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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-07 10:25:09 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。

  媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。

  湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié),媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的.湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。

  “開動(dòng)啦,小饞嘴!眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦,終于來(lái)了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái),可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來(lái),就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃,這樣以來(lái),他們就掏不出你的手掌心了。

  我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因?yàn)椋屛液图胰嗽谝黄,幸福地在一起?/p>

  到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時(shí)候,雖然我們?cè)谀戏剑俏乙蚕矏鄢燥溩,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。

  當(dāng)然了,餃子什么時(shí)候都能吃,因?yàn)殡S便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì)來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會(huì)去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽,讓家庭美滿。

  南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  青蔥的樹林,陽(yáng)光透過(guò)樹葉灑在泥土上,新鮮的空氣,粘著一絲絲花香,縈繞在鼻尖,沁人心脾。充滿古韻的建筑彌漫著淡淡的檀香味,芬芳而又素雅。街道里,做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會(huì)堂里,化了妝尖著嗓子的人,唱著京劇,一臉陶醉的觀眾注視著舞臺(tái)。然而,這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古老的建筑紛紛被拆除,由于破舊,它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史,不斷的沉沒、消失。打開窗戶,吹來(lái)的風(fēng)中散發(fā)出歷史的余味和感傷的氣息。現(xiàn)今的人們,為追求繁華,漸漸忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,變得越來(lái)越注重金錢,這也是文化消亡的原因之一。在過(guò)去,人們喝的是純凈的水,吃的是土生土長(zhǎng)的糧食,走的是泥地,充滿了鄉(xiāng)村的氣息。而現(xiàn)在,一切都化為烏有,蔬肉瓜果都被轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)物代替,喝的水都存在污染,走的路都變成了柏油路。盡管繁華,卻少了樸實(shí)的鄉(xiāng)村氣息。唉!有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線,有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼,有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛,挽留。

  現(xiàn)在回憶起兒時(shí)的小伙伴和那時(shí)的歡笑,心靈深處的一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭,思念的淚水直接奪眶而出。那個(gè)記憶中臉上溝壑縱橫的老人,仿佛又在眼前,做著糖畫,露出溫暖的笑容,而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上,隨即,卻又像幻影般慢慢消失,無(wú)論我如何努力的想去抓住,都抓不住。時(shí)代進(jìn)步了,賣糖畫的少了,幾乎沒有人愿意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作,有的也大多被現(xiàn)實(shí)的.殘酷埋沒了,只有極少的人能夠堅(jiān)持下去,取得成功。我想,要阻止文化的消亡,應(yīng)該大力扶助民間文化遺產(chǎn)繼承人,讓學(xué)者開設(shè)講座,進(jìn)行國(guó)學(xué)的宣傳,如百家講壇所引發(fā)的國(guó)學(xué)熱,搶救瀕危語(yǔ)種,制定有關(guān)政策,加大資金投入,培養(yǎng)高層次的研究人才,等等…我希望有一天,那些消失的傳統(tǒng)文化,能夠再次重生!

  抬頭仰望,明凈的天空被烏云遮蔽了,我想那是我們的傳統(tǒng)文化黯淡了;天邊浮現(xiàn)的紅霞,妖艷而又美麗,我想那是我們的傳統(tǒng)文化在淌血;璀璨的星星從天邊墜落了,我想那是我們的傳統(tǒng)文化消逝了……

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  五一期間我和幾個(gè)小伙伴去紅巖博物館參觀,可是博物館里的人寥寥無(wú)幾,我感到很詫異,心里充滿了無(wú)數(shù)的疑問(wèn):“為什么被列為重慶市重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化卻無(wú)人問(wèn)津?人們卻忙什么去了呢?”我百思不得其解,回來(lái)路過(guò)步行街看到男女老少,人山人海,高場(chǎng)叫賣,熱鬧非凡。我心想:原來(lái)這里人氣才旺啊!這是什么原因呢?

  我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案,可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了,她說(shuō):“是!現(xiàn)在的人們只顧著娛樂(lè),歷史傳統(tǒng)文化都快無(wú)人問(wèn)津了,這是一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象啊!”

  娛樂(lè)節(jié)目通俗易懂,素材來(lái)源于生活,融入了許多虛構(gòu)的成分,經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時(shí)間去看。人們?cè)诜泵Φ墓ぷ骱,看過(guò)娛樂(lè)節(jié)目放松身心,減輕疲勞。然而它的檔次不高,生命力不強(qiáng),比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅,影視明星可能一曲成名,可是過(guò)了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別,它強(qiáng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和見證成為了經(jīng)典,為世人所傳頌。

  現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說(shuō)重慶作為一座抗戰(zhàn)名城,歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點(diǎn)一滴,渣滓洞、白公館、歌樂(lè)山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當(dāng)年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的光輝。而拿紅巖精神與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的敬業(yè)愛國(guó)是一致的,是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的,那種為祖國(guó)熱血奮斗,鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時(shí)候都需要的,這是我們實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大業(yè)的動(dòng)力。

  作為四大文明之國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚,這是一代代國(guó)人經(jīng)過(guò)千錘百煉,一點(diǎn)一滴傳下來(lái)的,留下來(lái)的是經(jīng)典,其中享譽(yù)世界的《西游記》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言,拍成電影電視。唐詩(shī)宋詞元曲;眾多詩(shī)詞名人留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的名詩(shī)名詞,為世人傳頌,成為中國(guó)燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾模ジ惺艿?,這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。

  我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢?

  我們要在緊張的學(xué)習(xí)中擠出寶貴的時(shí)間,選擇健康向上的電視節(jié)目,塀棄低俗不雅的娛樂(lè)節(jié)目,宏揚(yáng)高尚的傳統(tǒng)。時(shí)間就像海綿,一點(diǎn)一滴的擠出來(lái)的,多看書看報(bào),了解歷史,關(guān)心時(shí)政,上知天文地理,下肢社會(huì)人文,多學(xué)習(xí),多鉆研。

  我們是新時(shí)代的接班人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們歷史使命任重道遠(yuǎn)。讓中華文明古國(guó)文化的奇葩之花在我們的手中,綻放得更加生機(jī)勃勃!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化過(guò)春節(jié)

  在我們中國(guó),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過(guò)春節(jié),

  過(guò)年前夕,媽媽帶我去市場(chǎng)買年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂(lè)還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花,哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財(cái),吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過(guò)來(lái)裝著一本正經(jīng)的樣子說(shuō)“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

  聽奶奶說(shuō)“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來(lái)做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說(shuō)“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過(guò)春節(jié)的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團(tuán)圓飯,一起團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)大年。

  生活中的傳統(tǒng)文化過(guò)春節(jié)

  春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它有著悠久的文化歷史,到了這一天,人們要在一起吃飯、貼春聯(lián)、貼倒福、放鞭炮,等活動(dòng)。

  在這一天,媽媽讓我上街買春聯(lián)和倒福,哇,街上到處都是賣春聯(lián)和倒福的,有在超市賣的、有在商店賣的、還有在地上賣的`,品種多的數(shù)不清。春聯(lián)有比如接財(cái)接福接平安、迎喜迎春迎富貴的。福有金字黑邊的﹑紅邊金字的、還有紅邊黑字,我挑了兩幅對(duì)聯(lián),三副福字,把它們帶回家。

  我先把兩幅對(duì)聯(lián)貼到門上,再把福貼到窗子上,這時(shí)媽媽跑出來(lái)說(shuō)“貼錯(cuò)了,”貼錯(cuò)了我說(shuō)那怎么貼?媽媽說(shuō)要倒貼,福倒福倒(到)福們家了,就到我們家來(lái)了,我說(shuō)貼正也行,福正福正(掙)別人家的福就到我們家了!

  過(guò)春節(jié)真是太好了,我愛過(guò)春節(jié)!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  前些年我們跟著潮流奔跑,在時(shí)尚中玩轉(zhuǎn)非主流:前些年我們追逐所謂的娛樂(lè),在嬉笑中尋求特別。我們作為四大文明古國(guó)之一國(guó)家的兒女,擁有著富裕的物質(zhì)生活,也在文化廢墟中行走。

  現(xiàn)在的電視劇不斷地翻拍各種古典作品,《紅樓夢(mèng)》就是遭劫之一大的文學(xué)。據(jù)調(diào)查,新版的《紅樓夢(mèng)》被百姓們?cè)u(píng)論為自?shī)首詷?lè)的惡搞,戲中的人物,情節(jié)堪稱不凡,由于都是著名的影視明星所扮演。由于這樣的《紅樓夢(mèng)》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》相去甚遠(yuǎn),收視率只有倆三成!這是“折騰”名著還是羞辱傳統(tǒng)文化?雖然重新解讀名著是一種時(shí)尚,我們也不該不對(duì)歷史負(fù)責(zé),我們?cè)摱嘁环菸幕瘬?dān)當(dāng),做一個(gè)無(wú)愧于歷史,無(wú)愧于良知的中國(guó)人。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展與繁榮。

  惡搞杜甫也是一大熱點(diǎn)。書中悠然恬淡的詩(shī)人杜甫時(shí)而手持刀槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而腳踏摩托車……這些形象稀奇百怪的惡搞圖片成為學(xué)生們的一大樂(lè)趣。在調(diào)查中,學(xué)生們聲稱當(dāng)今的語(yǔ)文課偏離其真正的價(jià)值軌道,僵化的與語(yǔ)文教育使他們頗為不滿,參與涂鴉只是一種宣泄方式,內(nèi)心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的詩(shī)圣,他也有過(guò)追鷹追兔的豪邁生活。學(xué)生們的話并不是不無(wú)道理,但是我國(guó)的傳統(tǒng)文化到底該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)?杜甫偉大精神。博大胸襟又有多少人真正理解?倘若真的`愿意走進(jìn)杜甫,嘗試領(lǐng)略其文學(xué)境界,那才是美事。否則,惡搞許多圖片做為大眾娛樂(lè),只能表明當(dāng)今社會(huì)的無(wú)聊輕薄,空虛而已。

  隨著科技的飛速發(fā)展,我們進(jìn)入了數(shù)字化的世界。伴隨網(wǎng)絡(luò)打字帶給我們便捷的同時(shí),手寫之美漸漸淡出我們的生命。幾乎將近一半的中國(guó)人提筆忘字,所有人都認(rèn)為我們的書寫能力在普遍下降。鍵盤固然是時(shí)尚便捷,但我們也不該丟棄傳統(tǒng)的文字書寫。保留書法這門藝術(shù),是要將傳統(tǒng)的文字傳承融入到我們的靈魂、血液中去。

  不管是重新解讀傳統(tǒng)經(jīng)典,還是用潮流的形態(tài)往古代詩(shī)圣身上灌輸,又或者玩轉(zhuǎn)時(shí)尚用數(shù)字化生活代替?zhèn)鹘y(tǒng)的書法藝術(shù)。都是我們科技日新月異的表現(xiàn),我們不該丟掉最本質(zhì)的傳統(tǒng)文化。在時(shí)尚中立異的同時(shí),也要有著靈魂的修養(yǎng),散發(fā)著中華民族最美的文化,是我們現(xiàn)代人最需要的。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我們古老的中國(guó),歷史悠久,我們的人民是龍的傳人,所以龍是中華的象征,舞龍也成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

  舞龍是一種喜慶的節(jié)目,我們家鄉(xiāng),每當(dāng)春節(jié)或家有喜事,都要有舞龍表演來(lái)慶祝一番。

  大年初二的早上,小區(qū)門口,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,我透過(guò)窗戶向外看,小區(qū)廣場(chǎng)上,大路邊,樓道旁,站滿了老人、孩子…………個(gè)個(gè)歡聲笑語(yǔ)。

  我擠進(jìn)人群仔細(xì)看,小區(qū)門口寬闊的廣場(chǎng)上,一條龍精彩地舞動(dòng)著,那條龍渾身是金黃與銀白交錯(cuò),閃閃發(fā)光。舞龍的身穿紅色衣服,頭裹紅色頭巾,顯得很有精神。

  最精彩的是舞龍了,一顆龍珠上下舞動(dòng),這條龍自然地?cái)[開陣勢(shì),只見這條龍跟著龍珠,時(shí)而上,時(shí)而下,時(shí)而下,時(shí)而左,時(shí)而右,時(shí)而前,時(shí)而后。有時(shí)撲,有時(shí)跳,有時(shí)沖高,有時(shí)臥倒。第一個(gè)舞龍人跟著龍珠跑,后面的'舞龍人舉著龍身隨龍頭纏繞舞動(dòng),龍尾隨龍身擺動(dòng)。歡快極了。

  掌聲,歡呼聲,聲聲鼓勁,連煙火也似乎為他們大氣。舞龍的人們更歡快樂(lè),那條龍擺出各種姿勢(shì),分分合合,卻一點(diǎn)也不會(huì)打結(jié),我真佩服他們搞超的技藝。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó),以五千年文明為積淀,以千余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  中華民族一直以來(lái)愛好和平,被譽(yù)為“禮儀之邦”。中國(guó)不僅僅對(duì)親人非常友好,對(duì)各國(guó)之間的關(guān)系也處理得非常好!巴V箲(zhàn)爭(zhēng),和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應(yīng)該攜手共進(jìn),和平共處。

  我們的中國(guó)是一代代人民建設(shè)起來(lái)的。為了建設(shè)中國(guó),多少英雄將自己的生死置之度外,只為換取一個(gè)美好的未來(lái)。革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)一致,奮勇殺敵,只為換取一個(gè)幸福的將來(lái)。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來(lái)的?纯催^(guò)去,比比現(xiàn)在,我們生活在和平美好的.年代里,在父母、老師百般的呵護(hù)下長(zhǎng)大的,每天在明亮的教室里學(xué)習(xí),同學(xué)間還為了一點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,做事不為對(duì)方和集體著想,太自私;我們?cè)谏钪幸獝巯ЪZ食,不要挑食。穿名牌,不愛惜書本和文具,這些都是不應(yīng)該的。

  由于先輩們的努力,我們終于不用再背負(fù)中國(guó)懦夫的名號(hào),如今,我們的祖國(guó)日益壯大,有許多外國(guó)人前來(lái)觀光旅游。也有許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)寫漢字讓每個(gè)中國(guó)人都為自己的祖國(guó)文字自豪,為自己的祖國(guó)語(yǔ)言驕傲。

  中華民族也曾受強(qiáng)國(guó)的鐵蹄踐踏,我們的民族正是因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的品質(zhì)--團(tuán)結(jié),才能打敗侵略者。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)會(huì)讓一切不可能完成的任務(wù)變得易如反掌。只有嚴(yán)于律己,以寬待人,社會(huì)才能充滿團(tuán)結(jié),才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世,勤勞勇敢應(yīng)是每個(gè)中國(guó)人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中,生生不息,日漸壯大,開發(fā)建設(shè)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類文明進(jìn)步做出了不可小覷的巨大貢獻(xiàn)。中華民族也遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。

  每當(dāng)看見鮮紅的,象征著和平自由的五星紅旗高高地飄揚(yáng)在操場(chǎng)上空,每當(dāng)參加升旗儀式,每當(dāng)一雙雙小手高高舉在頭頂,雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗,我心中就會(huì)涌起一陣陣暗流--那是對(duì)祖國(guó)的愛,那是對(duì)中國(guó)的親,我為自己的祖國(guó)驕傲

  所謂:少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。我們要將中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去,將它發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族屹立于地球,讓中華民族凝聚起堅(jiān)不可摧的偉大力量!我們應(yīng)該以祖國(guó)為榮,好好學(xué)習(xí),將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有益的人,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,使祖國(guó)更加強(qiáng)大。僅僅以我一人的力量是不足夠的,我們大家都應(yīng)該熱愛祖國(guó),將自己的一份力量給予祖國(guó)。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化,將它發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個(gè)人的心間。

  五千年前,倉(cāng)頡造字,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,創(chuàng)出永垂不朽的中國(guó)漢字。

  千余年后,毛澤東率領(lǐng)革命隊(duì)伍,跋山涉水,開創(chuàng)美好新中國(guó)。

  五十年中,一代又一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,投入萬(wàn)千精力,建設(shè)新中國(guó)社會(huì)主義。

  墨紙硯揮寫中國(guó)科技藍(lán)圖,上天入海,飛天遁地,無(wú)所不能;京劇臉譜渲染中國(guó)藝術(shù)文化,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),姿態(tài)萬(wàn)千,賞心悅目;長(zhǎng)江黃河滲透中國(guó)風(fēng)景不殊,詩(shī)情畫意,山明水秀,分外妖嬈。我們的中國(guó)如此多嬌。愿中國(guó)這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練,以積淀為能量,一步步走向“小康生活”,一步步走向世界強(qiáng)國(guó);愿中國(guó)這只美麗的鳳凰日益壯大,幸福安康!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  華夏之國(guó),有著五千年的悠久歷史,幾千年孔孟之道,幾千年禮儀之邦?墒,隨著西方文化的到來(lái),傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會(huì)中,我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承?

  誰(shuí)還記得街頭稀罕的技藝?

  誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那麥芽糖稀吹出的糖人?誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那彩繪的惟妙惟肖的泥人?誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那精巧細(xì)致的剪紙?誰(shuí)還懷念著……十年了,僅僅十年,那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了,甚至再?zèng)]有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回??jī)簳r(shí)的記憶難道只能成為回憶?民間工藝的傳承該如何繼續(xù)?

  誰(shuí)還記得地方的精魂——戲曲?

  誰(shuí)還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)?誰(shuí)還唱著“惜別離,惜別離”的越劇小生?誰(shuí)還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國(guó)粹?地方戲曲意韻悠長(zhǎng),現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲,卻沒有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。

  誰(shuí)還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著?

  誰(shuí)還愛著那悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?誰(shuí)還愛著有一百零八個(gè)好漢的《水滸傳》?誰(shuí)還愛著壯志豪情的《三國(guó)演義》?誰(shuí)還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》?四大名著每一本都是經(jīng)典,而現(xiàn)在的我們捧著手機(jī),津津有味地看著玄幻、穿越的.虛構(gòu)小說(shuō),卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。

  對(duì)了,又有多少人記得道德呢?

  “中國(guó)式過(guò)馬路”的不停上演;亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn);好心扶人反倒被人誣陷、坑騙;農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國(guó),堂堂禮儀之邦,過(guò)了幾千年之后,人們的道德底線卻在不停瓦解,人人平等的觀念被財(cái)富的等級(jí)取代,我們的文明該怎樣停止后退?

  現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的人崇洋媚外,那么多的人追求著新鮮感,享受著西方節(jié)日帶來(lái)的愉悅,然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再?zèng)]了根基。

  看來(lái),氣急敗壞的中華文化將會(huì)給中國(guó)人一次考驗(yàn),不知有多少人能挺過(guò)去。

  孔孟之道,禮儀之教,美德之義,該如何讓它們代代傳承下去,該如何讓它們重新充滿生機(jī)與活力?

  人們啊,反思吧。我們的傳統(tǒng),我們的文化,華夏的禮儀,華夏的文明,該如何繼續(xù)?我們中國(guó)人,該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗(yàn)!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  作為生活在有著上千年歷史的中國(guó)的人們,我們從小便從各個(gè)方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我也同樣接觸過(guò)傳統(tǒng)文化,并且在與其親密接觸的同時(shí),還曾深陷其中……

  那是初一的一次開放性實(shí)踐課,剛剛踏進(jìn)教室的門,一股清新淡雅的墨香撲面而來(lái)?粗雷由箱佒摹拔姆克膶殹,和粗細(xì)不一的畫筆,曾經(jīng)學(xué)習(xí)國(guó)畫的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。

  開始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里,聽著老師說(shuō)古論今般介紹國(guó)畫,心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。

  終于,可以開始創(chuàng)作了。我輕車熟路地把工具準(zhǔn)備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯臺(tái)上輕輕刮了幾下,擠出多余的水,便將筆尖伸向了濃墨。

  觸碰到墨水的那一刻,我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯臺(tái)中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時(shí)間如同靜謐黑玉的墨開始流動(dòng),在淺色的暈染下,仿佛陰郁天空上的烏云,翻滾著深淺不一的顏色,然而卻不像烏云密布時(shí)那樣的激昂、壓抑與熱烈,而是寧?kù)o的,像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細(xì)濕潤(rùn)的.筆梢,留下純粹的一抹黑色。

  提起筆,順著內(nèi)心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過(guò),留下一道濕潤(rùn)的墨跡,在白色中央向外暈開淺淺的墨,由極深的顏色,過(guò)渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點(diǎn)開幾筆墨,再繪時(shí)不像方才那樣纏綿似的暈染,而是干脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫,背對(duì)陽(yáng)光時(shí)不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點(diǎn)墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡(jiǎn)單地勾勒出來(lái)。

  換了一根更細(xì)的筆,將筆蘸上青色,稍點(diǎn)水,又在紙上涂起來(lái)。原本與黛色不相上下的青,在清水的調(diào)和下淺了許多,壓抑的深色不復(fù)存在,僅留下淺淺的,老樹葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機(jī),但在微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧?kù)o的樣子,定格在一片白色的天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調(diào)。

  即將結(jié)束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一處向陽(yáng)的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹朱紅,點(diǎn)綴在綠植的一側(cè)。畫面好像多了些生機(jī),連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠劃動(dòng)木槳,駛向遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)……

  這一次平靜的作畫,也就隨著下課而短暫結(jié)束了。我看著自己的畫,腦海中不住回放著那悠遠(yuǎn)的場(chǎng)景,如同回溯到了真正的古代。傳統(tǒng)的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承,更是為了能夠真正體會(huì)到,這種身臨其境的感覺,并于熱愛它的人,一同沉迷其中;蛟S,這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。

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