【精選】中國傳統(tǒng)文化作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
漢字，是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時代，再從明清時代到如今，漢語都不僅僅是一種文字符號，更多的是一門藝術(shù)。
漢字它是有生命的，他們都有自己獨特的魅力，一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了，一代一代的把“人”字簡化，后來就形成了簡體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個人累了，靠著一棵樹來休息，而樹也可以是木，后來古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的愛好，比如說：王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家，都是去鉆研我國漢字的名人。至今，去鉆研中國文字的人越來越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來打字。有的語文老師都是用電腦來上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒有它原來的藝術(shù)，原來的魅力。但是，有許多的外國人都來鉆研漢字，因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫出漢字的魅力，寫出漢字的'獨特，寫出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國人用筆寫漢字的人越來越少，而外國人來學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。很多時候，看電視就能看見很多外國人來中國學(xué)習(xí)寫漢字，他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國是一個歷史悠久的國家，這些漢字都體現(xiàn)著中國的文化、素質(zhì)。我是一個中國人，我是祖國的花朵，我有權(quán)把中國的文化傳承下去。很多時候，我都會把毛筆拿出來練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝�！蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重的是春節(jié)，最令人難忘的也是春節(jié)，兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時很難吃上肉，唯有春節(jié)，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個，母親身體又不是很好，只有父親一個人是壯實勞力，家里經(jīng)濟(jì)困難，平時買不起肉，所有吃肉的`問題，就是家里的一個難題。
父母雖然是農(nóng)民，很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題，父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊，記得有很多年，家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務(wù)就責(zé)無旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時候，把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來用一個盆子接著，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”，春節(jié)過后，我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產(chǎn)收購部，土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭，已經(jīng)記不得羊皮的價格，因為羊皮賣的錢，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣1毛多錢，這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天就是春節(jié)了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。
一天，我在屋子里翻東西，我看到幾盒三響炮。忽然，有了主意。我跑出門對老媽說：“老媽，我找到一些炮，我們?nèi)シ虐?”“好的，我就來�！崩蠇尰卮鸬�。我立馬收拾好東西，準(zhǔn)備出門了。
到了外面，艷陽高照。我們找到一片空地，放上了鞭炮。正準(zhǔn)備放時，我聽到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問：“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答著。我立刻放好了炮，老媽走過來把火點上，一下子，好像整個世界都熱鬧起來，到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了，我依依不舍地告別了小朋友，又和老媽一起向前走著。
走了很久，到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見，每家每戶都從家中走出來，在家門口放炮，還有很多人去買年貨，也有一些人在家門口貼對聯(lián)。對聯(lián)多種多樣，看得我眼花繚亂。
到了夜晚，老媽給我買了一個孔明燈。它的`燈身是橘色的，外形是圓柱形的。吃完飯后，我和老媽便把燈拿出來，先把燃料固定好，再在燃料的四個小點上火，等熱氣充足時，手一松，孔明燈就飛上天了。在這一刻，我許下了自己的愿望。我一臺頭，又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。
我很愛過新年!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化有春節(jié)，可以放鞭炮、吃水餃、寫對聯(lián)。
春節(jié)可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的`光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個人一起玩。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
你從泱泱古國走來，滿身繁華；你從浩瀚的中原文明走來，帶著厚重的文化氣息；你從中華的歷史走來，帶著中國人的特點，剛?cè)岵?jì)。
都說中國五千年的文化悠久綿長，先輩們的創(chuàng)作舉世無雙；都說中國的歷史長河中群星閃爍。但是，現(xiàn)在有多少流傳下來，不被世人遺忘呢？
記得有一次，老師給我們展示了一張民族合照。五十六個民族，五十六朵花。除漢族外的五十五個民族，身著自己民族的傳統(tǒng)服飾，如此盛大而莊重，真是一朵朵燦爛的花。反觀漢族，再普通不過的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動鞋，這身簡潔的著裝，在其它民族華美的服飾中多么突出，多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來的短袖襯衫、牛仔褲嗎？
你要問，漢族人有自己的服飾嗎？當(dāng)然，我最愛的，便是漢族的服飾——漢服。
曾經(jīng)聽過一個新聞，有一個女孩兒，穿漢服去逛街，卻被人認(rèn)為是日本的和服，當(dāng)街被打。當(dāng)時，我多么氣憤，怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人��！我們竟然連自己的傳統(tǒng)服飾長什么樣都不知道！而日本把自己的傳統(tǒng)服飾——和服當(dāng)做最重要的`珍寶，唯有最重要的節(jié)日，才拿出來穿。而漢族，重要的日子男生穿西裝，女生穿晚禮服便為隆重，可是，這些衣服都不是我們民族的。
誠然漢服寬幅大袖，與現(xiàn)代生活格格不入�，F(xiàn)代的生活節(jié)奏，就像不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，快到讓人無法琢磨。但是，漢服給人的感覺是那么寧靜、優(yōu)雅，仿佛與世隔絕一般，卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上，看出了漢族男兒的錚錚鐵骨，漢族女兒的溫柔細(xì)膩；看出了漢族的繁榮與鼎盛；看出了漢族祖先的智慧。
想當(dāng)年，李白、杜甫的空國情懷；項羽“背水一戰(zhàn)”的決然；岳飛的誓死抗金，為國犧牲的精神，似乎都蘊(yùn)藏在了漢服之中。
不是我不喜歡現(xiàn)代，現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，公平、民主，這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。
我希望漢族人能重新認(rèn)識自己的民族，愛護(hù)自己民族的傳統(tǒng)，不要讓它被遺忘在歷史長河之中，成為過去。不止?jié)h服，其它很多也是。
古人的文化，博大精深，就以漢服為例，它看上去華麗優(yōu)雅，飄飄欲仙，其實卻有很多內(nèi)涵。唐裝領(lǐng)口內(nèi)方外圓，意味著天圓地方；皇帝冕服上有著像征著皇帝地位的十三章紋；而頭上的“冠”也有講究，兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽大臣們的意見。就連衣服的顏色，也有講究，霸氣的冕服代表著皇帝的至高無上，而女子的服飾更是體現(xiàn)出女子的溫柔，卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道，不由讓人想起花木蘭，樊梨花這些女中豪杰。
國家是由一個個民族組成的，而世界又是由一個個國家組成的。若是連民族的傳統(tǒng)都保護(hù)不好，何談守護(hù)國家的文化？
別看傳統(tǒng)文化是過去的文化，但是如果沒有了它，那么一個民族就如同沙灘中的一粒沙子，變的平凡無奇。正是有了傳統(tǒng)文化，民族才會獨一無二。
愿中國傳統(tǒng)文化流傳萬年，永不凋零；愿先賢精神，萬古流芳；愿廣大炎黃子孫，銘記先祖，不忘初心；愿先人遺志，永世流傳；愿中華文明，走向輝煌！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的'一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年，過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上，窗戶上來表示慶賀。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！�
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是我們紀(jì)念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)在不同的時代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節(jié)，每年這時，家人都會團(tuán)聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會在太太墓前說些話，多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠，每家人都是7、8個一起去的。上完墳后，我們一家人就會圍坐在一起吃飯，聊天，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀(jì)念已故親人傷心的節(jié)日，它也是家人團(tuán)聚充滿愛幸�？鞓返墓�(jié)日。
如今，清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的節(jié)日。
英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個人的生命都是可貴的，我們應(yīng)先學(xué)會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳?zāi)�，其中有的`甚至還是小孩子，我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽不到了；充滿愛的世界，他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日，會讓我們發(fā)覺生命的可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛生命！
清明節(jié)還是個放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。
清明節(jié)是在春天，所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷，綠意盎然，充滿生機(jī)，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門，呼吸新鮮的空氣，與大自然來個親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時，每年學(xué)校都會組織全校同學(xué)去郊游，走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校，頓感渾身輕松自在，和同學(xué)們一起嬉戲玩耍，同時也開闊了視野。走在安靜的小道上，沒有了城市的喧囂，整個人的心靈都得到了凈化！
清明節(jié)已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn)，我相信會被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
家訓(xùn)，對于今人來說，是個比較專業(yè)的說法。但在古時，卻是常用詞，因為“人必有家，家必有訓(xùn)”。中國的家訓(xùn)智慧，自古及今，源遠(yuǎn)流長。
所謂家訓(xùn)，王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對�！闭f的正是早期的家訓(xùn)。
《論語·季氏》篇記載：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也�！粚W(xué)詩無以言�！幫硕鴮W(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮無以立�！幫硕鴮W(xué)禮�！�
雖然這是偉大的`教育家孔子對孔鯉的教育，但也是一個普通的父親對兒子的教育，所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的典范之一，而孔子所說的“不學(xué)詩無以言”和“不學(xué)禮無以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。
家訓(xùn)其實也很簡單，不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛，包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世，乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世，便形成了中國古代獨特的家訓(xùn)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺，亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的，它是對現(xiàn)實生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見，戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的，如二將相半幾個回合，便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺上既無雞，又無針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動作，都是對現(xiàn)實生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點即可，又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的'形式美。比如一對男女一見鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有設(shè)計的技巧，處處講究形式美�？梢哉f，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
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