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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-12-05 08:19:50 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(實(shí)用4篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文(實(shí)用4篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  國(guó)慶節(jié)那天,我們隨著歡樂(lè)的人群來(lái)到了文化宮。

  我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場(chǎng)上花團(tuán)錦簇,小花們那一張張笑臉裝點(diǎn)著節(jié)日的廣場(chǎng),使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場(chǎng)中央噴泉也跳起了快樂(lè)的舞蹈,唱起了動(dòng)人的歌謠。噴泉們那時(shí)而高,時(shí)而低,時(shí)而旋轉(zhuǎn)的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。

  正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉(zhuǎn)頭看去,看到廣場(chǎng)的一角被一群人圍得水泄不通。愛(ài)熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛(ài)猜測(cè)的專長(zhǎng):“那邊會(huì)不會(huì)是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點(diǎn)吧!”我興奮地附和著。

  走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛(ài)的樣子吸引我們停下了腳步。

  隨著人群越聚越多,小猴們精彩的表演開(kāi)始了。它們首先將耍猴人的`帽子捧在手里,端在胸前,走向圍觀的人群,向人們討要它們的“演出費(fèi)”。一個(gè)小朋友給了它一個(gè)硬幣,它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當(dāng)磨牙棒用。而另一個(gè)小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”?吹剿腔臉幼,圍觀的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們,瞅瞅這個(gè),瞧瞧那個(gè),迷惑不解的眼神好像在說(shuō):“你們?cè)谛κ裁茨??/p>

  演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下:“上你的班車!敝灰(jiàn)一只小猴馬上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下,那只騎車的小猴似乎不樂(lè)意,竟把車子往旁邊一推。這下可好,連猴帶車一起倒了下來(lái)。人群又傳來(lái)一陣快樂(lè)的笑聲。耍猴人又說(shuō):“來(lái),跳一個(gè)迪斯科!毙『飩儎倻(zhǔn)備跳,一們女警察來(lái)了,她趕走了耍猴人,因?yàn)檫@里不能擺攤。

  看著隨著主人漸漸遠(yuǎn)去的猴子們,我失望極了。書上說(shuō)從前人們的街頭中就有耍猴,那時(shí)人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的,而現(xiàn)在我們看見(jiàn)耍猴的非得十分幸運(yùn)才能碰上一回。要是為耍猴人建一個(gè)平臺(tái),這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁……”

  《弟子規(guī)》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)祖國(guó)、和睦鄉(xiāng)鄰、禮儀待人、廣施仁愛(ài)……教給我們的是為人處世的基本道理,而許多人連這基本的都做不到,還在那里批判《弟子規(guī)》陳舊落后。

  “道常無(wú)為,而無(wú)不為。侯王若能守之,萬(wàn)物將自化。化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸,夫亦將無(wú)欲。不欲以靜,天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。

  “道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道,而貴德”(道德經(jīng)第51章)。

  道德經(jīng)教導(dǎo)我們與世無(wú)爭(zhēng)、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無(wú)、涵養(yǎng)厚德、包容博愛(ài)……這決不是簡(jiǎn)單的書面教化,當(dāng)一個(gè)人的德行累積到一定的程度,其德性的能量場(chǎng)必然會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的福報(bào)和財(cái)運(yùn)!這絕對(duì)不是迷信,這是古今無(wú)數(shù)明師大德切身實(shí)踐出來(lái)的。明朝初年,京城有個(gè)叫鄭興兒的人,在王侍郎家中做仆人,因相貌不吉而離開(kāi)主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養(yǎng)子,在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來(lái)官至游擊將軍,子孫也受到蔭澤。再見(jiàn)相士,相士大驚,原來(lái)因其做了善事,鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當(dāng)年送還了買糧者多付的錢款,頓覺(jué)一股信息進(jìn)入大腦,神氣“倍兒爽”,似乎茅塞頓開(kāi),恢復(fù)和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點(diǎn)兒就獲得上天如此恩惠(慚愧),積大功德有大福報(bào)之人就可想而知了?梢(jiàn),人沒(méi)有白做的事兒,做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行,從善如流,那么我們的.家庭、社會(huì)和自然如何不和諧?不動(dòng)兵馬、不費(fèi)口舌,不言之教、無(wú)為之功,天下無(wú)為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華,誰(shuí)說(shuō)道德不能當(dāng)飯吃?切莫輕視道光德能的力量,那是一個(gè)和諧的能量場(chǎng),如果這能量場(chǎng)足夠龐大,足可以改天換日、凈化世界、扭轉(zhuǎn)乾坤!

  所以,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行!!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)文化——年的由來(lái)胡昊軒過(guò)年了,家家戶戶貼對(duì)聯(lián)、吃餃子?墒菫槭裁促N對(duì)聯(lián)吃餃子呢?這里邊還有一個(gè)故事呢!從前,有一個(gè)村子,村里的'老百姓過(guò)得很幸福?墒,這天晚上跑來(lái)一個(gè)叫年的怪物,它亂吃人,所以,老百姓的幸福被怪物打擾了。有一天,人們和往常一樣收拾東西向深山逃去。這時(shí),一個(gè)老人走了過(guò)來(lái),一個(gè)老婆婆說(shuō):“快點(diǎn)逃吧!”老人說(shuō):“只要讓他在村里住一晚上,就能打敗怪獸!苯Y(jié)果,第二天一大早老人沒(méi)事,人們彼此相互道賀。我終于知道了年的來(lái)歷。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中,我對(duì)剪紙藝術(shù)情有獨(dú)鐘。

  在我們家,姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對(duì)剪紙并不陌生。姥姥會(huì)剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物,各式各樣的奇花異草,動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中,只見(jiàn)左一下,右一下,上一下,下一下,不一會(huì)兒,一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那只小兔子,渾身紅紅的,兩只耳朵高高的豎著,輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的毛,周圍有一些花花草草,細(xì)細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢!

  我很想跟姥姥學(xué)剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽(tīng)我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說(shuō):“我不學(xué)了,太難了!崩牙研χ鴮(duì)我說(shuō):“剪紙是一門奇特的.藝術(shù),只有平心靜氣,勤學(xué)多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的。”

  在姥姥的耐心指導(dǎo)下,我終于學(xué)會(huì)了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會(huì)剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。

  剪紙藝術(shù)真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。

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