傳統(tǒng)文化作文
在日常學習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
如今,已又是一年新春到,在這普天同慶的節(jié)日里,縱使只是一個普通的小小公民,想必也會被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少,為了迎接新春,早早地便開始給家里進行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒閑著,忙著清洗器具,打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力,共同勞作,到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生,干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務的'我更是在清掃中“洋相百出”,要么是一不留神把自己弄得滿身是灰,要么就是洗碗時把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得,最終還得父親“親自出馬”,這才穩(wěn)定局面。唉,好不容易把家里弄干凈了,我也是時候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十,各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個裝點一新。外面時不時地響起陣陣鞭炮聲,如同新一年即將到來的福音,家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜,我更是與家人一同守歲,祈求來年能辟邪去災,迎祥納善。
除夕夜,普天下的親人終得以重聚,歡聚一堂,為來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
傳統(tǒng)文化作文 篇2
非遺進校園 陳老師宣布非遺來我們學校,我一聽說非遺進校園,心里充滿了期待,期待著香噴噴的爆米花,或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。
牽線木偶我以前參觀非遺館時就看過。那時是兩個牽線木偶,分別是濟公和川劇變臉的角色,那時聽著“鞋兒破,帽兒破”的歌,看著濟公和尚的滑稽樣兒,我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的'。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牽線木偶終于閃亮登場了,哇,有濟公,有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空,還有公子與姑娘,角色可真多!我最喜歡的還是濟公和孫悟空,兩個濟公讓人眼花繚亂,一個濟公在跳舞,另一個濟公的鞋子卻掉了,最后那個掉了鞋子的濟公竟然從跳舞的濟公那里拉出了一條紅布,上面還寫著祝福語,我們都迫不及待地鼓掌。
孫悟空更是精彩了,只聽“咻”的一聲,六耳獼猴拔出一根金箍棒,與孫悟空斗來斗去,斗到布遮住的地方,六耳獼猴從里面出來后就變成了一個孫悟空,與真的孫悟空一模一樣,真奇怪! 我原本以為牽線木偶會很無聊,但沒想到非遺進校園卻更好看了,真要謝謝那些藝術大師們!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人;厥浊辏筇频娘L景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的`吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今日我就給你們介紹一兩個吧!
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺,那里有兩處古跡,一處是曬書臺,另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學生們進天門寺躲雨,可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板,于是叫學生把書放在大石板上曬,可是曬好以后書的有一些地方看不見了,于是孔子和學生們又描了一遍,這時一個學生發(fā)現(xiàn)一個水池,叫大家來洗硯,從此這個石板人們叫曬書臺,洗硯的.地方叫作洗硯池。
其實我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
輕輕地翻開這本書,如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門,讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字,我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。
中國是個歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬里。幾千年來,她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等,這些都與我們青少年學生息息相關,讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動聽的神曲,使人聽后心曠神怡,神采飛揚。
說到這兒,很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠,內(nèi)涵豐富,別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田,小孩望過年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天,最重要的莫過于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂融融,邊吃邊聊,回顧過去,展望未來。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)過歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復一年地不斷地去品嘗,回味。
除了傳統(tǒng)節(jié)日,家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。
中國作為茶的故鄉(xiāng),自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創(chuàng)造出來的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。
西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、云南普洱……中國茶品牌多,名氣大自不必說。單說家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。
五山是茶鄉(xiāng),出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點,五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶,小飲,茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富,每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線的五山茶人生活的'縮影。人們在一起賞茶、品茶,這種茶文化的浸潤,讓平凡樸實的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發(fā),拉動五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現(xiàn)代文明越來越近。
除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書法藝術了。書法,作為一門藝術經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著至關重要的作用。它像一個可愛的精靈,編織著圍繞著美化著我們的生活。一個貌似簡單的漢字,卻有著它豐富的審美與無窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?
我們生活的五山鎮(zhèn),是一個富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn),農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書屋,收藏館隨處可見,最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權成書畫收藏館,在這里,聚集著一大群熱衷書畫的人們。這里每年都是會定期舉辦書畫培訓班,書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書法藝術的美。
在中華民族歷史長河中,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,無論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護身邊的傳統(tǒng)文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
再次回眸,駐足這本書時,我將真誠地感謝你,正是因為你盛情的款待,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行,不斷地走近你,走進你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國,是一個文明古國,擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國的優(yōu)秀歷史文化,我翻開了《中華上下五千年》這本書,看完后,使我受益匪淺。書中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德,已在我心中播種。她源遠流長、燦爛輝煌,是五千年的文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫!
孔子讀書勤奮以至韋編三絕,祖狄、劉琨聞雞起舞,刻苦勤奮,李密牛角掛書隨時隨地的讀書學習,他們的勤奮刻苦讀書的精神都值得我們學習,令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨,黃香九歲知道關愛父母,,他們尊敬長輩,孝敬父母的事跡,是人們歌頌的榜樣,更是我們學習的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長河中數(shù)不勝數(shù),僅僅是歷史長河中的幾朵微小的浪花。
現(xiàn)在,有些同學學習態(tài)度不夠端正,上課不認真聽講,經(jīng)常做小動作,對待家長和老師的批評教育也不以為然,這樣永遠也成不了大器,我們應該多讀書,讀好書,不斷吸收學習中國優(yōu)秀文化,成為品學兼優(yōu)的好少年,成為品德高尚的好少年,成為追求上進的.好少年…
還有一些同學衣來伸手,飯來張口,還時不時地頂撞父母,難道說他們這就是尊重、孝敬父母嗎?做為一個當代少年,我們應該學會自理,注意飲食起居,讓自己健健康康的成長,不讓父母操心!
我們應該從小養(yǎng)成良好的習慣,做一個品德高尚的好少年,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙.......”遙望遠山,暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海,歷史長河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨我中華文明,博大精深,源遠流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學習,善于創(chuàng)新的良好風尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習縱橫之術,觀天下之局勢,九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書,集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲,在冷兵器時代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭鳴到趨于融合,從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬象。
當今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動時期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實情相結合的“中國特色社會主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時尚界“中國熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起,中華詩詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨樹一幟,獨領風騷l。
中華文明何以源遠流長?得益于幾千年來歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術,印刷術,火藥,指南針的問世,是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金!边@是同舟共濟的團結精神;伏羲畫卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處,無論你去往何方,當那結構精巧的中國結出現(xiàn)的'那一瞬間,也必然會思緒涌動,淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風尚之中,根植于中華風骨之中,激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月爭光。
再聞華夏,百轉千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉星移,輪不回源遠流長!吨腥A世紀壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來者,群英堂堂!敝腥A文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
傳統(tǒng)文化作文 篇8
正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),也是我最喜愛的節(jié)日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節(jié)的下午,我來到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買好了燈籠。我的燈籠是一只笑的小豬,它的樣子非常可愛,還帶了個小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來回扇動,像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說這樣照過的.地方一年就不會生蟲子了。
晚飯過后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個很大的煙花,放在院子中間,點燃之后,只見,煙花中先是一個個小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開后,有的分散成一個個金色的火花,每個火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來;放完了,天空中還會出現(xiàn)許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動得又蹦又跳。放完了花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉著飛上天空,非常有趣。
本來我們還計劃去市政府廣場看花燈的,可今天刮大風,天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計劃,真有點遺憾。
今年的正月十五我過得很快樂,明天我就開學了,這個快樂的元宵節(jié)給我的寒假生活畫了一個完美的句號。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追趕新風尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的認識不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。
然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎,是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線。現(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的`文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應該感到羞愧嗎?
堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
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