中國(guó)傳統(tǒng)文化作文優(yōu)秀【9篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,包括文字,語言,思想,六藝,書法,音樂,曲藝,燈謎等。
今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的由來:燈謎又稱文虎或者打虎,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。最早出現(xiàn)在夏代,后來到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就演變成“隱語”,直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的詩集后,才有了謎字一稱。
字謎猜字主要分為移位法,盈虧法等。移位法:根據(jù)謎面的意思,移動(dòng)謎面里面的.漢字或者筆畫,最后,形成一個(gè)新的字,這個(gè)字就是謎底。比如:國(guó)內(nèi)有點(diǎn)變化(打一字)。就是把國(guó)里面的玉先取出來,然后再把下面那一點(diǎn)移上去,就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣,很簡(jiǎn)單!
我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩,這些傳統(tǒng)文化能夠話話誕生并留傳下來,是非常的不易,我們一定要好好的把他發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。
今年春節(jié),家家張燈結(jié)彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢?
春節(jié)期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián),門正中間倒貼著一個(gè)大大的“!弊,一開始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來聽媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來年會(huì)更吉祥,更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外,各家陽臺(tái)上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對(duì),有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。
我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門口放煙花,我的'任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買幾張對(duì)聯(lián),再買幾張“!弊趾椭袊(guó)結(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。
在過春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說有笑,談天說地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來串去,口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢,可開心啦!
總之,春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
由尼山世界文明論壇組委會(huì)等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)高層專家座談會(huì)”日前在北京舉行。
會(huì)議由許嘉璐主持。他說,研討中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)這個(gè)題目,是為了尋求中華文化的當(dāng)代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國(guó)化的脈絡(luò)。為此,我們擬了兩個(gè)分論題,一個(gè)是中國(guó)化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題;一個(gè)是中國(guó)文化走出去與提升中國(guó)化國(guó)際話語權(quán)的關(guān)系。為什么要設(shè)立第二個(gè)論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀(jì)的第二個(gè)十年,中國(guó)很重要的一個(gè)任務(wù),是文化外交,就是我們常常說的中華文化要走出去,F(xiàn)在世界上對(duì)于中華文化的了解應(yīng)該說是相當(dāng)片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀(jì)的前十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力在國(guó)際上地位顯而易見,而中國(guó)的文化與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位不相襯。所以,我們談當(dāng)代文化的弘揚(yáng),就應(yīng)該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn),在對(duì)外文化交流中,應(yīng)重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢(shì)。
與會(huì)專家就中國(guó)傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國(guó)文化的關(guān)系等問題展開討論。
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的定位
張豈之認(rèn)為,改革開放三十多年時(shí)間,中國(guó)傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績(jī),但是有一個(gè)不足,就是儒學(xué)研究的歷史基礎(chǔ)薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,首先要研究社會(huì)史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì)性,儒家學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會(huì)基礎(chǔ),怎么會(huì)把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗(yàn),要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅(jiān)持下去。
邢賁思認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng),有一個(gè)問題必須搞清,就是儒家思想在當(dāng)代的價(jià)值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚(yáng)的,就是他強(qiáng)調(diào)人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開始,強(qiáng)調(diào)要從外部世界來尋找知識(shí)的源泉,所以認(rèn)識(shí)論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達(dá)的;儒家思想則強(qiáng)調(diào)從人自身來尋找一種價(jià)值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強(qiáng)調(diào)道德教化,強(qiáng)調(diào)人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個(gè)是儒家思想很重要的東西。
關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系
陳來認(rèn)為,馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應(yīng)該考慮三方面因素。首先應(yīng)該考慮民族因素。中國(guó)的馬克思主義者在中國(guó)做事情,第一不能脫離中國(guó)作為一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家的框架;第二,在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應(yīng)該考慮到馬克思主義中國(guó)化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的.階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國(guó)革命怎么結(jié)合,是要跟我們建設(shè)現(xiàn)代化的中華民族國(guó)家怎么結(jié)合。中國(guó)化有不同的階段,今天就是要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的,但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國(guó)家。再次,應(yīng)該考慮中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚。
汝信認(rèn)為,當(dāng)前最大的問題是怎么在馬克思主義指導(dǎo)下,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。中國(guó)將來的新文化絕對(duì)不是新儒學(xué),但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì)在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國(guó)最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系,是馬克思主義對(duì)儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。
李君如認(rèn)為,研究馬克思主義中國(guó)化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭(zhēng)議。馬克思主義傳入中國(guó)時(shí)對(duì)孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的清算。新中國(guó)建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導(dǎo)思想,也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南,這期間,我們清理了帝國(guó)主義、封建主義文化,這個(gè)過程不能回避。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多:做中國(guó)結(jié)、練書法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中,我最喜歡的是做中國(guó)結(jié)。
中國(guó)結(jié)是古老的手工編織藝術(shù)品,它的顏色多數(shù)是紅色,代表喜慶,它是團(tuán)結(jié)和幸福的象征。
為了體驗(yàn)中國(guó)的.傳統(tǒng)文化,我今天在家做了一個(gè)中國(guó)結(jié)。準(zhǔn)備好膠水、剪刀、紅色和黃色的彩紙各兩張后我們動(dòng)工了:首先把紅紙和黃紙剪成若干條;然后把紅紙條整齊地放在桌上,把剪好的黃紙條穿過紅紙條;再把黃紙條壓到下一張紅紙條上,以此類推;接著剪十二張紅紙條和四張黃紙條,把他們圍成圈,每條邊四個(gè)紅色圈,黃色圈圍在頂角圈的外面;又剪紅紙條和黃紙條若干根,粘在圈上;最后再剪一個(gè)紅紙圈掛在最上面,中國(guó)結(jié)就完成了。
通過中國(guó)結(jié)的制作,我感覺到它獨(dú)特的造型,色彩美麗。我感到中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史,燦爛美麗。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
我家有個(gè)中國(guó)結(jié)。他是我媽媽學(xué)森畢業(yè)時(shí)送給他的!
我家的這個(gè)中國(guó)結(jié)屬于平安中國(guó)結(jié),上面有兩個(gè)同樣大小的中國(guó)結(jié),那兩個(gè)中國(guó)結(jié)中間有一個(gè)新型的包,上面繡了兩條魚、一個(gè)金元寶和平安兩個(gè)字,第2個(gè)中國(guó)結(jié)下面有一綹又長(zhǎng)又密的須!
我喜歡中國(guó)結(jié),媽媽也喜歡中國(guó)結(jié)。我喜歡它是因?yàn)槲沂巧傧汝?duì)員,它是祖國(guó)的'象征。媽媽喜歡中國(guó)結(jié)是因?yàn)檫@個(gè)中國(guó)結(jié)里面包含了她的學(xué)生對(duì)她的愛!
中國(guó)結(jié)是祖國(guó)的象征,是祖國(guó)的代表,是祖國(guó)億人的杰作。我們是祖國(guó)的一部分,我們要為祖國(guó)添光!
我有中國(guó)結(jié),中國(guó)結(jié)里有中國(guó)情,中國(guó)情里有祖國(guó)人民對(duì)未來的憧憬!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。
端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚懷王的'一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國(guó)要跟楚國(guó)和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽屈原的話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫了最后一首愛國(guó)詩,便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
正在著急,爸爸走過來,似乎看透了我的心事,說:“為什么不上網(wǎng)查找呢,這可是你拿手好戲呀!
“是!”我豁然開朗。
我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開了internet,點(diǎn)擊百度,輸入“中華傳統(tǒng)文化”。有關(guān)“傳統(tǒng)文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現(xiàn)出來,這真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。”一個(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的.珠寶,我一邊感嘆著網(wǎng)絡(luò)的神奇,一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)”,這是傳統(tǒng)文化的寶藏,你瞧,中國(guó)寺廟、中國(guó)古橋、中國(guó)古塔、中國(guó)園林、著名民居、古遺址……等介紹中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的文章應(yīng)有盡有;貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽登高等傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋之中,吸取著中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站,我把它添加在收藏夾中。
今天的作業(yè)完成了,我知道了語文學(xué)習(xí)要靠平常多積累,同時(shí)也深深體會(huì)到電腦的好處,它可是語文學(xué)習(xí)的好幫手。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天,我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家,就馬上打開電腦,找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙……
其中最有代表性的是京劇臉譜,中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國(guó)結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個(gè)。
媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別,很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的,第二個(gè)是藍(lán)臉的,第三個(gè)是白臉的……
其中最有趣的是那個(gè)黑臉的`。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公。”我聽了小姨話想:這些臉譜可真有趣啊!
以后哦,我一定要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇9
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了!岸b忊彙毕抡n了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。
有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的.傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤(rùn),邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對(duì)我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題!蔽衣犃税职值脑,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。
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