傳統(tǒng)文化作文(大全8篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
從呱呱墜地的嬰兒就開始聽西方的輕音樂，稍微長(zhǎng)大些便學(xué)唱外國(guó)歌，從簡(jiǎn)單的“ABCD歌”到“My heart will go on”，把我們小時(shí)候?qū)W的童謠丟得一干二凈，這從一定角度映射了中國(guó)文化的.衰落。
捫心自問(wèn)，我們小時(shí)候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了？為什么英文歌曲將兒時(shí)的歌謠這樣取代了，并且以這種方式？對(duì)于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒想到這種積極的態(tài)度將我們下一代甚至下下代對(duì)我們的文化更加漠然。也許許多年后，他們會(huì)不知道“孔子”“李時(shí)珍”，也許他們會(huì)忘記自己的祖國(guó)文化源泉，甚至脫離祖國(guó)融入別的國(guó)度。
說(shuō)實(shí)話，我兒時(shí)的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大移民到美國(guó)，因?yàn)槲也幌矚g更談不上熱愛古老的中國(guó)。與此相比，更對(duì)美國(guó)感興趣，至今我仍這樣認(rèn)為。如果這樣下去我會(huì)忘記很多很多值得懷念的東西。
唱起兒時(shí)的歌謠，一陣爽朗，趕快拯救中國(guó)的文化吧！否則，它會(huì)被我們淡忘，這不是一個(gè)單個(gè)中國(guó)人的事，是所有中國(guó)人共同的責(zé)任。只有共同用行動(dòng)來(lái)表示，才能挽救這一切！否則，未來(lái)的我們會(huì)對(duì)過(guò)去的文化只能回憶，不能看到兒時(shí)的美好文化。行動(dòng)吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”，是我國(guó)傳統(tǒng)文化形式之一。
舞獅歷史久遠(yuǎn)，是在差不多兩千年前出現(xiàn)的。因?yàn)楠{子是中國(guó)人心目中的瑞獸，象征著吉祥如意，所以人們用各種材料扎成獅子，在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演，寄托消災(zāi)除害、求吉納福的'美好意愿。這就是舞獅的由來(lái)。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)和發(fā)展，舞獅越來(lái)壏多樣，傳播到大江南北，最終成為中華民族的一門獨(dú)特藝術(shù)。
舞獅還隨著中國(guó)人移居海外而走向世界，成為各國(guó)人民喜聞樂見的表演活動(dòng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣國(guó)家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌?江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒�。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是
結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
自古代開始，儒家文明的發(fā)揚(yáng)，四大發(fā)明的出現(xiàn)，中國(guó)進(jìn)入四大文明古國(guó)之一，擁有數(shù)不盡卻觸摸得到的傳統(tǒng)文化。
我十分慶幸自己生長(zhǎng)在濟(jì)寧，這個(gè)擁有無(wú)數(shù)稱號(hào)的城市。水泊梁山在此地發(fā)揚(yáng)，運(yùn)河之水在這里滾滾流淌，孟子�？鬃拥任膶W(xué)巨人從此地拔地而起，走向輝煌。身在“運(yùn)河之都，禮儀之邦”的我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到空氣之彌漫著的書香之氣，儒雅之風(fēng)。
課堂里，朗朗讀書聲圍繞儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》�！白釉唬喝诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄白釉唬褐疄橹恢獮椴恢�，是知也�！薄呃壤�，不打鬧、不奔跑，同學(xué)之間小聲談?wù)搯?wèn)題。見到老師向老師問(wèn)好，師生之間互相尊重、互相平等，當(dāng)同學(xué)犯了錯(cuò)誤，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地向老師道歉，而老師也并不責(zé)怪，用知識(shí)的力量解決，道理才是最好的解決方法。餐廳里，儒雅、文明就餐時(shí)我們的約定。向餐廳老師道謝，不大聲講話、說(shuō)笑，吃飯時(shí)吃多少要多少，不能剩太多飯菜，吃完飯還要擦凈桌面，做到來(lái)時(shí)去時(shí)的環(huán)境完全一致。文明做人、文明就餐應(yīng)在所有人心中。
但，即使是這樣美麗的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不見。
從前那美麗的書法在中國(guó)新一代人的手中成了彎曲爬動(dòng)的“小蟲子”，再?zèng)]有了古時(shí)的飄飄灑灑；流淌了千年的運(yùn)河，也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴(yán)重污染，沒有了昔日的光輝，變得破爛不堪；令外國(guó)人仰慕三尺的茶道，也被人漸漸淡忘。反而外國(guó)飲料被追求潮流的人們握在手中，人們不再靜心品茶，而是握著可口可樂、咖啡、奶茶等飲品。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，人們追求潮流的欲望，文化，變得黯淡。潮流與文化，更多人選擇了前者。
還好，近年來(lái)，人們終于醒悟，重新拾起文化有多么重要。更多人去學(xué)習(xí)書法，鍛煉自己的心境；古老的.運(yùn)河在眾人的努力保護(hù)下充實(shí)輝煌；人們又開始品茶下棋，培養(yǎng)自己的“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。潮流在追，文化也要一同追。
迷人的大運(yùn)河閃爍著點(diǎn)點(diǎn)銀光，看似平靜的水面下卻隱藏了濟(jì)寧人文化的光輝，儒雅的輝煌。雖然還有著種種不足，但“運(yùn)河之都，禮儀之邦”的濟(jì)寧，也定會(huì)為這些美麗的傳統(tǒng)文化更加輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
國(guó)慶假期，爸爸說(shuō)要帶我去體驗(yàn)一次中國(guó)傳統(tǒng)文化大餐。十月二日，我?guī)е?dòng)的心情來(lái)到了中梁迷你游樂場(chǎng)。
到達(dá)目的地，眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂場(chǎng)分成了好幾個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目，有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等，這些可都是中國(guó)非常古老的傳統(tǒng)技藝了，我還是第一次接觸呢。
其中我最喜歡的是捏面人，一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前，柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品，有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物，柜子前面圍滿了好奇的小朋友，一雙雙銅鈴般的大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手，不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來(lái)，還栩栩如生，就連爸爸也看得入神。
做糖畫也非常有趣，阿姨把一塊糖稀放在鍋中，糖稀慢慢融化變成糖漿，然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀，像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如，不一會(huì)兒，一只只可愛的小動(dòng)物就誕生了，小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。
不知不覺快到吃飯的時(shí)間了，我戀戀不舍地離開了游樂場(chǎng)。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的.驚奇與知識(shí)。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來(lái)越少了，希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去，讓更多的小朋友體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國(guó)傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國(guó)文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國(guó)宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場(chǎng)所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō)，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書院就是中國(guó)文化傳承至今的`一把鑰匙，它的存在提醒著后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
傳統(tǒng)文化作文 篇7
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日，因“五”與“午”同音，所以稱為端午節(jié)。
同學(xué)們，你們知道嗎？關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)小故事呢！傳說(shuō)，楚國(guó)人屈原是一位大詩(shī)人，屈原想為國(guó)家出力，可是被奸人趕出了楚國(guó)。于是屈原投江自殺了。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過(guò)江河里，讓魚蝦蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體了。有的則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)汨羅江河里，說(shuō)是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來(lái)又怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用梀樹葉包飯，外纏彩絲帶，便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有很多，比如：雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過(guò)來(lái)，我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽呯聲一響，選手們便奮力地劃著龍舟，兩旁的.啦啦隊(duì)的聲音非常響亮，在幾百米的地方都能聽的到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干，有著悠久的歷史文化，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，值得大家去繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我國(guó)有著悠久的歷史和文明，各種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化就跟不用說(shuō)了，茶，在我國(guó)有很悠久的歷史。傳說(shuō)，炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶，唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們?nèi)绾闻莶�、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名，我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶，把細(xì)細(xì)的`，干干的，又硬又長(zhǎng)的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺的蝴蝶，寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲，還在樹上睡哩；過(guò)了一會(huì)，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí)，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開，白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái)，仿佛把我?guī)У搅讼删骋话��？吹饺绱司吧屛胰滩蛔∑穱L。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著一絲甘甜，甘甜里又帶著一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了很多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我應(yīng)該樂觀地去學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)橹挥锌朔钪械拇煺�，才能贏得更多的鮮花和掌聲。
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文11-02
【精選】傳統(tǒng)文化的作文07-13
寫傳統(tǒng)文化的作文11-03
傳統(tǒng)文化的傳承作文09-18
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文08-06
優(yōu)秀作文：傳統(tǒng)文化11-11
【精】傳統(tǒng)文化的作文11-29