于時內的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。

  南湖紅船,毅然起航,載滿民族的希望,高懸真理的明燈,讓一粒進步的種子悄然搏動,那樣堅定地催生了黑夜的餓黎明!

  星星之火,撩原神州,一豆星火,點燃漆黑之夜,拎起萬點光明,匯成世間最浩瀚的氣魄,蕩漾于華夏的山川,沉積于古老民族的`不屈靈魂!

  萬里長征,鐵流西進,那是一條紅色的飄帶,悲壯的行程譜寫了大智大勇,讓地球上所有的人們因這支堅執(zhí)的隊伍而認識了一個國度崛起的前奏。

  陜北大地,鑄就希望;一孔孔昏暗的窯洞,一首首自強的奮進之歌,引領人民團結一致,眾志成城,抗擊外辱,衛(wèi)我家園,扛起萬千勁舞的旗幟!

  改革開放,滄桑巨變,時代的巨輪劈風斬浪,勇敢的勞動者用血汗鑄煉智慧和信念,共迎冬的沉蓄,春的翠綠,夏的明麗,秋的金黃!

  今天,我們迎來了祖國光輝誕辰的五十六周年的又一個花季。此刻,我多想喊一聲:我親愛的祖國,叫一聲慈祥的母親,我的性情與淚水一齊奔涌,讓我茁壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙,淺池中的那滴水,城市中的那朵花,沙漠中的那叢綠,綴飾你八萬里云天,九萬里大地!

  祖國。≌埧,有多少黑頭發(fā),黑眼睛,黃皮膚的龍的傳人,舞動堅強的臂膀,朋舉成林,擊節(jié)高歌,用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實與未來!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中華民族的歷史非常悠久,有著許許多多名揚中外的傳統(tǒng)文化。有世界聞名的剪紙、書法、刺繡、國畫、玉雕、兵馬俑、對聯(lián)、中國結等,還有很多家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日,像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)。但在這么多的傳統(tǒng)文化中,我最感興趣的是剪紙。

  剪紙是一種非常博大精深的民間藝術,深受人們的喜愛。每逢佳節(jié),人們會剪一些“喜”字、“!弊,貼在窗戶或者大門上,表示慶賀。還有許多心靈手巧的能手,會剪一些活靈活現(xiàn)的'動物圖案來美化環(huán)境,像奔跑的駿馬、跳躍的兔子等,惟妙惟肖,十分逼真。我的奶奶非常喜愛剪紙,這個暑假,我就回老家請奶奶教我剪紙。

  我先準備了一張大紅色的彩紙,把它對折了兩次,在上面畫了半個豎的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地摳去多余的部分。奶奶對我說:“剪好的紙攤開來的時候一定要輕手輕腳。”我按照奶奶的方法,一點點把紙平鋪開來,一個完整的“囍”字展現(xiàn)在我面前。“啊,我成功了!”我仔細地看了看自己剪的“囍”字,心里別提有多高興啦!

  那次學剪紙讓我印象深刻,久久不能忘懷,使我更喜愛上了這項傳統(tǒng)文化。

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