傳統(tǒng)文化作文集合[7篇]

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

　　2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。

　　在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

　　參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!

　　今天下午，看了會兒電視，電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的，我很喜歡看。

　　我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候，爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事，爸爸就隨口說了一句：“馬年馬未都說馬，這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

　　當時我實在接不上來，就說：“等我哪天想起來再告訴你吧。”

　　“龍年龍在天說龍”，我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說：“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時，你給我出的那道啊”“噢那個啊，你說說看�！薄榜R年馬未都說馬，龍年龍在天說龍”“不錯哦，你真聰明!”

　　通過這件事，我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

　　今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心，還學到了很多知識，很有意義。

　　自弘中學以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題，弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目，內(nèi)容很豐富，安排得非常充實。

　　早上，我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。

　　下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。

　　對了，最有趣的是，《都市快報》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫，很滿足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧!

　　中國美食文化豐富多彩，尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的`要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚、龍井蝦仁和龍井茶了。

　　一次，我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來了，我伸出脖子一看，啊，是我點的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來。嗯，味道真不錯!溫熱的肉入口后立刻噴出美味的湯汁，滋潤著口腔的每一個角落。將它咽下，就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚。它真美，尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光，像撒滿了銀子一般。它的頭高高昂起，嘴里含著青豆和蝦仁，好似含著繡球。這些特征，真讓我覺得它是一件完美的藝術(shù)品!接著，我們品嘗了宋嫂魚羹。把它輕輕吹涼，送入口中，第一感覺就是心暖暖的。如果把小魚咬斷，一股海洋的氣息撲面而來，讓人沉醉。最后，我們吃了小籠包，我一下子就吃了四個。

　　杭幫菜太美味了，我在夢里也常常想念它。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　家應該都知道，現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。

　　我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網(wǎng)站，然后寫上祖國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的'傳統(tǒng)文化。

　　其次，想要繼承我國的傳統(tǒng)文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。

　　最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。

　　磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！

　　記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了�！蔽乙布�動萬分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結(jié)果。

　　數(shù)月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領獎，我等待著這榮耀的'時光。

　　6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現(xiàn)在有請得獎的同學上臺！”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！

　　對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　“文化”，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個人沒有文化，根本沒法立足于社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術(shù)和風土人情等。因此，不同國家的文化都不同。

　　文化，是一個人的結(jié)晶，是一個國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標，也是國家憧憬的目標。

　　梅錄的風土人情鮮明獨特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的`目光，那活動熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。

　　吳川的泥塑被當?shù)厝藰酥緸榘蚕�、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。

　　花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；�橋是一種快樂的標志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟濟，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。

　　飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。

　　每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風土人情，從而更加熱愛家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴展于世界各地，令人們對我們家鄉(xiāng)也有所了解，對家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　西方文化節(jié)目進入中國市場后，十分盛行，中國文化節(jié)目被人冷淡，但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

　　1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同，現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了，就喜歡看一些新文化節(jié)目，這十分正常，但是西方文化節(jié)目經(jīng)�？�，人們也會因看過多而覺得老套、無聊，自然會不喜歡看了，又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目，這時，西方文化節(jié)目就會冷淡，中國傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會再次盛行.所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

　　2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解，對西方文化充滿了一種想要了解的欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更了解，從而滿足這種好奇求知的`欲望，而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了，但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠，永遠了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會人人皆知，那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢？

　　3、何況我們是中國的人不是外國人，怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目，了解西方，卻不了解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的！

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　在現(xiàn)代化開放的世界里，我們在吸收外來文化，并且要大力弘揚華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小的時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

　　而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現(xiàn)在呢，“洋r節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關(guān)注呢？優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　中華民族的傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，就在現(xiàn)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。

　　一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化，一些知名講學家開始大談《論語》。首先，我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是，我們試想一下，這種名人效益真的有用嗎？這種潛在的`表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎？會去讓人們不顧一切的維護中華傳統(tǒng)文化嗎？我認為答案是不！

　　現(xiàn)在的我們，也就是中學生，正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候，一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響，從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應該都看過，里面的劇情著實讓人看著大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的，而是當下流行的配色與花紋。這些導演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實情無人知曉。而且，這還不是最嚴重的現(xiàn)象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇，從而在多個外國國家播出，還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊，這樣一來，外國友人看過后會不會認為這就是中國的實際歷史？這不僅會影響國人判斷，也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解！這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎？

　　不僅僅是歷史類的影視劇，學生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國唐代著名詩人李白，塑造成了一個劍客形象；把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴重侮辱，也是對中華歷史的一個侮辱，為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

　　傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！

【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：

【精選】傳統(tǒng)文化的作文07-13

傳統(tǒng)文化的作文11-02

傳統(tǒng)文化書法作文03-22

(精選)傳統(tǒng)文化作文07-05

【精選】傳統(tǒng)文化作文07-05

傳統(tǒng)文化作文06-23

傳統(tǒng)文化作文（精選）07-06

傳統(tǒng)文化作文(精選)07-07

（精選）傳統(tǒng)文化作文07-07

傳統(tǒng)文化作文[精選]07-10