(精華)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
春節(jié)
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。
今年春節(jié),家家張燈結(jié)彩,個(gè)個(gè)歡天喜地,尤其是我們孩子,更是歡呼雀躍,興高采烈,心里想,還能有什么節(jié)比過(guò)春節(jié)更快樂(lè)的呢?
春節(jié)期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián),門正中間倒貼著一個(gè)大大的“!弊郑婚_始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來(lái)聽媽媽的.解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來(lái)年會(huì)更吉祥,更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外,各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對(duì),有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。
我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門口放煙花,我的任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買幾張對(duì)聯(lián),再買幾張“!弊趾椭袊(guó)結(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。
在過(guò)春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說(shuō)有笑,談天說(shuō)地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來(lái)串去,口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢,可開心啦!
總之,春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
內(nèi)容摘要:中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無(wú)數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
可是面對(duì)這樣博大雋永的文化,卻有無(wú)數(shù)的青少年對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;青少年;教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結(jié)晶!短圃(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中?guó)古代思想的化身,不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用。可以這樣說(shuō),這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們?cè)浇,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。
而另一方面,青少年是我們國(guó)家和民族的未來(lái),我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂,也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日,語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!蓖瑢W(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問(wèn)道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無(wú)人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無(wú)言以對(duì),只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里,半天說(shuō)不出話來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問(wèn)到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說(shuō)”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著,答”都看過(guò)“的有27%,”多次看過(guò)“的15%,而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達(dá)48%!痹趯(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的.人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問(wèn)題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國(guó),又有幾個(gè)人曾翻開過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢?
這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”
三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
有問(wèn)題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事,可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂(lè)活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式。考試時(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分,此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂(lè)中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì),整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是很多很多的,它們就像天上的星星,數(shù)也數(shù)不清,比如:端午節(jié)、元宵節(jié),中秋節(jié)和春節(jié)。最讓我感興趣的節(jié)日就是春節(jié)了。
因?yàn)榇汗?jié)我們家家戶戶都要包餃子、吃年夜飯和守歲,關(guān)于春節(jié)的由來(lái),還有一個(gè)小故事呢,現(xiàn)在就讓我給大家講講吧!
相傳在很久以前,有個(gè)叫年的野獸,專在年三十出來(lái)傷害人,于是人們便開始想辦法把它除去,慢慢的,人們掌握了它的習(xí)性,發(fā)現(xiàn)它怕紅、怕聲音,便在年三十晚上點(diǎn)響爆竹,貼上紅紙,年看見、聽見這些,嚇得撒腿就跑。
一年春節(jié)中,是我最高興的.時(shí)候,因?yàn)槊康侥菚r(shí)我就要和媽媽一起包餃子了,我先拿起一張面皮,用筷子挑一點(diǎn)餡兒,將它小心翼翼地包了起來(lái),不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)像耳朵似的餃子就包好了,就這樣我包了十幾個(gè),啊!這一年的春節(jié)過(guò)得好開心呀!
我喜歡過(guò)春節(jié),也驕傲我是一個(gè)中國(guó)人。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
我一睡醒,就聞到了粽子的香味,我馬上想到今天是端午節(jié)。我趕緊穿好衣服,起床吃早飯。我迅速地把牙齒刷好,臉洗好,興奮地跑向餐桌,只見:一桌子上滿是粽子,大大小小,有我最喜歡的'肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了,立即叫奶奶幫我煮三個(gè)小粽子、一個(gè)大粽子,我一說(shuō)完,奶奶就拿著粽子進(jìn)了廚房。不一會(huì)兒,粽子就煮好了,奶奶把粽子慢慢地端出來(lái),我馬上跟了上去,先從盤子里拿了一個(gè)小粽子,迅速撥開粽子皮,一口氣把一個(gè)粽子吃了下去。
吃完早餐,爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟,運(yùn)動(dòng)員們已經(jīng)準(zhǔn)備好了,只聽見一聲槍響,運(yùn)動(dòng)員們奮力向前劃,般頭的運(yùn)動(dòng)員在奮力擊鼓。“一、二、三,比賽結(jié)束”。最后一條船也到達(dá)了終點(diǎn)。我樂(lè)不思蜀、流連忘返,爸爸媽媽拉著我回了家。
這真是個(gè)美好又精彩的端午節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就如同夜空中璀璨的銀河,令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星,望著這明星,我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。
在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代,我仿佛看到了倉(cāng)頡,他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子,我沉思了;為什么這些四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢?但不管原因怎么樣,漢字終究還是造出來(lái)了。
每當(dāng)我寫字時(shí),一種激動(dòng)之情難以言表。看著這些寫在本子上的歪歪斜斜的字,一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子,仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚,為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上,讓它們無(wú)法獲得自由。
縱觀歷史,古往今來(lái),多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書法領(lǐng)域中最杰出的作品,正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是,隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨,漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的'危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了,只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字,也不懂得漢字的深層意蘊(yùn),只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具?伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志,是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶,扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天,請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
我家有個(gè)牛兒像,爸爸說(shuō),在他很小的時(shí)候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。
我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí),就去摸摸它,所以我對(duì)它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密,感覺(jué)很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點(diǎn)也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個(gè)牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說(shuō)話。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子,嫂子對(duì)他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對(duì)老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對(duì)牛郎說(shuō):“山上的'湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了?靵(lái),我?guī)闳!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個(gè)仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識(shí)、相愛,從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!
你看,一個(gè)不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊(yùn)含著神話傳說(shuō)呢!中華傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象,遍及我們生活的各個(gè)方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因?yàn)槲覀兩钤谟兄S富、燦爛文化的國(guó)度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的.樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。
我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問(wèn)媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說(shuō):“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚蹏?guó)詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了!
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來(lái)了雄黃酒灑進(jìn)江里,說(shuō)藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷。
多彩的對(duì)聯(lián)
“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空,山花對(duì)海樹,赤日對(duì)蒼穹……”對(duì)聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。
對(duì)聯(lián)的.種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。
對(duì)聯(lián)還可以對(duì)于別人進(jìn)行諷刺,還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的這副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達(dá)的意思是缺衣(一)少食(十),沒(méi)有“東西”。
對(duì)聯(lián)還可以用來(lái)勵(lì)志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整、押韻意近。對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
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