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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-26 12:57:55 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(精華)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

(精華)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  鋼琴,是我的一個(gè)形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。

  它身穿一件純黑色的連體衣,像一個(gè)小男孩。它的里面居住著幾百個(gè)會(huì)唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽(tīng)著主人的吩咐開(kāi)演唱會(huì),主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負(fù)責(zé)一個(gè)音,每人都盡心盡責(zé)像溫順的小狗似的。當(dāng)然,他們其實(shí)也沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗麄冋趲椭≈魅送瓿伤囊魳?lè)夢(mèng)想呢!

  朋友們的歌聲,讓我走進(jìn)了音樂(lè)的'王國(guó),告訴了我許多音樂(lè)方面的知識(shí),在那里,使我體會(huì)到了音樂(lè)的奇妙性,我還感受到了無(wú)法形容無(wú)可替代的快樂(lè)。

  我的鋼琴的最下面,還住著三個(gè)監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著不同的任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。

  我也非常愛(ài)護(hù)我的這些音樂(lè)朋友,對(duì)他們非常友善?偸嵌ㄆ谡艺{(diào)音師,訓(xùn)練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點(diǎn),讓他們更好地為我服務(wù)。

  我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛(ài)干凈,愛(ài)漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來(lái)更漂亮,還讓人們?cè)谒麄兩砩吓弦患t披風(fēng),顯得很威風(fēng)。

  鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂(lè)的美妙是我天天很快樂(lè),它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽(tīng)了許多美妙的音樂(lè),我愛(ài)我的鋼琴!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來(lái)怪物,把門(mén)鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年再回來(lái),這時(shí),一位仙翁走過(guò),他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上,晚上,年又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

  新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門(mén)外奔去,一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái),在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍!庇谑,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽(tīng)“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的'想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪” 的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過(guò)一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了!

  過(guò)新年,穿新衣,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年......我們唱著歡樂(lè)的歌謠,迎接新的一年到來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天早晨,我們?cè)鹤永锟蔁狒[了!社區(qū)拜年團(tuán)來(lái)到我們?cè)鹤永锇菽。他們帶?lái)的有腰鼓隊(duì)、旱船、舞獅子。

  其中,我最喜歡的要算是舞獅子了。只見(jiàn)一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動(dòng)著,時(shí)常做出撓癢癢的動(dòng)作,時(shí)而又顯出一副非常乖順的樣子,舞著舞著只見(jiàn)那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子,趴在地上睡著了,那副憨模樣若得我只笑。這時(shí)候,舞獅的老爺爺著急了,只見(jiàn)他擄起袖子揮著拳頭對(duì)著獅子的頭“哈”的`大吼一聲,猛擊下去,獅子好象驚醒了似的,趕緊又舞了起來(lái)。隨著老爺爺?shù)闹笓],獅子越舞越精彩,只見(jiàn)它“嗖”的一聲就跳到了桌子上,它一會(huì)兒直立,一會(huì)兒倒立,在小小的方桌上一點(diǎn)也不害怕,多驚險(xiǎn)呀。

  獅子舞的真有趣。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  如果你失去了今天,那你并不失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),那你也不失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢(qián)袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底地失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢(qián)袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B!

  說(shuō)到禮儀,有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家,她那種精神值得我們學(xué)習(xí) ! 那是一天陽(yáng)光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟著它走到了大姨家的門(mén)口。這時(shí),我看見(jiàn)一位老人家家正在路邊掃著垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,卻連聲 對(duì)不起 都沒(méi)有說(shuō),還若無(wú)其事地走了過(guò)去。反到是那位老人家家說(shuō)了聲“對(duì)不起,是我不小心,請(qǐng)你原諒”。那位阿姨這才滿(mǎn)意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問(wèn)老人家家:明明是她先撞了您,為什么您說(shuō)對(duì)不起呢?

  老人家平靜而又溫和地說(shuō): “ 誰(shuí)說(shuō) 對(duì)不起 還不是一樣的嗎? ” 我小聲嘟噥著:當(dāng)然不一樣啦,明明是她撞的'您,應(yīng)該是她說(shuō) 對(duì)不起 才對(duì),老人家家看出了我的心思說(shuō): “ 不要緊的,大不了她跟我說(shuō) 對(duì)不起 也 不遲呀!”

  我從心里對(duì)自己說(shuō):這位老人家家真是位講禮儀的好人啊,我們要向她學(xué)習(xí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  關(guān)羽其人,大家都不陌生,三國(guó)蜀將,字云長(zhǎng),河?xùn)|解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過(guò)人,為蜀國(guó)統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個(gè)赫赫有名的蜀國(guó)戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹,后又?jǐn)∽啕湷,大意失荊州?梢哉f(shuō)歷史中的關(guān)羽和《三國(guó)志》中的關(guān)羽都還是活生生的人,他有別人無(wú)法企及的過(guò)人之處,同樣也有不可挽回的過(guò)錯(cuò)與失誤。那么關(guān)羽為什么會(huì)從一個(gè)人被尊為王,推為帝,最后演化為一個(gè)神呢?我想這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。

  中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果我們要找其類(lèi)似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國(guó)后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構(gòu)成了中國(guó)文化的基本格局。中國(guó)人的價(jià)值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀統(tǒng)一于我國(guó)古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說(shuō)中。五行學(xué)說(shuō)把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì);在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見(jiàn)于儒釋道各教主張中(我們仔細(xì)分析和研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛(ài)、忠、孝”等價(jià)值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛(ài)、誠(chéng)、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導(dǎo)絕大多數(shù)中國(guó)人日常行為的基本意識(shí)規(guī)則),恰是以儒教為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價(jià)值觀。

  關(guān)羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱(chēng):千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達(dá)旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會(huì)為“信”,他的人生觀正暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,所以千百年來(lái),倍受各階層人士的推崇。

  關(guān)羽受官方的崇祀,始于北宋末期。當(dāng)時(shí)金軍不斷南進(jìn),北宋江山岌岌可危。宋徽宗認(rèn)為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”,激勵(lì)士氣和民心,20余年間,三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時(shí)期又分別加封壯繆義勇王、英濟(jì)王。在宋王朝的褒崇下,關(guān)羽成為以忠義氣節(jié)相號(hào)召的人間楷模,同時(shí)成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王,遣使祀其廟。明萬(wàn)歷十八年(1590年),神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝,由王晉為帝。萬(wàn)歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君,并將關(guān)帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱(chēng)。從此,孔子與關(guān)羽并稱(chēng)為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年(1879年),關(guān)羽的封號(hào)已長(zhǎng)達(dá)26個(gè)字。

  為王朝所推崇的關(guān)羽成了國(guó)家的保護(hù)神,在民間的地位也同時(shí)達(dá)到了頂峰,關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅(qū)邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰(zhàn),奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財(cái)進(jìn)寶的褔神。

  中國(guó)民間宗教自漢以來(lái),漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng),但是,關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的.神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國(guó)民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一,尊他為“文衛(wèi)圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護(hù)法,并傳說(shuō)他曾顯圣玉泉山,皈依佛門(mén),而尊他為“蓋天古佛”、“護(hù)法伽藍(lán)”?梢哉f(shuō),在淼若星海的歷史長(zhǎng)河中,關(guān)羽就像一個(gè)觀察點(diǎn),通過(guò)他,人們終于撩開(kāi)了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴(lài)、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的宗教情懷,某種可以共同推崇的價(jià)值需求便以一個(gè)三維立體的神的形象出現(xiàn)了,以至于他的缺點(diǎn)也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結(jié),“人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)”?這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統(tǒng)治階級(jí)所用,又為三教所推,為平民所崇。這個(gè)時(shí)候的關(guān)羽,已經(jīng)成為了一種象征,成為了一個(gè)偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國(guó)志》中的關(guān)羽本來(lái)面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

  以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀,在關(guān)羽身上,人們找到了契合點(diǎn),造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來(lái),關(guān)圣帝君又給中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價(jià)值觀,就是在當(dāng)今,仍有他的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,春節(jié)吃餃子……其中,我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的`來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎樣樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎樣把福字倒貼了?”那人顫抖著說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙。

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