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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-03 11:57:55 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文10篇(優(yōu)秀)

  無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

中國傳統(tǒng)文化作文10篇(優(yōu)秀)

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,而科學精神又是通過儒學的要義體現(xiàn)的。儒學傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會奉為經典準則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會。建設起一個和諧文明的社會,根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從“修身”開始。

  中國傳統(tǒng)文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來,形成一種文化關系。儒家文化是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過猶不及”,實質是強調矛盾的統(tǒng)一與均衡,強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧,避免和克服人與人,人與社會乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的凝聚之學的科學精神。

  中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)。盡管中國古代對外交往受到限制,它還是以開放的姿態(tài),實現(xiàn)對外兼容,這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現(xiàn)的。儒學在保持其學統(tǒng)傳承的同時,總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國傳統(tǒng)文化兼容之精神。

  文化的本質特征是促進自然、的人文之化,中國突出經世致用的學風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經世致用是文化科學的基本精神,儒家學說則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠流長、博大精深,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關系。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,總得說來,就是究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實現(xiàn)天人和諧的境界。儒學在中國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用,中國傳統(tǒng)文化精神通過儒學體現(xiàn),在悠久的歷史發(fā)展過程中,形成了優(yōu)秀的儒家文化價值理念,“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇,現(xiàn)實的需要,促使人們對中國傳統(tǒng)文化做出價值選擇,用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產,取其精華、去其糟粕,為中國的未來而奮斗。

  《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解,可以認識到維護世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  1、國家間相處的和諧理念:“和而不同” 。

  “和而不同”簡而言之是指承認“不同”,在“不同”的基礎上形成“和”,從而在本質上達到相近或相似!昂汀、“同”兩個概念,都是講同一性的,但內涵卻有很大不同!巴笔侵阜裾J矛盾,不承認差異的同一性,而“和”則是承認有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學的思維,而“和”則是一種辯證的思維。

  儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補互濟;第三,整個局面因之而和諧。在與異民族相處時,儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關系中,出現(xiàn)了“和而不同”的理念,這一點與西方的民族觀念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的`觀念仍然具有強大的活力,仍然可以成為現(xiàn)代國際社會發(fā)展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說,“和而不同”是人類共同生存的基本條件,也是維護世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  2、國家內政外交的和平理想:行“仁政”、修“文德”。

  “仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國時期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進入地緣政治時代。在處理華夏民族與周邊民族關系上,儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會干涉別國內政,不會主動發(fā)動侵略其它民族、國家的戰(zhàn)爭,更不用說侵占其它國領土。所以,中國的崛起只會壯大國際社會上的和平力量。

  3、國民個人修身的溫和信條:“誠”、“敬”、“信 ” 。

  儒家傳統(tǒng)思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上,儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這對于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實無妄,敬即主一無適,信即真誠忠信,不管時代如何變化,沒有誠、敬、信,人就不能稱其為人,當然,沒有誠信人類也無法和睦相處,更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年,它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎,也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來,由于中國信譽較好,其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞,成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現(xiàn)實中都是講求誠信的,都是負責任的。

  相信在不久的將來,只要合理地開掘儒學傳統(tǒng)資源,中國傳統(tǒng)文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機和活力,將會建構一個更好的社會主義和諧社會,實現(xiàn)人類共同追求的理想。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術陶瓷等等。我通過網上了解了一些陶瓷的制作過程,現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。 一、練土將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂 ,前功盡棄。二、成形 用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。 三、泥坯裝飾 如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進行。 四、風干 完成的作品在架上自然風干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素燒 將作品先進行900度左右的素燒。 六、上釉 素燒后就可以為作品上釉。 七、釉燒 將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。 還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的.身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難啊!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,它窄,但當我讓它窄時,它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中國傳統(tǒng)文化數也數不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  春節(jié)的時候,母親說要包餃子,于是,我和表妹也就加入了,雖然很想包餃子,可是我包的餃子也太爛了一點吧!不好意思獻丑,不過,最后我還是加入了。

  看著表妹和母親包的餃子那么好,我也學著她們的樣子,包了起來,包好以后,原本自我感覺還可以的我,嚇了一跳,這還是餃子嗎?太慚愧了,竟然比表妹包的還差好多。

  母親看了我的餃子以后,就開始教我包餃子,為了不再比表妹包的差,我就認真的`開始學了起來。

  母親教我先:取餃皮一張于掌心,放入適量餡,將餃皮對折立起,兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏,中間自然留一個口,把左右兩邊合攏,留口部分折起捏牢,兩邊各形成一條褶折。

  聽母親講好以后,我學著母親說的,做了起來,做了一會兒,總算做好,雖然還是不怎么好看,不過比剛才那個好了一點點。

  表妹也爭著要教我包餃子,沒辦法只好學了,她要教我包波波餃:取餃皮一張于掌心,放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形,食指稍過拇指前捏,住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折,重復褶折直推至右端頂處放手,這樣一只波波餃就完成了。

  沒想到表妹會這么多的包法,她還教了我元寶餃的包法:取餃皮一張于掌心,放入適量餡對折成半圓形,捏牢中間將右半邊餃皮封口,同樣將左半邊餃皮也封口,將餃皮封牢,然后把餃子兩端向中間彎攏,將兩端餃邊相互捏牢,使半圓形的邊微微向上翹。

  包餃子真好玩呀。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國傳統(tǒng)文化有很多很多,如:剪紙、中國結、皮影、兵馬俑……其中,我最喜歡當然是剪紙。因為剪紙像一顆燦爛的明珠,F(xiàn)在,我來為大家介紹一下剪紙吧!剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圓形的,中間是一只生肖,旁邊有很多金銀財寶,祝福著新的一年不愁吃不愁穿;還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先說仙女下凡:是位美麗的仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風輕輕飄動;接下來就說這張松鼠摘葡萄:只見小松鼠搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊緊地盯著紫瑩瑩的大葡萄,正冥思苦想著怎么摘下葡萄,那樣子可愛極了。

  剪紙是中國漢族最古老的民間藝術之一,它是一種褸空藝術,它在視覺上給人以透空的感覺和藝術的享受。這些色彩繽紛、形態(tài)生動的`剪紙深受人們的喜愛!

  剪紙不僅豐富了我們的課余生活,還訓練了我們的動手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設計出一張張美麗的剪紙。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化,今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。

  活動開始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年,所以老師剪了一組小猴子,他們個個活靈活性可愛極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫呢,彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游?矗有十二生肖,個個栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的`老虎,我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都贊嘆不已,也躍躍欲試。

  接著老師當場給我們表演了一番,只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉動著紙,不一會一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的,我們把紙對折,先剪蝴蝶的頭部,就像一個小山坡;然后再剪兩根細細的觸角,接著就是眼睛,老師說眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來的圓不夠光滑,看來我小看它了,老師幫我進行了補救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了,看來要剪好也是需要花時間練習的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。

  短短的一小時過去了,讓我領略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案,在每個美麗的圖案后面都有著無盡的付出,我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。

  說起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時往臉上畫的繪畫。用來畫臉譜的顏色和圖案豐富多彩,它的特點是人們一看臉譜的顏色,就知道這個人物的個性。

  我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個人物的個性。于是,我便開始研究它。經過了一周的研究和上網查的資料,我終于揭開了這個秘密。

  原來,臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……

  臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個紅葫蘆,意思是愛好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢,表示它是財神爺……

  傳統(tǒng)文化真是有趣,我愛我國的傳統(tǒng)文化,我更愛智慧和勤奮的中國人民。

  我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。

  那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

  這兩個中國結和市場上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的.,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。

  另外一個主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國結也叫同心結,有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點,所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

  今天,我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見了很多種,有文字、圖片、實物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是主要的原因。大大的魚:表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過來,表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽,叫松鶴長青。

  我也會剪紙呢,就是太簡單了。我姑姑也會剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個,我現(xiàn)在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。

  端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。

正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的.節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。

自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種,也是我們大家都會的一種,而且它們各種各樣,形態(tài)各異。你們想知道我說的傳統(tǒng)文化是什么嗎?如果想知道,那就接著往下看吧!

  我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”,你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門?上В抑粫鷣y剪,不過,剪的`也蠻漂亮的嗎!

  有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對折兩下,就出來了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下,就出現(xiàn)了兩個三角形,再在其余三條邊上,剪出一些你喜歡的形狀,最后,把正方形彩紙打開,一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了!

  怎么樣,這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的.傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中國的傳統(tǒng)文化有許多,但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。

  說起春節(jié)還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲!比藗兌荚陂T上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲。“年”看到了,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習俗在周圍的村莊也流傳下來,一直流傳到現(xiàn)在。

  隨著科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節(jié)真快樂!

  評語:

  通過講述年獸的`故事向讀者詳細的介紹了春節(jié)的由來,緊扣的故事情節(jié),讓我們對春節(jié)有了更深的了解。

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