傳統(tǒng)文化作文10篇[經(jīng)典]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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傳統(tǒng)文化作文 篇1
這幾周，體育教師在學(xué)校都在教我們武術(shù)操。
體育教師經(jīng)常給我們說：“做這個操的時候要有力度，不要像軟麻花一樣�！蔽覀儌�個都認真的學(xué)習(xí)，體育教師又說：“必須要練好武術(shù)操，因為這是要比賽的。”同學(xué)們一聽就更加努力了，不光認真的.看教師的動作，還在家里邊看視頻邊練習(xí)。我想：“我一定要好好練，給我們班爭光�！�
經(jīng)過這幾周的練習(xí)，我們前三節(jié)已經(jīng)很熟悉了，現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運動。每個八拍的動作各不相同，所以要牢記每個動作在哪個八拍，這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演，讓爸爸媽媽看看我做操時有沒有力度。爸爸媽媽總是對我說：“表現(xiàn)的很好，很有力度�！�
同學(xué)們，只要有決心，什么事情都能做好！讓我們一起努力吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華民族自古以來就就是一個節(jié)日繁多的民族，中國也被稱為文明古國，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上。可就是，隨著外文化的傳入，古國文化正在一點點的被代替，一點點的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久，自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要，于就是，中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在，中國的大陸上有了西洋樓，外國也有了唐人街。不過，最大的還就是節(jié)日上的改變，情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié)，不知有多少明星在微博上說自己離異，又有不知多少人的'友誼受到了傷害；情人節(jié)，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天，大街上到處張燈結(jié)彩，比過年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見，小孩兒的枕邊，都擺著一只長長的襪子，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日，如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來，久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘，就拿過年來說吧，本該就是一年中最熱鬧的時候，現(xiàn)在，滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的就是在電腦手機前“搶紅包”，難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此，我們的華夏文明被搶走了，占領(lǐng)了。不久前，韓國居然口出狂言：“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日，中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的�！边@就是從文化上的侵略，更就是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖，談?wù)撝n國的種種不就是，而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時，殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯，看著春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，大家敲著鑼吹著號……這本就是中國過年的景象，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚，過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水，但盛水的桶有一個洞，水正在一點點流逝。
拯救我們的文化
桶破了，我們就要修補它；水漏了，我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機，和家人一起過春節(jié)；中國人，應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力，和家人一起過好每一天；中國人，應(yīng)該放下枕邊的襪子，安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們就是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認識。
首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當(dāng)時袁世凱尊孔復(fù)古，人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應(yīng)該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn)，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的'繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當(dāng)然，我們作為新一代的中國青年，這項任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對此我只能說，任重道遠。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。這天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，然后上方有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣貌就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍……
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上方剪出一些漢字，還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過，十分的漂亮，不信，你自我試試!你看了準(zhǔn)會說很好看，因為這是以前傳下來的'嗎!
剪紙旗幡我也做過，(是照自我的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子，然后再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。怎樣樣，咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
時光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來，從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個過程有整整一個世紀(jì)之多。但就算如此，它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中，我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂器、傳統(tǒng)食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法，也自然成了那時代替換中的犧牲品�，F(xiàn)在那古代的玩意終于又被一點點地回憶了起來，人們開始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現(xiàn)出來了，那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來了。
我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發(fā)現(xiàn)了一大堆人圍在一個地方，我便忍不住地湊了過去，我好不容易擠過去，就看見有一個老態(tài)龍鐘的人，拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫的字時，不由得驚訝了，這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時我看向了他的`臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這！這！這真的是一個老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完后，就露出了一個老人該有的神色，之后，他又跟我們練書法的學(xué)生說了一節(jié)課，說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的創(chuàng)始人書寫的，他那“變動猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風(fēng)，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現(xiàn)吧！令人嘆為觀止。確實，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統(tǒng)文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現(xiàn)代加一筆美麗的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
加里寧曾說過：“青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將一切光陰和幸福的開端”，約翰遜曾說過：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，這兩句名言告訴我們，青少年的志向很重要，但。我認為更為重要的是青少年思想品德，但在這之前，我給大家講一個關(guān)于我自己的親身經(jīng)歷：
這是一個平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學(xué)們背上書包走上了回家的路，我擠出擁擠的人群，早知道就走最后了，擠出校門的我，一出門就與微風(fēng)撞了個懷抱，等公交車的人沒有秩序的零散的四處分布，像一個吵鬧的菜市場。等車的人的有的人說著一嘴流暢的臟話，有的人用這他那粗獷的嗓門講著電話，還有的人戴著耳機，聽著歌，經(jīng)過半個小時的無奈等待，公共汽車終于從遠方顫顫開來，大家等待著車的輪胎停止轉(zhuǎn)動，再不約而同的涌向車門，沒有一絲謙讓的意思，我也就站在他們身后，感受他們的迫不及待，我深深地嘆了一口氣。
我也在緩慢的等待中上了車，車上的人并不多，但上車我就發(fā)現(xiàn)，那里有一個蹲下的老人，他低著頭，似乎很難受，他已是白發(fā)蒼蒼，蒼白的臉色，沒有一絲紅潤，車上嘈雜的'聲音傳到我的耳朵，都是一些小學(xué)生，中年人，婦女在一起談?wù)撝袢盏娜ぢ勔约耙娊�，沒有人看到這位老人，車上一遍又一遍播著，乘客們，你們好，請發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，主動給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，但卻沒有一個給老人讓座。
聽了這個故事，你也許會想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史，創(chuàng)造了博大精深的中國文化，為人類文明進步做出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族生生不息，薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代建設(shè)的強大精神。
一個國家的復(fù)興，一個民族的強盛，總是以文化興旺為支撐的，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更加需要先進的文化支撐，作為青少年學(xué)生，我們要明辨是非，遵紀(jì)守法，奮發(fā)向上，自覺弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，做一個自信，懂自遵，能自強，高素養(yǎng)，講愛心，知榮辱，守誠信，取創(chuàng)新的中國人。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化，剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本�型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的.過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們民族智慧的結(jié)晶。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日，因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴，奶奶會給我一個帶有祝福的紅包，爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠，享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之后，媽媽會拿出精心準(zhǔn)備的月餅，有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的`冰皮月餅�？粗切┫銍妵姷脑嘛�，我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說，我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后，我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
“歲寒三友，梅蘭竹。”看到這三幅剪紙，我不禁聯(lián)想到了這句詩。高潔的梅花，翠綠的勁竹，傲放的蘭花，各個形象生動，色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的剪紙。你看竹子的枝干是那么挺立灑脫，枝葉又是那么柔韌蒼翠，好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來，剛勁有力。真沒想到，一把普普通通的尖刀，一張普普通通的'彩紙，就能剪出如此美的藝術(shù)品。
這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時，一位老爺爺給我的，那一天，我在欣賞剪紙作品，一位老爺爺走了過來，看見我這么喜愛剪紙，就隨手拿起工具，現(xiàn)場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優(yōu)美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案，終于蝴蝶停止了飛翔，好像累了似的，在蝴蝶飛過的舞臺上，呈現(xiàn)出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我，我當(dāng)時驚喜極了，捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。
從此，只要我想起這幅剪紙，我的腦海里就不斷地映現(xiàn)出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態(tài)。
我的心里充滿自豪，自豪這是中國民間藝術(shù)，自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此？
——題記
簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇：
坐于西味兒十足的餐廳，一個服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù)，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉！”
我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。
只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的'生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來愈遠。
當(dāng)初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓，你會有何感觸？是否你會頓感茫然不知�；蛟S你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么？鳳凰古城又在哪兒？翠翠又是誰？這些你都一無所知；亦或許你知道在我們五十六個民族中，有著一個苗族，然而什么又是吊腳樓？
還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著年輕，多去些地方，多學(xué)些東西，多體驗一下中國的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個人都適合�；蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過余生，淡然平靜。
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