傳統(tǒng)文化作文(合集9篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)自古以來(lái)就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上寫(xiě)下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊(duì)踏著先人的足跡,追尋歷史的腳步來(lái)到了這個(gè)神奇的博物館。
走進(jìn)大廳到處陳列著古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道,回到了八百年前,看到了古人的日出而作,日落而息。接著我們來(lái)到陶藝中心,親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經(jīng)過(guò)我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個(gè)個(gè)與眾不同的作品應(yīng)運(yùn)而生。望著我們自己的作品,我們都有一種十分強(qiáng)烈的.成就感!
一天的博物館之行非常短暫,但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國(guó)的博大精深,感到自豪,感到驕傲!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進(jìn),風(fēng)吹動(dòng)著江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動(dòng),與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長(zhǎng)嘆,縱然,走向了洶涌之中,風(fēng)卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原!這世道如此渾濁,你是因?yàn)樗懿涣耍壳!這楚國(guó)如此險(xiǎn)惡,你是因?yàn)樗懿涣耍壳。∵@張儀如此狹隘,你是因?yàn)樗懿涣?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時(shí),為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險(xiǎn),為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國(guó),卻為何始終“思而不能舍也”,你內(nèi)心何嘗放得下,你何嘗放得下!
“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過(guò)嗎?你恨過(guò)嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來(lái)卻聽(tīng)信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無(wú)漂渺的好處,投入秦國(guó)懷抱,反對(duì)你的反對(duì),只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無(wú)計(jì)事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來(lái)得到了什么,是秦國(guó)的庇佑,還是期望中的強(qiáng)大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負(fù),殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責(zé)數(shù)懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強(qiáng)非真人,導(dǎo)致你最后的結(jié)果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉(zhuǎn)歷史,這也演變成了一種節(jié)日——端午節(jié)。如今的端午節(jié)也成了我國(guó)家喻戶(hù)曉的傳統(tǒng)節(jié)日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數(shù)不盡的活動(dòng),道不完的樂(lè)趣。
去年端午節(jié),去了外婆住宅,剛到門(mén)前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會(huì)用一些草藥來(lái)煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚(yú)腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內(nèi)部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來(lái)。外婆笑瞇瞇地折著莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必?zé)。上網(wǎng)查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒(méi)想到端午還有如此講究。外公已將摘來(lái)的艾葉擇好,插入門(mén)眉,懸于堂中。不僅用于驅(qū)濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時(shí),午飯時(shí)間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用,記得初中學(xué)過(guò)汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學(xué)著樣子,小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭,用筷子伸進(jìn)去,雖聽(tīng)不見(jiàn)“吱”聲,卻能看見(jiàn)油冒出來(lái)了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因?yàn)橄滔痰亩惓C牢丁J尺^(guò)午飯,在陽(yáng)光下行走,想起了許多,端午節(jié)雖然人人過(guò),卻并非我國(guó)名義上的節(jié)日,它被韓國(guó)提前一步申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節(jié)日,似如圣誕節(jié),萬(wàn)圣節(jié),情人節(jié),我國(guó)人民異常興奮。當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,大部分國(guó)人會(huì)很激動(dòng)。于此同時(shí),花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國(guó)人追求外國(guó)文化并非不可以,可有些國(guó)人大肆追求,忘記了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國(guó)文化博大精深,淵遠(yuǎn)源長(zhǎng),經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年,留下了無(wú)數(shù)帶有傳統(tǒng)氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽(yáng)光下刺繡,覺(jué)得十分稀奇?粗且会樢痪(xiàn)穿入穿出,好像穿過(guò)了幾千年的文化長(zhǎng)河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線(xiàn)全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現(xiàn)在這些很少見(jiàn)的文化正因?yàn)闆](méi)有人去學(xué),才會(huì)如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟,再到傳到孫子的下一代時(shí),竟無(wú)人愿意接受,只覺(jué)靠這玩意費(fèi)時(shí),吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門(mén)技藝竟戛然而止。看著他的爺爺在彌留之際,望著皮影箱,意味深長(zhǎng)說(shuō)了句“我們走吧”,頓時(shí)心好像空了些什么。對(duì)著結(jié)束時(shí)的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復(fù)返了……
昨日看《舌尖上的中國(guó)》,當(dāng)?shù)貪O民們會(huì)一種獨(dú)特的技藝:踩著高蹺捕魚(yú)。如此神奇之藝,如今只剩五人會(huì)。我不禁想說(shuō),我們的傳統(tǒng)文化繼承人呢?難道真的.沒(méi)有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動(dòng)物一樣,只有少了才會(huì)去珍惜,才會(huì)去保護(hù)?扇羰沁@批會(huì)活文化的人也不見(jiàn)了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢(qián)與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本啊!這是你的,這是我的,這是我們整個(gè)華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營(yíng)造,去守護(hù)。
記得在一本書(shū)上看到過(guò),說(shuō)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,《華爾街日?qǐng)?bào)》記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采訪(fǎng)時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書(shū)。這說(shuō)明了什么,說(shuō)明外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),那么作為中國(guó)人的我們,是不是更應(yīng)重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承?
中國(guó)上下五千年,蘊(yùn)含了數(shù)不盡的文化,使我徜徉在各種傳統(tǒng)文化中,收獲了前獲未有的滿(mǎn)足。佇立在歷史轉(zhuǎn)角的十字路口,這條輾轉(zhuǎn)迂回的小道蘊(yùn)含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領(lǐng)略。對(duì)于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會(huì)坐在夕陽(yáng)遍布的廊前,聽(tīng)聽(tīng)歷史的風(fēng),再慢慢感受屈原當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,感受感受那道也道不清的中國(guó)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話(huà)、傳說(shuō),如女?huà)z補(bǔ)天……
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是傳說(shuō)。其中,有一個(gè)“吳剛折桂”的.傳說(shuō),讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。
中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的.方式來(lái)慶祝。
下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
6月 13日,我們小記者團(tuán)走進(jìn)了劇院看秦腔。
看到第一個(gè)節(jié)目《背妹》,我嚇了一跳,一個(gè)小伙背了一個(gè)女孩,不知走了多遠(yuǎn),那女的說(shuō):“哥,我自己走!彼绮煌,晚上天黑,天又下著雪,哥哥背著妹妹走了許多路,我被感動(dòng)得流下了淚水。第二個(gè)是《掛畫(huà)》,首先是一個(gè)演員上臺(tái),后來(lái)出場(chǎng)一個(gè)演員,這兩個(gè)人的帽子、衣服都在跳舞。這個(gè)節(jié)目使我們大開(kāi)眼界。太美了!接著是精彩的.雜技,演員站在椅子上,幾秒鐘后飛跳到扶手上,又拿了一個(gè)盆子,她一動(dòng)就像被刺扎了一樣,哦,原來(lái)是洗臉時(shí)被熱水燙了手!最后看《游西湖·殺生》,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一片火,一個(gè)男演員把頭發(fā)一甩一甩的,接著出來(lái)一個(gè)女演員,他們共舞,做出了許多高難度動(dòng)作。另一個(gè)男演員拿著火把,女演員用嘴一吹,吹出一個(gè)火球,太精彩了 !那火的熱氣吹到我這里,我覺(jué)得有點(diǎn)熱,女演員又吹了幾十下,火球變成了煙,太瘋狂了!我想他們吃了不少苦,才這么熟練的。
演出結(jié)束了,我還在回味精彩的表演。通過(guò)這次活動(dòng),我了解了秦腔,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
假日里,我們“鹿鳴小隊(duì)”開(kāi)展了一場(chǎng)有意義的活動(dòng),尋訪(fǎng)身邊的傳統(tǒng)文化活動(dòng)在萬(wàn)松書(shū)院進(jìn)行,這里雖不及河坊街、吳山廣場(chǎng)那樣熱鬧,但它那獨(dú)特的寧?kù)o與古樸,使人感覺(jué)處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。
萬(wàn)松書(shū)院位于鳳凰山北萬(wàn)松嶺上,原是一座寺廟,叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時(shí)改建,因詩(shī)人白居易在《夜歸》一詩(shī)中曾寫(xiě)下“萬(wàn)松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“萬(wàn)松書(shū)院”之名,據(jù)今已有一千多年的歷史了。
書(shū)院的主入口刻著三幅浮雕:正面是梁山伯與祝英臺(tái)同窗三載的情景;左面是“拜師”圖,體現(xiàn)了中國(guó)古代尊師重教的傳統(tǒng)美德;右面是“日課”圖,表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué),弟子們孜孜不倦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀素養(yǎng)。
走上臺(tái)階,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以稱(chēng)為“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。
再往前走,看到的是“仰圣門(mén)”!笆ァ敝傅氖强胺Q(chēng)“萬(wàn)世師表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人們對(duì)孔夫子的`敬仰。走出這道門(mén),就到了另一道門(mén)——毓粹門(mén)!柏勾狻北硎疽囵B(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過(guò)了這道門(mén)后,就意味著你已經(jīng)是個(gè)極有文化素養(yǎng)的人了。
懷著真誠(chéng)的敬仰之心穿過(guò)兩道門(mén)后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義,體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習(xí)的場(chǎng)所。“明道堂”前大園柱上,刻著一幅對(duì)聯(lián):大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱(chēng)極致;成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處,現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國(guó)科舉大觀》。每一個(gè)人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺(jué)自己被一種強(qiáng)烈的文化氣息帶進(jìn)了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。
跨出“明道堂”,看到的是兩座亭子:曾唯亭和顏樂(lè)亭。穿過(guò)亭子就來(lái)到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑,正中間端座著孔子像,其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對(duì)這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,繪畫(huà)書(shū)寫(xiě)著八幅“孔子行教圖”。
從“大成殿”的后門(mén)出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬(wàn)世師表”四個(gè)大字,不禁讓人起了肅穆之心。
離開(kāi)萬(wàn)松書(shū)院,大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說(shuō):“這里的對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整”;有的說(shuō)“這里的石雕雕刻精致,特別是那幅‘孔子線(xiàn)刻像’,連一個(gè)石匠都如此的敬業(yè),既有道又有德,可見(jiàn)人們有多崇拜孔子了”;還有的說(shuō)“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像,這也是傳統(tǒng)文化哪!”。是啊,“萬(wàn)松書(shū)院”真是一座埋藏著中國(guó)文明的寶地,一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,春節(jié)吃餃子……其中,我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的來(lái)歷。
從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎樣樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎樣把福字倒貼了?”那人顫抖著說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。
我們生活中的.傳統(tǒng)文化真是奇妙。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
每當(dāng)新的一年開(kāi)始時(shí),人們都喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。
過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個(gè)奇妙的神話(huà)故事。從前,有一個(gè)叫作“年”的怪獸,它居住在一個(gè)僻靜的山谷里。這個(gè)怪獸生性?xún)疵,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的晚上會(huì)跑到村子里,見(jiàn)人吃人,見(jiàn)獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無(wú)策。所以每到大年三十他們只能把門(mén)窗關(guān)得緊緊的不進(jìn)不出。
但年這個(gè)怪獸還是可以進(jìn)來(lái)的。又是一年的大年三十,人們?cè)缭绲木桶验T(mén)窗關(guān)緊了。這時(shí)一個(gè)從外地來(lái)的人來(lái)到村子里,看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都關(guān)著緊緊的,覺(jué)得很奇怪。心想:大白天為什么一個(gè)人都沒(méi)有?他連忙走一戶(hù)人家門(mén)前,敲了敲門(mén),一位老人問(wèn)道:“是誰(shuí)呀?”“我是一個(gè)外地人,想借宿一晚!边@個(gè)外地人說(shuō)。
老人便把外地人請(qǐng)進(jìn)屋里,并告訴這個(gè)外地人年獸的事情,外地人聽(tīng)了哈哈大笑,說(shuō):“我知道年獸怕什么,我有辦法來(lái)整治它!崩先寺(tīng)了,高興地說(shuō):“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來(lái),你跟他們說(shuō)說(shuō)!闭f(shuō)著,村里的村民都來(lái)了。外地人說(shuō):“年獸怕三樣?xùn)|西:紅色、火光、響聲!庇械'人說(shuō):“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門(mén)口上!庇械娜苏f(shuō):“我趕緊回家燒火去!
到了晚上,年獸又來(lái)了,它看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著紅紙,院子里又燒著大火,嚇得狼狽而逃,又因?yàn)橛幸粦?hù)家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因?yàn)闆](méi)有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過(guò)上了幸福的生活。
到現(xiàn)在為止,放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來(lái),成了我國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
傳統(tǒng)圣賢文化,這是一個(gè)令人覺(jué)得陌生而又令人感到似曾相識(shí)的詞語(yǔ),可能很多人會(huì)弄不清它的本意是什么,但是如果我提起《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等諸部國(guó)學(xué)巨作,大家可能就會(huì)頓開(kāi)茅塞了:“原來(lái)這就是傳統(tǒng)圣賢文化的一部分啊!”其實(shí),這就是事實(shí)。
可能有些不明事理的人會(huì)發(fā)問(wèn),這些個(gè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的,就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二,你們?cè)倩剡^(guò)頭去“溫習(xí)”小孩子的.課程,這豈不是太過(guò)于幼稚了嗎?其實(shí)他們的想法是完全錯(cuò)誤的。傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的歷史積淀,是五千年歷史的文化精髓,是古圣先賢智慧的有效傳承。
現(xiàn)如今很多年輕人過(guò)度的崇尚西方:學(xué)他們膚淺的平等觀,用他們名牌的化妝品,買(mǎi)他們昂貴的電子產(chǎn)品,雖然披著中國(guó)人的外皮,但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了,他們殊不知,只有中國(guó)人的智慧才是最淵博的:四大發(fā)明是中國(guó)人制作的,七下西洋是中國(guó)人創(chuàng)造的,絲綢之路是中國(guó)人開(kāi)通的,萬(wàn)里長(zhǎng)城,也是同樣是中國(guó)人筑成的,誰(shuí)能不說(shuō)這是中國(guó)人智慧的結(jié)晶?中國(guó)的魯班,做了一個(gè)木鳥(niǎo)在天空飛,一天一夜不落地,既然那些青年崇尚西方,他們可以讓西方人試試去做個(gè)木鳥(niǎo),沒(méi)有機(jī)油和引擎,不用一天,你讓他飛個(gè)半天試試,得到的答案肯定會(huì)是“no”。
古人云:“人身難得,正法難聞,中土難生”意思就是在茫茫的生物界中,能得到人身十分不容易;在眾多的書(shū)籍里,能得到富有哲理而又充滿(mǎn)智慧的文化十分不容易;在無(wú)數(shù)的國(guó)度中,能降生到中國(guó),同樣是十分不容易的,而今人身已得,正法已聞,中土已生,我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢?
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