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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-11-05 09:50:55 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文9篇[通用]

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文9篇[通用]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊……

  現(xiàn)在的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的.人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???。!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

  高一:喬書婷

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!艏垵h字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的`漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  家鄉(xiāng)的清明節(jié)又掃墓、吃餃子等習(xí)俗。

  去掃墓的人一般帶著紙錢、鮮花、爆竹等祭祀用品。其實燒紙錢并不是好事,有時會引起火災(zāi),釀成無法想象的后果。用鮮花祭祀,既禮貌又安全,我期望大家都來用鮮花祭祀。

  今年的清明節(jié)又是三月初三,老人們說是王母娘娘的'生日,而且更令我們小孩子興奮的是,恰好是附近石橋頭市場的廟會。

  下午,我們一群孩子就跟著大人們大呼小叫、前竄后跳地去趕廟會去了,在那里,我買了衣服、冰激凌、麻花和糖葫蘆。大街上你也能夠投稿,那是車來車往,相當(dāng)繁華啊!

  這就是今年的清明節(jié),至今都讓我記憶猶新的節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  傳統(tǒng)文化——潑水節(jié)

  “六十六個民族,六十六枝花,六十六個兄弟姐妹是一家,愛我中華……”這首歌時,我就會想到我們偉大的祖國是一個多民族國家,每個民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。

  這一天清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們一邊翩翩起舞,一邊高聲呼喊:“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。傣族人們認(rèn)為,在節(jié)日里誰被潑的水最多,他得到的幸福也最多。

  關(guān)于潑水節(jié)的來歷,有這樣生動的傳說:很久以前,在傣族聚居的地區(qū)出現(xiàn)了一個殘暴的魔王,他無惡不作,到處燒殺搶劫,搶奪婦女,弄得莊稼無收,人心不寧,民不聊生。人們受盡了他的殘害,對他恨之入骨,可是誰也無法殺死他。

  魔王已有6個妻子,可他仍不滿足,又搶來一個美麗聰明的姑娘。這7個姑娘們看到自己的同胞過著悲慘的生活,決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的姑娘們心里恨透了魔王,可表面卻不露聲色,裝著與魔王十分要好。一天夜里,魔王從外面搶回來許多財寶和奴仆,她趁魔王高興不備時試探問清了用魔王頭發(fā)可勒死魔王的秘密。于是,夜深人靜,趁魔王睡著的時候,姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發(fā),勒住魔王的脖子。頃刻間,魔王的頭便滾在地下,可是頭一著地,地上就燃起大火。眼看將釀成災(zāi)禍,姑娘們立即拾起頭顱,大火就熄滅了。但是,魔王的頭滾到哪里,哪里便發(fā)生災(zāi)難,拋到河里,河水泛濫成災(zāi);埋在地下,到處臭氣沖天,只有魔王的'妻子抱著才平安無事。

  為免除災(zāi)難禍害百姓,姑娘們便輪流抱著魔王的頭,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘們輪換的日子,即傣族的新年,傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情,給抱頭的姑娘潑一次清水,以便沖去身上的血污和成年的疲憊,作為洗污凈身的一種祝福。

  后來,傣族人民為紀(jì)念這七位機智勇敢的婦女,就在每年的這一天互相潑水,從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日——潑水節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。

  傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。

  粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的.蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  親愛的同學(xué),敬愛的老師,大家星期一早上好,今天我國旗下講話的主題是:關(guān)注傳統(tǒng),繼承民族文化。

  中國,一個有著悠久歷史的文明古國,一個有著燦爛文化的偉大民族?v觀當(dāng)今世界,昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個離我們遠(yuǎn)去,埃及人不會講埃及語,印度人不懂得印度文明,巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了,而中華文明,在西方文化的.沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們,傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

  首先,我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說,拿陶瓷來說,拿絲綢來說,都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說,造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥,這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

  再來說說我們蘇州,蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn),它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫,給人一種古典的美。俗話說:民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺,也是其他民族無與倫比的。

  中國傳統(tǒng)文化有著強大的生命力,我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此,我們要關(guān)注傳統(tǒng),繼承民族文化,讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個炎黃子孫,我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?

  也許,你會認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分,吸收西方文化中的精華。然后,根據(jù)時代的要求,構(gòu)建新時代的民族道德標(biāo)準(zhǔn),便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

  據(jù)說,今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃,他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運,這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。前一階段,蘇州評彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園,這使我們拓展了視野,增長了知識,也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

  中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學(xué)們,讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng),為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  快板是源于山東的一項傳統(tǒng)文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣藝人沿街賣藝時經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎,無論走到哪兒只要你為大家來上一段,保證大家都會立刻樂開了花;加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒,經(jīng)常參加各種比賽和社會活動,遇到學(xué)校有什么活動的時候,帶著快板出個節(jié)目也是件有意義有樂趣的事,因此我和快板就這樣結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過一段時間的練習(xí),我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個只會說英語的.“假洋鬼子”,而是也懂得傳統(tǒng)文化的中國人。

  快板,讓我為學(xué)校為我個人又多了一份榮譽。

  我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當(dāng)我用節(jié)奏歡快的點帶出我的說詞時,全場的同學(xué)老師都為我鼓掌喝彩,連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點頭稱贊,我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻,我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統(tǒng)文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學(xué)校的一個主題班會,這個主題班會被選去市里參加比賽,同時還被作為全區(qū)班主任會被觀摩。我和另一名同學(xué)一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》,全場的老師為我們的出色表現(xiàn)鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久,甚至可以說是:終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W(xué)校表演了快板呢!現(xiàn)在我都快成快板的小名人了。

  現(xiàn)在我已經(jīng)真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚我們的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國是一個歷史悠久的文明古國,它有著自己獨特的傳統(tǒng)文化。

  十字繡是中國寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的.“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術(shù)品位與藝術(shù)修養(yǎng)的十字繡。

  姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學(xué)習(xí)十字繡。姑姑說:“其實十字繡的繡法很簡單,只要在兩個交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個十字。把一個個十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了。”姑姑找來工具,讓我把針引上線,自己動手試試。可我的動作笨拙,細(xì)而小的針總是不聽我的使喚,老是扎著我的手。

  姑姑笑著說;“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽了姑姑的話,我就專心地,認(rèn)真地練習(xí)著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡單的圖案了。

  同學(xué)們,你們也動手試試吧!十字繡不但可以讓一個人改掉粗心大意得壞毛病多多練習(xí)還可以讓我們變得心靈手巧呦!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華禮貌。

  立刻就到了一年一度的端午節(jié)了,這讓我不禁想到戰(zhàn)國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子,賽過龍舟吧,可你們明白這些習(xí)俗的來歷嗎據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嵙⒖虅澊瑩凭,一向行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一齊匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,之后就成了吃粽子的習(xí)俗。所以,每年過端午節(jié)都是為了紀(jì)念屈原。

  除了端午節(jié)以外,我們國家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。

  我至今還記得小的時候,媽媽經(jīng)常給我買來許多色彩鮮艷的'彩紙,讓我自我學(xué)著剪紙,每次剪完了,不論好不好看,我都會把它們貼在窗戶上,長大以后,我才開始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義,原先早在漢、唐時代,民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。之后逐步發(fā)展,在節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動物或故事人物,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)"。

  其實,剪紙是一項看起來簡單,做起來卻很難的手工藝術(shù),我想,能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。

  我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓里,可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建筑,土家族的吊腳樓,我想大家必須不陌生吧,依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節(jié)儉土地,造價較低廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結(jié)構(gòu)者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。

  吊腳樓的形式是多種多樣的,單吊式,雙吊式,四合水式,二屋吊式等等,相傳很早的時候,湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在燒荒之后的土地上種莊稼。這一帶古木參天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到處爬。由于人們懼怕野獸,就燒起大火,還在火堆里埋竹節(jié)燃燒,野牲口看到明晃晃的大火,嚇得不敢靠近,然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些,常往屋里鉆。有個老年人想出一個主意,他喊一些后生砍樹條子,像扎木排一樣,在草棚子旁邊的樹上綁起架子,鋪上野竹子和細(xì)樹條,再墊一層樹葉和茅草,頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上,蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去?墒牵旁诘厣系氖澄锉幌x子爬過后,人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法,叫后生把一塊塊大巖板拉上樹,放平,再墊上一層黃泥,然后在上頭支鍋弄飯,這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方,人們都照這個辦法去做,在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚,住在上頭,腳是吊在半空的,民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。

  我們國家的傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,而身為新時代的我們,更應(yīng)當(dāng)做的就是把這種傳統(tǒng)的民族文化弘揚開來,讓更多的人了解我們的民族文化。

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