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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-25 09:57:44 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

[經(jīng)典]傳統(tǒng)文化作文9篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。

[經(jīng)典]傳統(tǒng)文化作文9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng),有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢!

  張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的'人都畫上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國(guó)流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  長(zhǎng)城是我國(guó)古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國(guó)的象征。

  長(zhǎng)城位于中國(guó)北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長(zhǎng)約一萬(wàn)七千七百零三點(diǎn)六里,所以在世界上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)。

  長(zhǎng)城是誰(shuí)建造的呢?是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當(dāng)時(shí)齊、燕、秦等國(guó)都建過長(zhǎng)城。秦簡(jiǎn)公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長(zhǎng)城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國(guó)歷史上最大的軍事防御工程——萬(wàn)里長(zhǎng)城。

  長(zhǎng)城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的`身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),又是獨(dú)具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬(wàn)里長(zhǎng)城將與神州大地長(zhǎng)存,與世界文明永在。

  為了展示學(xué)生書法風(fēng)采,傳承傳統(tǒng)文化,營(yíng)造校園文化建設(shè)氛圍,展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級(jí)學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿的結(jié)束。

  本次活動(dòng)是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場(chǎng)比賽。參賽選手都在比賽場(chǎng)地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級(jí)進(jìn)行評(píng)比,學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書寫、然后評(píng)委組再討論打分,分別評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。比賽時(shí)學(xué)生們都滿懷激情,用心書寫每一個(gè)筆畫、每一個(gè)漢字,在短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注,都紛紛前來參觀學(xué)習(xí),也受到了他們的好評(píng)!

  通過這次小學(xué)生書法比賽活動(dòng),既豐富了學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好,同時(shí)也提高了大家的審美意識(shí)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長(zhǎng)的學(xué)生,并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長(zhǎng)起到了一定的積極作用。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  【模擬金題】

  打開中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù),每一項(xiàng)傳統(tǒng)文化都如閃亮的珍珠熠熠生輝,音樂、書法、節(jié)令、詩(shī)詞、武術(shù)、中醫(yī)……每項(xiàng)傳統(tǒng)文化中都傳承著中華民族的精神,蘊(yùn)藏著中華民族的寶藏。請(qǐng)以“傳統(tǒng)文化”為話題作文,題目自擬,不少于600字。

  【思路導(dǎo)引】

  1.運(yùn)用傳統(tǒng)文化素材寫作,要學(xué)會(huì)篩選。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化燦若星河,唐詩(shī)宋詞、書法篆刻、京戲臉譜、皮影藝術(shù)、中華武術(shù),還有傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗禮儀等,舉不勝數(shù)。寫作時(shí),首先要篩選出自己熟悉的,不能一知半解,更不能張冠李戴,胡亂搭配:其次還要與作文題巧妙銜接。

  2.運(yùn)用傳統(tǒng)文化素材寫作,要學(xué)會(huì)融合。

  傳統(tǒng)文化素材僅僅是素材,而文章是作者豐富情感的表達(dá),二者只有天衣無(wú)縫地融合在一起,才能打動(dòng)讀者。選好了材料,寫作時(shí),我們可以寫自己學(xué)習(xí)某項(xiàng)傳統(tǒng)文化的過程或者體驗(yàn),可以寫對(duì)某項(xiàng)傳統(tǒng)文化慢慢消失的擔(dān)憂,也可以寫某項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳遞的親情、友情,如過春節(jié)等。

  【佳作示例】

  統(tǒng)文化里的堅(jiān)守

  雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人,我們會(huì)用心去堅(jiān)守,這一代代的堅(jiān)守,匯成了生生不息的民族魂。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí),小小的我愛托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖,一條將要躍起的魚逐漸呈現(xiàn)在紙上!罢婧每础!蔽覑鄄会屖。奶奶欣慰地看向我,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去!

  在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心,我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的.堅(jiān)守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?

  每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻,我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅(jiān)守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅(jiān)守著中華的古韻。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇,于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服,如今將它送給了我!把绢^,京劇可是我們的國(guó)粹,你天生一副好嗓子,堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國(guó)粹!蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過來,對(duì)外公笑。

  在這個(gè)流行音樂風(fēng)靡的時(shí)代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅(jiān)守,用心唱好每一句戲詞。

  天涯海角,每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

  【評(píng)點(diǎn)】

  作者成功地選取了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守這一角度,這不僅是一個(gè)人的堅(jiān)守,更是一個(gè)民族的堅(jiān)守,立意深刻,讓人敬佩。

  在材料運(yùn)用上,作者從不同方面詮釋了中華傳統(tǒng)文化的魅力,讓人感嘆其知識(shí)的廣博。在寫作中,作者不是對(duì)材料的簡(jiǎn)單堆砌,而是不著痕跡地把材料融入了“我”的生活,寫出了自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天, 我們一家人去參加表叔的婚禮。我們一到門口,就看見美麗的新娘和帥氣的`新郎站在那里接我們。爸爸媽媽去恭喜他們,我呢,就在簽名本上畫畫祝福他們。旁邊的叔叔都拿起照相機(jī)咔嚓咔嚓地幫我拍照。

  然后我們就進(jìn)宴會(huì)廳開始吃飯。臨走時(shí),新娘過來每一桌敬茶,還說:“喝杯新抱茶,富貴又榮華!”我問媽媽:“這是什么意思?”媽媽說:“這是新娘對(duì)我們的祝福!边@次我了解了有趣的傳統(tǒng)婚禮。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  讀了楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說能使枯竭的心變得潤(rùn)滑;讀了“四大名著”能使平淡的生活變得豐富多彩;讀了朱自清、魯迅、巴金的散文能使燥熱的心變得平靜……但讀了《中華傳統(tǒng)經(jīng)典導(dǎo)讀》——融之精華,能讓大家終身收益!

  當(dāng)我們剛步入小學(xué)的大門,在領(lǐng)書時(shí),我們就領(lǐng)了《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》——三字經(jīng)這本書,這讓剛接觸到書籍的我充滿了好奇心,便迫不及待地讓媽媽給我讀,講其中的道理。正式上學(xué)了,老師開始精講細(xì)讀,這可讓我吸取了不少知識(shí)!懊夏溉w”的故事讓我感悟到了人的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用和影響。因此,在我們學(xué)習(xí)的道路上一個(gè)良好的環(huán)境和具有濃厚的學(xué)習(xí)氣氛是必不可少的。而“孔融讓梨”讓我知道應(yīng)該尊敬兄長(zhǎng)、友愛謙讓的道理,從而讓我學(xué)會(huì)了包容,懂得了應(yīng)該處處讓著比自己小的孩子,還要懂得尊重比自己大的哥哥姐姐們。還有“黃香溫席”讓我從小就懂得孝順父母,幫父母做些力所能及的事,親戚朋友們就夸我真懂事……

  我漸漸長(zhǎng)大了,《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》教給我們的知識(shí)也就越來越廣。從“三字經(jīng)”到“成語(yǔ)故事”,如“臥薪嘗膽”這個(gè)故事給我們的啟發(fā)是只要有堅(jiān)定的信念,持之以恒的精神,凡事都能成功!從《論語(yǔ)》、《老子》等先哲中領(lǐng)悟人生!我們上了五、六年級(jí)時(shí),《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》就為我們提供了詩(shī)和詞。每當(dāng)我們出去游玩時(shí),我就會(huì)想起來很多詩(shī)詞:“山光悅鳥性,潭影空人心!薄奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!碑(dāng)爸爸出去工作時(shí),讓我體會(huì)到“相見時(shí)難別亦難”的滋味。當(dāng)老師為我們講課講到嗓子都啞了時(shí),我會(huì)體會(huì)到“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@首詩(shī)中贊美了老師的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)我看到愛國(guó)電視劇就會(huì)想到岳飛、辛棄疾等詞人的愛國(guó)詩(shī)句……

  記得有一次,我到河邊去看蓮花,陶醉在這優(yōu)美景色中,我忽然記起曾在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》中學(xué)到的一首古詩(shī)——《愛蓮說》中寫到的“水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!笔茄!詩(shī)中描述的真是栩栩如生!瞧!那蓮花的品質(zhì)不正是君子的品格嗎?雖說牡丹是花之富貴者,但蓮花卻是花之君子!喜愛菊花、牡丹的有很多,但喜愛蓮花的.卻有幾人?蓮花“出淤泥而不染”的精神是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。想當(dāng)年毛澤東爺爺能在喧鬧的大街的路燈下看書。我們現(xiàn)在條件好了,家家都有燈,有時(shí)家里來客人了,我們就不能靜下心來學(xué)習(xí)了,總會(huì)受他們的影響。讀了這篇文章后,我常常告誡自己:要專心,專心,不能受外界影響!正是這樣,在喧鬧的時(shí)候我也能靜下心來學(xué)習(xí),能夠取得優(yōu)異成績(jī)。

  《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》這一本本書蘊(yùn)含著古今名人之經(jīng)典,中華傳統(tǒng)文化之延伸,這本書陪伴了我六年,讓我獲得了不少知識(shí),為我的生活增添了不少樂趣,為我的“品”指引了正確的方向,為我的“學(xué)”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一本本《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》都會(huì)被我珍藏起來!我們小學(xué)生知“中華傳統(tǒng)文化,”揚(yáng)“中華傳統(tǒng)文化!”

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó),最貼切的形容詞便是:文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó),其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國(guó)的文化才得以傳承;钭钟∷,因?yàn)橛谢钭钟∷,中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國(guó)更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶,古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。

  中國(guó),一個(gè)有五千年文明的國(guó)度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國(guó)文明從唐朝開始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著,流傳后世。

  雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的`傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國(guó)人說孔子是他們的祖先?為什么日本人說我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人們,覺醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

  一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來,中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的.冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數(shù)的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的`歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(zhǎng)發(fā)飄飄,屈子對(duì)月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡,屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們?cè)僖渤圆怀瞿恰霸肌钡聂兆游读?/p>

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語(yǔ),猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們?cè)撏O聛硭伎家幌铝,我們舍棄的是否太多,不?jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方??

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

  有,我好奇的問:“媽媽,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?”媽媽笑瞇瞇地說:“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄!蔽衣犃,兩眼放光,興致勃勃的跟著媽媽走了。

  我跟著媽媽來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“媽媽,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“媽媽沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書法書說:“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,媽媽又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”

  接著,媽媽又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽(yáng)已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,媽媽微笑著說:“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和媽媽回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對(duì)爸爸說:“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)!蔽衣犃,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)--剪紙。

  剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”“喜”等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的.資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

  我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。

  我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。

  不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

  祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!

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