傳統(tǒng)文化作文

時間：2024-03-10 09:11:54 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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傳統(tǒng)文化作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　傳統(tǒng)文化作文250字

　　傳統(tǒng)文化——剪紙薄其琪我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多，但我更喜歡的`是剪紙。首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶，它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩，它們來到花園里�！扒�，多么美麗的花呀！”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說：“是呀，是呀，我從來沒有見過這么美的玫瑰花�！秉S蝴蝶一邊看花一邊聞花香，綠蜻蜓就看風景。瞧，它們多開心��！這就是我的剪紙作品。

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　在人類發(fā)展的歷史上，三道文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來，三道水痕漸漸淡沒，只剩一汪江水，涌向更遠的未來。

　　然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？

　　伴隨著傳統(tǒng)文化的復興，漢服也越來越受到人們的重視，一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少，不僅對于“漢服”這個概念本身不理解，而且對于漢服結構的名稱也缺乏了解，更不用說它背后的文化內(nèi)涵了。

　　所謂的“漢服”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，總的來說就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的'服飾，而是指漢族傳統(tǒng)服飾。因為漢代的前身是華夏族，故而整個漢族的傳統(tǒng)服飾可以溯源至周代，經(jīng)過秦朝的發(fā)展，到了漢代逐漸臻于成熟。

　　如蔡邕在《獨斷》中便說道：“天子常服，漢服受之秦�！�

　　在傳統(tǒng)中國，服飾的地位是非常重要的，最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”，華夏這個詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏�！�

　　而在現(xiàn)在的這個時代，有的人會誤把漢服當朝鮮服，和服。放眼來看，漢服有這一種獨特的美，是和和服不一樣的美，它是獨一無二的文化，古人更是制造出了眾多款式，漢服的形制有交領右衽、中縫、繩系等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領袍等，根據(jù)朝代有不同的款式，如唐制圓領袍、宋制圓領袍、明制圓領袍等。

　　我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　“走嘍，去貼春聯(lián)了！”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

　　父親邊貼邊問我：“遠航，你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢？”

　　父親給我講起年的傳說：有一只叫“年”的怪獸，它頭上有一只觸角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說她能制服“年”�！澳辍庇謥砹�，她用紅紅的`春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了，“年”只好用爪子捂著眼睛，接著老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

　　“原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩！”

　　“現(xiàn)在人們還是習慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮，不僅僅是驅(qū)魔避邪，更重要的是借以歡慶節(jié)日，振奮精神�！�

　　“往左一點！”我正聽得津津有味，父親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

　　晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！

　　我喜歡這多彩的除夕，因為它充滿了神秘，充滿了喜慶和歡樂。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

　　每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

　　想想這句名言：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的.社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。

　　讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

　　“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

　　讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設小康社會做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時代的召喚，做一個對社會有用的人。

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　傳統(tǒng)文化是我們中華民族的文化瑰寶，是我們中華民族的文化精髓。從兒時起，媽媽就教我背誦“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。那時的我就領略到了古詩詞的魅力。幼兒園時我又學習了《弟子規(guī)》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

　　上了小學后，學校里有了《國學》課。每天早上我們聽著廣播里朗朗上口的《三字經(jīng)》，踏進校園，穿越在一個又一個的經(jīng)典故事里�！度纸�(jīng)》是國學經(jīng)典中最耐人尋味的一本書，就像一盞明燈，指引著我。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個道理�！包S香溫席”讓我知道了如何感恩父母；“孔融讓梨”讓我懂得了謙讓的美德；“程門立雪”讓我明白了尊敬師長……《三字經(jīng)》簡單易懂，直接點明中心，它告訴我許多道理，讓我一生受益匪淺。

　　隨著年齡的.增長，我讀的書越來越多，有唐詩宋詞、古代名著。在唐詩宋詞中我可以和李白一起望廬山瀑布，感受那“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀景象；我還仿佛看到了蘇軾的廬山之美“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”。在《論語》中，我還聽到了孔夫子的諄諄教誨聲。在《西游記》中，我可以和孫悟空一起降妖除魔。在《水滸傳》中，我可以和水滸英雄一起斗智斗勇。

　　中華民族的傳統(tǒng)國學文化，已經(jīng)在我的心里牢牢扎根，時刻伴隨著我、激勵著我。

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　我的家鄉(xiāng)在著名的“絲綢之鄉(xiāng)”周村，周村許許多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜歡家鄉(xiāng)的元宵節(jié)。

　　元宵節(jié)那一天，我們白天看芯子，晚上看花燈，賞月。周村的花燈出名，“芯子”可就更出名了。周村的“芯子”至少有二百五十年歷史。有“雙人芯子”、“單人芯子”、“車芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子燈”等等。所謂“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍，頂端座子上豎站著一個女孩或男童，他們扮演各種人物的造型，遠遠望去，好像站在燈芯頂上，所以群眾就稱這種活動叫芯子。每年元宵節(jié)前后的.正月十四、十五和十六三天周村都會有一條街禁行，專門用來“扮玩”，這一天整個周村的人們都會在這條街的兩邊等著觀看，可真是人山人海，還有各種特色小吃。這天有芯子、舞龍、滾獅、踩高蹺、劃旱船、跑驢、鐵火球等各種雜耍、扮玩活動熱鬧非凡。芯子上的人物造型各異，隨著哨聲扭動真是好看極了。到這一天周村花燈更是吸引了大量國內(nèi)外游客。有各種各樣的造型，有神話故事，民間傳說，還有現(xiàn)代優(yōu)秀人物事跡的燈展，古商城里的燈更是各式各樣，讓人目不暇接。

　　這一天，吃、玩、看真是太有意思了，要是你覺得好，就來吧！周村歡迎你！

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　今天下午最后一節(jié)課，老師讓我們講講中華美食，民族風情等文化傳統(tǒng)。

　　第一隊開始表演了，非常精彩。他們的節(jié)目是唱歌和圖片欣賞，那歌聲好動聽，好美妙！

　　第二隊為大家?guī)淼氖菆D片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演，從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的蝴蝶，像真的一樣活潑可愛。

　　輪到我們這一隊了，我很緊張，恐怕會漏字或說錯。我悄悄的鼓勵自己，靜下心來，認真的講了一遍，沒想到一字不差。教室里鴉雀無聲，同學們聽得都很認真。我講完了，教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲，我高興的真想跳起來。

　　后面的節(jié)目一個比一個精彩，同學們看的.是不亦樂乎！

　　走進經(jīng)典，走進傳統(tǒng)文化，我感受到了中華民族的悠久歷史。

　　結語：我們中華的傳統(tǒng)文化多的數(shù)不勝數(shù)，這些全都是我們每一個中華人的驕傲和自豪呀。以上就是小編整理收集的傳統(tǒng)文化作文全部內(nèi)容了，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！

傳統(tǒng)文化作文篇8

　　唐詩如酒

　　有人說，唐詩是一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡約的表達，勾勒著耐人尋味的意境。

　　但我要說，唐詩是一罐酒，引天上來的黃河水，采楚國的香花美草，吸日月江河之精華，貫天山云海之氣勢，醮幾滴邊塞征人的離淚，切幾片少婦回首時眼波的憂愁，讓貴妃素雅的纖手封裝，包裹上宮廷的霓裳玉衣，然后灑上千樹萬樹的梨花，埋在時間的塵土之下，千年后的今天，詩香熏得飲詩的人，酣睡不起。

　　歷史遠去了刀光劍影，時間銷蝕著一切繁華，盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想，華美的詩句閃爍著大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影，訴說興衰哀樂。在緊張的塵世生活中，選一個古典的黃昏或浪漫的春夜，獨處僻靜之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飄揚，在長安酒家的杯盞中出售豪情，在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上空徘徊，在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中結成細細的.霜……唐詩是歷史火化后珍貴的舍利子，閃放著那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐，就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。

　　可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感；沒有了“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫，今夜的月光將失去動人的想象；同樣，若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余懷”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精與水的混合；若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊，草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，一次穿越時空的綠色交流，在詩句壘起的世界里尋找生命的真諦。

　　世事滄桑，時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼，但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里，感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔；秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，是歌舞升平中掩蓋不住的時事哀怨，是一個時代留給知識分子心靈的傷痛，但今天的人們在流光溢彩，游人如織的秦淮河里，依然承繼著關于繁華與衰亡的憂患與思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿；走進草堂，就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂，一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山，一顆偉大的胸襟，一聲震撼千年的“嗚呼……”，在今天依然哺育著文化的成長。詩是不變的，唐詩的明月光依然寒徹著中華游子的心靈，讓整整一個民族不敢把目光露在夜里太久。

　　王維的清泉，岑參的早雪，杜甫的傷別，李白的青崖白鹿，王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵，在民族的血液里奔流。

　　唐詩是酒。邊塞詩是白酒，田園詩是米酒，愛情詩是香檳，婉約詩是茅臺，豪放詩是六十度的老白干，送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……

　　飲詩之后，就踏上了與古人溝通的文化高速路，唐詩豐富的內(nèi)涵和深遠的意境是重要的文化驛站，溫柔地啜，或是細細地品，或是豪爽地飲……醉了，就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中，感受著遠古而浪漫的寧靜與安祥，自由地呼吸、睡覺、做夢。

　　“自古飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩，多儲蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命運中，會多一些灑脫，多一些情致。