傳統文化作文10篇(精華)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的傳統文化作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
其實中國傳統文化的載體正是我們經常耳熟能詳的傳統節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素�！眰鹘y文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多傳統節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節(jié)日。在這個農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時代，傳統節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節(jié)日的記憶，那將是危險的`。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節(jié)日內涵，牢記傳統節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
傳統文化作文 篇2
傳統文化，是什么？大家也許都非常的好奇，有人說“傳統文化”就是從古到今流傳下來的習俗，難道古人流傳下來的習俗都是傳統文_化嗎？
傳統文化是中國從古代時就開始流傳到現在的知識，知識就是財富，知識就是打開成功之門的一把鑰匙！而從古流傳至今的知識文化更應讓我們細細品閱！古代時，有許多著名詩人、書法家流傳下來的著作，而古時書法者們所留下來的書法作品，正應該體會書法的美秒感覺知意境。古代詩人所流傳下來的詩，之所以被人們稱為古詩，皆是因為是古人們所作的詩，且其中蘊涵了古時人們的才智，知識是有多么的令人驚嘆！古時，小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說，而是文言文，文言文簡潔、雖少，但是寓意卻很能表現出事情經過、發(fā)展、結果，將本應大篇大篇的'語言濃縮到了只有一小段的文段，這令我也是深深的佩服！傳統顧名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
傳統文化，我們也是知道的，從歷史上，我們大略地就可以明白古時候發(fā)生的許多事情，傳統文化是中國歷史的重要史實和發(fā)展的基本線索，也是理解國家統一和民族團結的重要性，認識中華文明的歷史價值和現實意義，這也就是一個具有很大地蘊意！傳統文化也就必須讓人們感受到傳統文化的情感和思想，參加傳統禮儀和傳統節(jié)慶活動，了解傳統習俗的文化內涵。
我喜歡傳統文化中的音樂，因為我覺得古時候的音樂聽起來十分清雅，給人帶來一絲清涼意，還有心也如湖水一般平靜了，其中，我最喜歡古箏了，因為我覺得這是一件十分好玩的事情，總是看別人表演彈古箏的時候，我總是會心癢癢的想去彈，我好多次幻想，難道是自己的愛國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎？除了古箏外，當然還有其他的樂器我也喜歡��！葫蘆絲啊，琵琶啊，我都非常喜歡聽的，也許是因為它們是傳統，從古時候流傳至今的古代見證物，所以我很喜歡它們，這也是我喜愛傳統文化的緣由。
而現在，傳統文化也增加了在文化內容這一塊兒的比重，在中考中，高考化學考試也都增加了比重。這也就是說明了傳統文化進入高考、中考了！既然現在傳統文化如此之重要，那我們在學習中，生活中都會提高對中華優(yōu)秀傳統文化的認同度！
傳統文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當今的我們，連普通的知識都學不好，又怎樣去體會傳統文化的廣大淵博呢？所以，我們都從最開始的小知識學起，一步一步地有了前進的動力，你也就會利用自己所學到的知識去體會傳統文化的奧妙之處了。當然，你也能品閱到傳統文化所帶來的美感與文化的意境！
有一種文化叫傳承，還有一種知識叫努力！將祖國的文化繼而傳承下去，這便是傳承文化！讓以后的子子孫孫都了解在古時候所產生的知識文化的博大精深！
傳統文化作文 篇3
天像海的顏色。中間有一輪很難圓的圓月，明澈而清冷地散出淡淡光輝。
阡陌交錯處，白天走過很多雙腳印，夜晚卻燃起一堆堆時明時暗的煙火，隨風而舞的火紙上仿佛罩印著某個祖先的魂靈，正冥冥走向歸宿。
一些餓死的小鬼吵鬧起來，爭嚷著要早早出去，為著生前的那一段悲慘的厄運。這時，沒有雞鳴犬吠，沒有人咕咕而喃，只有鬼從常年的暗屋子涌了出來。
你出來了。一個靈化的圣女，頭頂圈圈金色光環(huán)而輝煌。鬼遠遠地躲藏起來，它們不敢褻瀆你圣潔的容顏。
我站在遙遠的山峰，手舉圣火，迎接你的`蒞臨。你越來越近，光芒刺得雙眼無法睜開，我只好閉上俗眼，想像你的風華絕代。
我似乎看見自己的影子正被你的光環(huán)照亮了，心也隨著某個神秘的隧道進入了一個從未見過的天地。這里沒有人間的名利齷鹺，四處呈現一派吉祥的和音，煙霞裊裊，仙音經久不絕，還有人間從未聽過的天籟之音。我似乎飄飄成仙，我已成仙。
你的影子重疊了我的影子。我開始看不見你，你也看不見我，只有一個聲音，從靈府里傳來：我把一切都給了你。
大地開始震動起來，鬼們得意忘形，跳起了誰也看不見的舞。只見它們愈跳愈瘋，越跳越狂，漸漸地，驚醒了沉睡中的雞犬。于是，雞犬之聲相聞，向鬼發(fā)出了威嚴的警告。星星不見了，月亮也開始墜落。
我睜開眸子，背著光看你遠去的背影。
傳統文化作文 篇4
傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問：“母親，中國的傳統文化是什么？”母親笑瞇瞇地說：“中國的傳統文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄��！蔽衣犃�，兩眼放光，興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的'問：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“母親沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說：“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠處的戲臺，說：“戲曲也是傳統文化噢！”
接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說：“其實，中國傳統文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統文化真多呀！”爸爸意味深長地說“是啊，其實傳統文化無處不在，只要你細心觀察，定會發(fā)現。”我聽了，似懂非懂的點了點頭。
傳統文化作文 篇5
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤孟，下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無不體現吃的重要吃。
光吃還不能體現中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結實”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的`向往。
文化的存在使菜肴富含詩書的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化——中秋節(jié)
夜幕降臨了，吃完月餅，我信步走出家門。
今晚的月亮顯得個性大，個性圓。皎潔的月光下，三五成群的孩子們圍成一圈兒，拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上，微風從家家戶戶的窗前吹過，送來了月餅和水果的清香味兒。故鄉(xiāng)的月夜，多么令人神往。滿懷故鄉(xiāng)情，我登上公園的最頂端，憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉(xiāng)情，我踏上公園的青石小路……這時，我思潮起伏，不禁憧憬著故鄉(xiāng)的'明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江，又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經擴建成供游人游覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中，我披著銀白的月光踏上回家的路，向前走去。
傳統文化作文 篇7
說起中華傳統文化，我們無不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤；論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而，在當下這個時代，我們有什么？
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前，徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力�！疤焐∏蔚囊粋�少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉�！爆F在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無不讓我們扼腕嘆息，那些被無數文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在？如今，許多現代建筑都“繼承古風”，其實他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起，穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風”在成為流水線音樂產品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會反駁，我們還有文學！是的，文學。這片曾經輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的'諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部穿越小說、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地？有人說，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運？
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進墳墓，而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復哀后人也！
傳統文化作文 篇8
以前，我根本不知道木偶戲是什么。今天，有一場木偶戲既將在我村的蔡相廟開演，我可不想錯過這次機會。
下午一點整，我和媽媽還有妹妹，一起來到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵，水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進去。好不容易找了個地方站著，等待看戲。戲臺上有張帷幕，帷幕的后面藏著許多木偶，有小姐，教書先生，還有孫悟空等。演出開始了，第一場是“夢里藏金”。背景是一個后花園，花園里有位老先生，正坐在小凳子上觀賞景色。忽然，一個書生走進了圓子……”這些木偶栩栩如生，簡直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動起來的呢?我看著看著，好奇心就來了。我偷偷地走到臺下，蹲在地上，順著帷幕的縫隙，只見有兩個人在操縱，看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的.是一位小姐，阿姨先鉤起兩根線，輕輕地一拉，那位木偶小姐的手就動起來了，還拿起一個小酒壺。那位伯伯操縱的是一個書生，只見他鉤起3根線，一拉又一拉，連續(xù)拉了好幾回，那位書生就把袖子甩了一甩，接著大搖大擺地走了………�！�
節(jié)目演完了，我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我，我才依依不舍地離開。
傳統文化作文 篇9
此時此刻，我以采訪非物質文化遺產的項目永嘉昆劇團為對象，了解永昆的唱腔，現場體驗永昆的藝術魅力的小記者的'身份而來到東南劇院。
到場后，我細心地聽著老師的講解。在講解中，我知道了永嘉昆劇也稱“南戲”， 永嘉昆劇歷經800年變革、磨難，南戲漸漸消亡了；同時昆曲也是我國傳統戲曲中最古老的劇種之一；昆曲的伴奏樂器，主要以曲笛，輔助以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等等……還有永嘉昆劇的最主要的一點就是昆劇的速度比其他什么劇都要快一點，腳步也稍微快一點。 大致的了解了一些基本知識后，幾位演員給我們表演一段。雖然沒有穿上表演服，也沒有發(fā)出聲音來唱，有點遺憾，但是我也可以看出演員在十分認真的表演。我最欣賞一位女演員耍起紅纓槍來英姿颯爽。她轉紅纓槍的速度快極了，轉的時候眼睛沒有看著紅纓槍而是平視前方。這位女演員她練了半年才練成了。
接下來是采訪時間，我還沒想好問題，只好聽其他同學問演員們。同學們有的問演員們的基本信息，如姓名，年齡，聯系方式；有的問他們練了幾年了；有的問他們的家人贊不贊同自己唱昆劇……如此諸多的問題受訪者則耐心地回答。有些同學還讓演員們簽名呢！這些演員擺poss的時候眼睛會突然變大和發(fā)光，估計是他們唱都唱習慣了。 這時我發(fā)現，有些人帶了照相機、錄音筆。我只帶了筆和紙，不能拍照片了。下次我再參加這些活動時會早點準備好，不像今天一樣了。
傳統文化作文 篇10
剪紙是中國的民間藝術魂寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。
這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”“喜”“壽”，等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精神的'剪紙文化。例如：十二生肖剪紙中的子鼠。
它的腦袋圓圓的。鼻子尖尖的。還長滿了許多胡子。身子活像一顆大瓜子。它的尾巴彎彎的，很像英文中的“S”。眼睛黑黑的、小小的，好像小黑豆。手和腳像書法中的一點。兩只耳朵豎起來，直直的，好像是怕別人發(fā)現它上桌偷油吃。民間藝術剪紙，是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產。
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