傳統(tǒng)文化作文8篇【精選】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)傳統(tǒng)的`文化—剪紙。
剪紙的種類有很多,比如:窗花、禮花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊。“喜”字等,表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就一位書(shū)生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩!
怎么樣,我們中國(guó)是不是有很傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在過(guò)年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢(qián)、吃餃子、聽(tīng)年的故事。其中,我最喜歡聽(tīng)年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。
一種是說(shuō)年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來(lái)覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說(shuō),一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。
一到冬天,人們都得集中起來(lái)和年作斗爭(zhēng)。在與年的斗爭(zhēng)過(guò)程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見(jiàn)火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。
另外一種傳說(shuō)是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。
這一年,從村外來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的`老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開(kāi)燈過(guò)夜。
年的故事很吸引人,過(guò)年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過(guò)年!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),它有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。
十字繡是中國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術(shù)品位與藝術(shù)修養(yǎng)的十字繡。
姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見(jiàn)一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學(xué)習(xí)十字繡。姑姑說(shuō):“其實(shí)十字繡的繡法很簡(jiǎn)單,只要在兩個(gè)交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個(gè)十字。把一個(gè)個(gè)十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了!惫霉谜襾(lái)工具,讓我把針引上線,自己動(dòng)手試試。可我的動(dòng)作笨拙,細(xì)而小的針總是不聽(tīng)我的`使喚,老是扎著我的手。
姑姑笑著說(shuō);“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽(tīng)了姑姑的話,我就專心地,認(rèn)真地練習(xí)著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡(jiǎn)單的圖案了。
同學(xué)們,你們也動(dòng)手試試吧!十字繡不但可以讓一個(gè)人改掉粗心大意得壞毛病多多練習(xí)還可以讓我們變得心靈手巧呦!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。
春節(jié)就是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不就是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
國(guó)畫(huà)我們收集了我國(guó)的文化——國(guó)畫(huà)。有的收集關(guān)于國(guó)畫(huà)的圖片、有的收集國(guó)畫(huà)的資料、有的收集國(guó)畫(huà)的內(nèi)容和工具。
我知道畫(huà)國(guó)畫(huà)的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥(niǎo)。技法可分為:工筆和寫(xiě)意。
國(guó)畫(huà),歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國(guó)畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)的.歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫(huà)最多,畫(huà)面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫(huà)給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫(huà)技藝,這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。
國(guó)畫(huà)除人物畫(huà)之外,還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等……像著名的畫(huà)家齊白石創(chuàng)作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺(jué),而他所畫(huà)的蝦,仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。
國(guó)畫(huà),中國(guó)傳統(tǒng)文化,它把中國(guó)的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財(cái)富。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
3月,在微博上流行一系列涂鴉畫(huà),杜甫成了主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖,由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(zhǎng)且不去說(shuō)這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國(guó)的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。
四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國(guó)人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對(duì)而言的,站在文化傳承發(fā)展的'立場(chǎng),我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢(qián)穆先生曾說(shuō),對(duì)本國(guó)以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國(guó)家的歷史與文化,乃這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
明星吸毒:公眾人物社會(huì)責(zé)任感的缺失。
4月15日,著名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在審訊過(guò)程中,他們均對(duì)吸毒事實(shí)供認(rèn)不諱。孫興為求坦白從寬,交代了演藝圈吸毒內(nèi)幕,這不僅在娛樂(lè)圈引發(fā)軒然大波,在社會(huì)上更是引起熱議。
明星作為社會(huì)公眾人物,在社會(huì)某些方面產(chǎn)生著不可或缺的影響。很多人會(huì)把自己欣賞的明星作為自己的偶像,甚至?xí)7聦?duì)方的一言一行。所以明星應(yīng)該樹(shù)立健康良好的形象,對(duì)社會(huì)起到積極的作用?墒牵芏嗨嚾穗m然在公眾面前是一副陽(yáng)光健康的形象,但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來(lái),明星的私生活遭到曝光,雖然這是對(duì)他們個(gè)人隱私權(quán)的一種不尊重。但是,從另一方面來(lái)講,狗仔隊(duì)的存在無(wú)形中也給了他們一種壓力,使得他們不敢太“花天酒地”。
“艷照門(mén)”事件雖然已經(jīng)漸漸淡出人們的視線,但是對(duì)事件牽扯到的男女明星來(lái)說(shuō),陰影還沒(méi)有完全散去,他們不得不小心謹(jǐn)慎。就比如,阿嬌在經(jīng)歷“艷照門(mén)”事件之后,重新出現(xiàn)在公眾面前時(shí),前面總是帶著“艷照門(mén)女主角”的字眼!捌G照門(mén)”反映出了一些藝人私生活的糜爛,還有個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題,這應(yīng)該引起公眾的反思。對(duì)明星的追捧不應(yīng)該盲目,人們往往會(huì)被他們外在樹(shù)造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉絲”,藝人身價(jià)上漲,收入增加,生活就會(huì)更加沒(méi)有節(jié)制,這是一個(gè)惡性循環(huán)。
這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂(lè)圈中的冰山一角,藝人作為一個(gè)高收入群體,如果他們不能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),回饋給社會(huì),那也太自私了。明星應(yīng)該具有高度的社會(huì)責(zé)任感,宣傳積極健康的生活態(tài)度,當(dāng)然這也是和明星自身素質(zhì)和修養(yǎng)相一致的。我們不能要求每個(gè)藝人都是慈善大使,但是至少他們的一言一行要對(duì)得起公眾,無(wú)論是出現(xiàn)在公眾面前的形象和私底下都要一致,因?yàn)樘搨蔚娜丝倳?huì)有曝光在公眾的面前的一天,那時(shí)就會(huì)遭到社會(huì)的唾棄。
不僅僅是明星,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任感和使命感,竟然從事了這一工作,就要對(duì)自己和他人負(fù)責(zé),爭(zhēng)取做到最好。這,是一種生活態(tài)度。社會(huì)的進(jìn)步就是靠著每個(gè)人一點(diǎn)一滴的貢獻(xiàn)慢慢積累起來(lái)的,一個(gè)民族的強(qiáng)大與當(dāng)中每一個(gè)人都是分不開(kāi)的。我們?cè)诟锌毡久褡宓膹?qiáng)大的同時(shí)不及時(shí)通過(guò)個(gè)別人看出來(lái)的嗎?那,中國(guó)人為什么不可以!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó),最貼切的形容詞便是:文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦。可不管是哪個(gè)形容詞,都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿鳎袊?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿鳎袊?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó),其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國(guó)的文化才得以傳承;钭钟∷,因?yàn)橛谢钭钟∷,中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國(guó)更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的'結(jié)晶,古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó),一個(gè)有五千年文明的國(guó)度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國(guó)文明從唐朝開(kāi)始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著,流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人們,覺(jué)醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)人喜歡在春節(jié)時(shí)貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫(xiě)著神采飛揚(yáng)、對(duì)仗工整的詩(shī)般雅句,在左右門(mén)框或是門(mén)柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。
春聯(lián)的來(lái)源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫(huà)門(mén)神開(kāi)始的,到了五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫(xiě)對(duì)仗的詩(shī)句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩(shī)《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說(shuō)明宋代還用桃木寫(xiě)春聯(lián)。
有人會(huì)問(wèn),古代為什么用桃木板去寫(xiě)春聯(lián)呢?古時(shí)曾用竹板木板寫(xiě)信、著書(shū),寫(xiě)對(duì)聯(lián)用板則不難理解,在沒(méi)發(fā)明和普及紙張時(shí),用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時(shí)記》說(shuō),“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來(lái)就脫胎于貼門(mén)神,為的'就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。
春節(jié)時(shí),人們還有在門(mén)上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬(wàn)事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買(mǎi)來(lái)的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥(niǎo)春燕將北飛,象征冬去春來(lái)。
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