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傳統(tǒng)文化作文300字實(shí)用7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文300字7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇1
今天,我在畫(huà)畫(huà)班學(xué)了剪紙。
一開(kāi)始,老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙,并教我們?cè)鯓蛹艏。?tīng)完老師的話,我就拿起剪刀開(kāi)始咔嚓咔嚓地剪,不一會(huì)兒,就剪出一朵漂亮的小花,接著,我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹(shù)、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹(shù)、西瓜、蘿卜。最后,老師又給每個(gè)人發(fā)了一張白色的紙,讓我們把自己剪的都貼在上面,我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時(shí),老師剛好走了過(guò)來(lái),看見(jiàn)我貼的東西,夸我剪的好。
時(shí)間過(guò)得好快呀!不覺(jué)得,放學(xué)的時(shí)間到了,我急急忙忙地和老師、好朋友說(shuō)了聲再見(jiàn),迫不急待地趕回家;氐郊遥夷贸鑫业.作品給媽媽看,媽媽夸我畫(huà)的好,還獎(jiǎng)給我一個(gè)泡泡糖,我高興地說(shuō):“謝謝媽媽!”
今天真是美好的一天!因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了剪紙。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇2
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書(shū)法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來(lái)介紹舞獅吧!
舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典,很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下,扮成獅子的'樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說(shuō)古時(shí)候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長(zhǎng)八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門(mén)破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^(guò)年時(shí)就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì),用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí),擊打樂(lè)器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見(jiàn)了,覺(jué)得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜?lái)舞動(dòng),并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇3
歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(zhǎng)的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運(yùn)用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì)如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。
文章,如一位智者的'內(nèi)心獨(dú)白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。
歷史已是過(guò)去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步,對(duì)往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。
文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì)編織出一段精彩的對(duì)白,讓人思考,以人起迪。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國(guó)境內(nèi)的佛教早已被漢化)。中華文化,亦稱華夏禮貌。是世界上最古老的禮貌之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的禮貌。一般認(rèn)為,中華禮貌的.直接源頭有三個(gè),即黃河禮貌、長(zhǎng)江禮貌和北方草原禮貌,中華禮貌是三種區(qū)域禮貌交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)禮貌,受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響,不斷向長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)禮貌過(guò)渡、發(fā)展。長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)禮貌是黃河流域農(nóng)業(yè)禮貌的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟,長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。
北方草原游牧禮貌是中華禮貌的重要組成部分,黃河流域農(nóng)業(yè)禮貌區(qū)域和北方草原游牧禮貌區(qū)域有一過(guò)渡地帶,這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族(主要是漢族)相互爭(zhēng)奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)禮貌和游牧禮貌也不斷獲得直接的交流、融合。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇5
中秋節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),在這天,人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不,趁著今天是中秋節(jié),我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。
現(xiàn)在的月亮特別明亮,皎潔的月光,像水似地瀉向大地。我的周?chē)辉鹿庹盏醚┝。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái),在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的'黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影,別提有多美了。
爸爸告訴我:每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
我凝神望著月兒,口里嚼著香甜的月餅,聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō),我又想起家鄉(xiāng)的好朋友,直到很晚很晚……
傳統(tǒng)文化作文300字 篇6
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧!
你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門(mén)寺,那里有兩處古跡,一處是曬書(shū)臺(tái),另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識(shí),有一天,孔子走到了天門(mén)寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨,可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬,可是曬好以后書(shū)的'有一些地方看不見(jiàn)了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池,叫大家來(lái)洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺(tái),洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說(shuō)涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
傳統(tǒng)文化作文300字 篇7
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但是創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的.感覺(jué)與藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求與向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景與民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧與豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性與實(shí)用性,是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
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