[精品]傳統(tǒng)文化作文7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
看了這個(gè)文章標(biāo)題,你是不是覺(jué)得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的是面粉,是面條未成條狀以前的東西。人,那也不是會(huì)走會(huì)跳會(huì)跑的`人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。
面人小巧可愛(ài),瞧那面人師手中的面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒(méi)了。
“快來(lái)看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀,現(xiàn)場(chǎng)制作面人啊!只見(jiàn)那師傅熟練的從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán),三下五除二,那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán),師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團(tuán)刻上了紋路,然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團(tuán),
那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓,剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓,粘在大半圓上,啊,原來(lái)這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出,把翅膀粘在面團(tuán)上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó),是歷史上的文明古國(guó),自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長(zhǎng)河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。
傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒,那回味無(wú)窮的`中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。
就在上周,家里來(lái)了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個(gè)則又高又瘦,鼻尖頂著對(duì)小眼鏡,頗有番古時(shí)秀才的風(fēng)度!翱靵(lái),喝杯咖啡吧!”媽媽走出來(lái)招呼道,說(shuō)著要打開(kāi)咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門(mén)口,只見(jiàn)他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開(kāi)了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……
太陽(yáng)漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說(shuō):“去吃牛排吧,我卡都帶了!甭(tīng)了這話(huà),我們自豪地走進(jìn)了牛排店。
一進(jìn)店門(mén),只見(jiàn)那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來(lái)的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減!八懔,算了,還是去吃面吧!”爸爸一開(kāi)口,便得到了我們的全票通過(guò),看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。
傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們?cè)谧非笮缕媸挛飼r(shí)不要忘了它們,也去聽(tīng)聽(tīng)傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)
傳統(tǒng)文化作文 篇3
珠算是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。在上次參觀完珠算博物館后,老師布置給我們一個(gè)任務(wù)制作算盤(pán)。
算盤(pán),算盤(pán)怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤(pán),我就犯了難。終于,在一個(gè)小時(shí)的苦思冥想后,有了主意。
我拿出了以前在商店里買(mǎi)的算盤(pán),量出了它的'檔和梁的長(zhǎng)度,以及框的大小,就準(zhǔn)備動(dòng)工了。我首先從家里翻找出已經(jīng)沉睡了好久的鋼絲準(zhǔn)備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發(fā)無(wú)傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時(shí),坐在旁邊的爺爺笑了起來(lái)。我看著他幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見(jiàn)了我那崛起的小嘴,說(shuō):來(lái),我給你個(gè)秘密武器。說(shuō)著,他從抽屜里拿出了一個(gè)恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時(shí)那堅(jiān)不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照著爺爺?shù)臉幼,一?huì)兒就把檔做好了。
接著,我又拿出一段沒(méi)用的木頭,用它來(lái)做梁。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng),一想起前在書(shū)上看到過(guò)熱量可以使東西變軟。于是,我拿來(lái)電吹風(fēng),向一個(gè)中心點(diǎn)吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛才還彎曲的木頭轉(zhuǎn)眼間就變直了,梁就做好了。
接著,我又用超級(jí)黏土做了珠子,最后將他們組裝在了一起,一個(gè)算盤(pán)就完成了。
雖然算盤(pán)沒(méi)有那么精致,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作為祖國(guó)下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的.身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇5
漢字它是有生命的,他們都有自己獨(dú)特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練,形成了現(xiàn)在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來(lái),許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今,去鉆研中國(guó)文字的人越來(lái)越少,現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國(guó)人都來(lái)鉆研漢字,因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨(dú)特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的`中國(guó)人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人,我是祖國(guó)的花朵,我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì)把毛筆拿出來(lái)練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在,我想對(duì)同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù),不要讓外國(guó)人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們,讓它的魅力能展現(xiàn)出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。
在當(dāng)代社會(huì)中,中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規(guī)范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危?杉暗摹
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化,認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富,出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù),比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中,許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字,這并不是疏忽而是一種認(rèn)可,認(rèn)為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近,國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”,這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們來(lái)到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的'鞭炮和對(duì)聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)我去年買(mǎi)的幾種對(duì)聯(lián),我拉拉媽媽的手說(shuō):“媽媽買(mǎi)!眿寢尵蛶襾(lái)到那一問(wèn)店中,我挑了幾種說(shuō):“媽媽?zhuān)@些各買(mǎi)一盒。”媽媽親切地對(duì)我說(shuō):“好!”然后我們付了錢(qián),我們拿著東西,又來(lái)到里面買(mǎi)白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚(yú)、肉等主食,我們跑了好幾趟,終于把年貨全買(mǎi)齊了。
大年三十下午,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門(mén)下,爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶(hù)戶(hù)都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話(huà),呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的'一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì),是春節(jié)。
過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是交子的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只“年”獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,“年”獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
生活中的傳統(tǒng)文化有許多,抓住傳統(tǒng),保護(hù)傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)一直流傳下去。
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