傳統(tǒng)文化作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
重陽節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)文化之一。
重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。古有王維的詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”就是對重陽節(jié)習俗的詮釋。在重陽節(jié)這一天，人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說在重陽節(jié)，家里有災難，需要登高，才能躲過災難。重陽節(jié)又叫老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
傳統(tǒng)文化—重陽節(jié)，你像老人的'一塊寶，像一個珍貴的紀念。我愛多姿多彩的重陽節(jié)，愛它的美麗，愛它豐富的習俗，愛它尊敬老人的精神！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的.文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。
著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！
今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。 指導老師：黃正平評語：文章從遠到近，從大到小，聯(lián)系自己的實際，寫得很精彩！老師仿佛看到了一個小小的藝術(shù)家。！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
內(nèi)容摘要：中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹，而它之所以能屹立于世界民族之林數(shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶，令人嘆為觀止——這就是中國的傳統(tǒng)文化！
可是面對這樣博大雋永的文化，卻有無數(shù)的青少年對此無動于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種，如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；青少年；教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶�！短圃姟�、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因為它們是文明的精髓，是中國古代思想的化身，不管經(jīng)過多少年風吹雨打的磨礪，它們永遠站在時代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此，對于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng)，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養(yǎng)我們的品性，對我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導作用�？梢赃@樣說，這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化，離我們越近，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊，種在心里。
而另一方面，青少年是我們國家和民族的未來，我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息，融入今后每個國人的靈魂，也與青少年對傳統(tǒng)文化的認識有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日，語文老師在課堂上講了一個句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！蓖瑢W們在臺下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個‘子’是誰嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應答，只有一位同學似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見此情此景，幾乎無言以對，只好大吼：“是孔子！”這時，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個真實的故事，發(fā)生在一所中學的初一課堂上。
或許你會認為是這所學校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當被問到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達48%�！痹趯τ趥鹘y(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎？這簡直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語言的書，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子，而在中國，又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢？
這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題，并督促我們：“必須加強對青少年的.傳統(tǒng)文化教育！”
三、如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育
有問題就要想方設(shè)法去解決，在這里，我僅提出我的幾點建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認真學好一樣東西的前提就是興趣。因此，傳統(tǒng)文化教育課程應竭力做到生動活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事，可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學生注意力，啟發(fā)學生思維，讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學生學業(yè)考核項目。這是通過考試來引起青少年對傳統(tǒng)文化的重視，但又必須區(qū)別于其他考試，否則豈不是又要讓學生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式�？荚嚂r，只需回答最基本、最簡單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時的努力。老師將根據(jù)你平時在課堂上的認真積極程度進行主要評分，此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個評分要點。而這門課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學生施加太大壓力，又能更好實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中，帶領(lǐng)學生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學生們進一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，更細致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在實踐中思考，在娛樂中學習，與傳統(tǒng)文化零距離接觸，讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育，不僅是老師、家長、學校，更是整個社會，整個民族，整個國家的責任。讓我們一起努力，將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚光大！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題.
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習俗.
放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄.所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.
傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現(xiàn)在的社會形勢.
二
經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領(lǐng)略漢字的美.
我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的`活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字.在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運.作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無愧的中國人.
三
與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品？或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧！
結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化和，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。
我國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼對聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎?過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我給大家講講吧!
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會襲擊山腳下的'一個小村莊，它每年到人間，都要吃一個人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來，這是，一位仙人走過來，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽了連忙賣來對聯(lián)貼在門上。晚上，年獸又來了它一見到紅色，聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當過新年，家家戶戶都要貼對聯(lián)，放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今。
想知道更多的傳統(tǒng)知識嗎?如果想的話，就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統(tǒng)文化大樹可以繼續(xù)被我們的后代發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小伙伴們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍�！庇谑牵亿s緊拿出自己的'煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
過新年，穿新衣，開開心心過大年。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
這個星期，我們收集了許多傳統(tǒng)文化的資料：有傳統(tǒng)文化，民族藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的元宵節(jié)，因為每次到了元宵節(jié)，全家都聚集在一起，開開心心的吃著又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的春節(jié)，因為每次到了春節(jié)，人們買了許多禮花和鞭炮，街上掛滿了紅紅的小燈籠，到了晚上8點，都有春節(jié)聯(lián)歡晚會開始，人們都座在沙發(fā)上收看。
很久很久以期，有一種叫"年"的怪獸，它長著鋒利的'牙，尖尖的角，兇猛無比。每天到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去偷吃村民的東西，大家害怕極了。
這時，一位仙翁走過來，告訴村民年怕紅的和響聲，人們準備了紅對聯(lián)貼在門上，"年"又來了，它一見紅色，聽到陣陣鑼鼓聲，嚇的逃跑了。從此，它再也不敢來了。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽，第一次當小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學們更加理解《弟子規(guī)》，我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課
“上課�！蔽覍W著老師平時上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學們好！”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進了肚子里。
“《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一，經(jīng)典是中華民族的搖籃，我們應該多學習中國文化，傳承中華民族的`美德……”我滔滔不絕地講述著，同學們認真地聽著，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開香蕉，發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說：“睿睿，你怎么這么不愛惜糧食呀�！蔽矣X得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語重心長地說：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒有爛，只是在運送地過程中撞到了，才會這樣，你以后遇到不會或不懂的事情時，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后，我們玩了一個輕松的小游戲，看意思猜弟子規(guī)名言�？粗鴺淞职愕氖峙e了起來，我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字，他們都回答地非常流利�？磥恚麄儗Α兜茏右�(guī)》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規(guī)，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個很不起眼的小門店透著一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意
一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開著的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱之國粹呢？媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋�地方。
咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個大字很是醒目，兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學做旗袍的�？墒�，上世紀50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍制作工藝的研究，直到改革開放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實屬不易。
老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上，潛心研究，不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴展到40多個。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法，需要測量60多個尺寸。他說：中國的傳統(tǒng)服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細致的測量，等于繪制了一幅精準的.人體比例圖。他還形容說：我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運轉(zhuǎn)自如，制作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮，他還借鑒國外新潮款式，將歐式晚禮服的設(shè)計，運用到旗袍的設(shè)計中，從而使得制作出的旗袍，格調(diào)更加高雅，款式更為新穎。對此不無自豪地說，這些年來，先后來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內(nèi)外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準確地說，主要是由老人家獨自制作完成�，F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場去開拓市場。一說到這里老人家忍不住連連嘆息：現(xiàn)在的年輕人都不愿動腦子，也容易浮躁，沒幾個愿意耐心跟我學手藝的，也曾經(jīng)招收過一些徒弟，但后來都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經(jīng)有一個很好的學徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學，這就夠了，我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇�。淡泊名利，一心想著匠心傳承這就是一位風燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著這份執(zhí)著和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認定為山東老字號�，F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟南的名片，代表著濟南的符號。
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