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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-31 10:19:26 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(合集7篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(合集7篇)

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從“修身”開(kāi)始。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過(guò)猶不及”,實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至國(guó)家、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制,它還是以開(kāi)放的姿態(tài),實(shí)現(xiàn)對(duì)外兼容,這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí),總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對(duì)外來(lái)文化的強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化兼容之精神。

  文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化,中國(guó)突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,儒家學(xué)說(shuō)則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關(guān)系!案裎、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”,總得說(shuō)來(lái),就是究天人之際,明修身之道,述治國(guó)方略,求天下為公,最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用,中國(guó)傳統(tǒng)文化精神通過(guò)儒學(xué)體現(xiàn),在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念,“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇,現(xiàn)實(shí)的需要,促使人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇,用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國(guó)文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕,為中國(guó)的未來(lái)而奮斗。

  《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對(duì)和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解,可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  1、國(guó)家間相處的和諧理念:“和而不同” 。

  “和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認(rèn)“不同”,在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”,從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似。“和”、“同”兩個(gè)概念,都是講同一性的,但內(nèi)涵卻有很大不同。“同”是指否認(rèn)矛盾,不承認(rèn)差異的同一性,而“和”則是承認(rèn)有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學(xué)的思維,而“和”則是一種辯證的思維。

  儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補(bǔ)互濟(jì);第三,整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí),儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中,出現(xiàn)了“和而不同”的理念,這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的.活力,仍然可以成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國(guó)奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說(shuō),“和而不同”是人類(lèi)共同生存的基本條件,也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  2、國(guó)家內(nèi)政外交的和平理想:行“仁政”、修“文德”。

  “仁政” 愛(ài)民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上,儒家主張修“文德”的對(duì)外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著如此“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國(guó)決不會(huì)干涉別國(guó)內(nèi)政,不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng),更不用說(shuō)侵占其它國(guó)領(lǐng)土。所以,中國(guó)的崛起只會(huì)壯大國(guó)際社會(huì)上的和平力量。

  3、國(guó)民個(gè)人修身的溫和信條:“誠(chéng)”、“敬”、“信 ” 。

  儒家傳統(tǒng)思想非常重視對(duì)國(guó)民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問(wèn)題上,儒家強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這對(duì)于保障國(guó)家和平發(fā)展具有重要的意義。誠(chéng)即真實(shí)無(wú)妄,敬即主一無(wú)適,信即真誠(chéng)忠信,不管時(shí)代如何變化,沒(méi)有誠(chéng)、敬、信,人就不能稱(chēng)其為人,當(dāng)然,沒(méi)有誠(chéng)信人類(lèi)也無(wú)法和睦相處,更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年,它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠(chéng)”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國(guó)民眾自古形成熱愛(ài)和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ),也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來(lái),由于中國(guó)信譽(yù)較好,其投資環(huán)境也日益受到國(guó)際投資者的青睞,成為吸引外資的大國(guó)。中華民族無(wú)論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠(chéng)信的,都是負(fù)責(zé)任的。

  相信在不久的將來(lái),只要合理地開(kāi)掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力,將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同追求的理想。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  春節(jié)到了,爸爸在家門(mén)口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了!笆⑹例堯v賀新年,闔家幸福喜開(kāi)顏”醒目的金字紅底對(duì)聯(lián),傳遞的是喜慶與祝福!爸爸看著貼好的對(duì)聯(lián)喜笑盈腮。回到房子里面,母親微笑著說(shuō)“我們包餃子吧。”

  爸爸和面,母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了,只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖,左手輕輕地挪動(dòng)著餃子皮,右手輕重有致地?fù){著皮兒,不一會(huì)一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子,我拿起一個(gè)餃子皮,攤在手心里,用筷子夾了一小團(tuán)肉餡放在上面。然后一折一捏,滿(mǎn)以為一個(gè)餃子包成了,沒(méi)有料到,那餡偏偏不聽(tīng)使喚,像個(gè)頑皮的'小孩,老往外鉆,弄得我滿(mǎn)手都是,黏糊糊的。

  第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功!我不甘心,繼續(xù)包第二個(gè)餃子,結(jié)果包得歪歪扭扭,像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒,難看極了!再看母親包的餃子鼓溜溜的,像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn):“母親怎樣才能包出好看的餃子?”母親笑著說(shuō):“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡,放在餃子皮上,兩手合起稍一用勁,松開(kāi)手,一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著母親的樣子,將餃子皮攤放在左手上,右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力,松開(kāi)一看,餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復(fù)試了好多次,我才包出鼓溜溜的餃子。

  吃著熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起,訴說(shuō)著自己的心愿和理想,聽(tīng)母親講春節(jié)的來(lái)歷,屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),其樂(lè)融融,無(wú)處不顯示出春節(jié)的熱鬧與喜慶。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛(ài)的就是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多就是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。

  我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它就是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的`時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但就是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)。但人們接觸最多的還就是節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。第一線(xiàn)一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。

  如,春節(jié)放鞭炮就是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子就是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原。此外,篆刻、剪紙等把我的'祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)。。。。。。但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。。。。。。第一線(xiàn)一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的`故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

  平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類(lèi)活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的,而且只有一兩根碰在一起!笆迨,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱(chēng)贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話(huà),笑了。他摸了摸我的小腦袋,說(shuō):“小朋友,你真逗!不過(guò),叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的!闭f(shuō)著你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō):“你看,這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說(shuō),“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴(shù)根當(dāng)頭發(fā)呀!”“對(duì)呀,我怎么沒(méi)想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說(shuō)一邊敲自己的.頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根,我就用它來(lái)雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少。”叔叔說(shuō)!芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對(duì)呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長(zhǎng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國(guó)畫(huà)、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來(lái)找呢!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

  京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。

  我和京劇結(jié)緣還有一段故事。

  在一年級(jí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我參加了學(xué)校京劇社,每個(gè)星期參加兩次排練。一開(kāi)始,我覺(jué)得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥,總是反反復(fù)復(fù)練同一句話(huà)。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇,有空陪他們一起玩,于是我的`心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后,勸我不要放棄,堅(jiān)持好好地學(xué)下去。聽(tīng)了爸爸的話(huà),我沒(méi)有放棄,堅(jiān)持參加排練。

  經(jīng)過(guò)自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵(lì);我進(jìn)步很快,唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦,還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái),我學(xué)會(huì)了很多京劇唱段如:霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯(cuò)等;熟練掌握了京劇“舞長(zhǎng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng);學(xué)會(huì)了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。

  京劇給我?guī)?lái)了快樂(lè)、自信。希望京劇伴我一起成長(zhǎng),更希望京劇在更多學(xué)校發(fā)揚(yáng)廣大,有更多的同學(xué)來(lái)唱京劇,來(lái)熱愛(ài)京劇。

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